Kas buvo Cuniraya Huiracocha?
Cuniraya Huiracocha Jis yra Andų kultūros kūrėjas, ypač Peru teritorija. Manoma, kad krizės metu įsikiša subjektas. Jis taip pat vertinamas kaip kultūrinis herojus.
Jo įsitikinimas išliko kaip mitas po to, kai ispanas prievartavo Katalikų Dievą. Tačiau pasakojimus apie šią dievybę pateikė tie, kurie keliavo per Siera de Lima.
Dėka Francisco de Ávila, kuris buvo atsakingas už katalikų religijos perkėlimą į Peru, šio subjekto istorija dabar žinoma.
Yra daug daugiau informacijos apie šį Dievą, nei apie kitus; tai gali būti, nes ispanams buvo lengva paaiškinti idėją apie vieno Dievo kūrėjo egzistavimą per šią dievybę.
Etimologija
Pirmieji Ispanijos kronikai, atvykę į Ameriką, vis dar neturėjo tokio išsivysčiusio ispanų. Tai reiškia, kad buvo painiavos su „v“ ir „w“, netgi susiejant juos su tradicine „u“.
Ispanai apie šį subjektą rašė kaip Viracocha. Pasak Sarmiento Gamboa, pažymėtos literatūros rašytojo šiuo klausimu, Viracocha reiškia „riebalų arba jūros putas“..
Jis padarė išvadą, kad „keturi kalba“ „wira“ reiškia „riebalus ar riebalus“, o „qucha“ reiškia „vandens pratęsimą“..
Kalbant apie lingvistinius, archeologinius ir istorinius duomenis, terminas „huiracocha“ buvo „Aymara“ termino „wilaquta“ permainas..
"Quta" reiškia "ežeras" ir "wila" reiškia "kraujas". Bendruomenės, tokios kaip pre-inkai, naudojami gyvūnų aukoms aplink Titicaca ežerą. Tokiomis aukomis ežeras buvo nudažytas raudonai.
Francisco de Ávila kartu su Andų padėjėjais parengė istorijas ir mitus apie Huiracocha. Pirmąjį tekstų vertimą į ispanų kalbą parengė José María Arguedas. Minėta knyga turi teisę Huarochirí dievai ir vyrai.
Mitas
Istorija eina, kad Cuniraya buvo huaca (tai yra dievas), kuris norėjo įsikurti žmogaus gatvėje.
Jis įsimylėjo moterį, pavadintą Cahuillaca. Ji buvo labai graži mergina ir niekada nebuvo palietusi nė vieno žmogaus.
Vieną dieną ji mezgė šalia medžio. Cuniraya pastebėjo, kad viršuje buvo vaisių ir pradėjo vaisių.
Jei ji valgytų tą vaisių, ji būtų nėščia. Cahuillaca valgė vaisius su malonumu ir tapo nėščia.
9 mėnesius jis turėjo sūnų ir maitino jį, kol jis pasiekė tam tikrą amžių. Ji nežinojo, kam priklausė tėvo pavadinimas, ir ji pakvietė visus huacus, kad sūnus galėtų pripažinti. Visi apsirengę geriausiais drabužiais ir nuėjo į susitikimą.
Kai ten, visi sėdėjo natūraliai, išskyrus Cuniraya, kuris buvo kampe su savo purvinu apsiaustu ir skudurais. Nė vienas Huaca nepripažino Cahuillacos sūnaus kaip jo, ir ji neprašė žmogaus ant kampo.
Matydamas, kad niekas nebuvo atsakingas už vaiką, ji leido jam nuskaityti, kad priartėtų prie savo tėvo. Berniukas nepripažino nė vieno, kol jis nepasuko į kampą, kur buvo Cuniraya. Jis nusileido į vietą ir bandė pakilti jo kojomis.
Matydamas, kad tėvas buvo tas, Cahuillaca sakė: „Vargas man! Kaip galėčiau pagimdyti tokio apgailėtino žmogaus sūnų?.
Jis pradėjo veikti ir Curiraya norėjo laimėti savo meilę. Jis apsirengęs auksu, transformavo save ir nusprendė jį tęsti. Jis bandė savo ruožtu pareikšti ieškinį, bet niekada to nepadarė.
Legenda pasakoja, kad ji pasiekė Pachacamac, atviroje jūroje, ir abi jos tapo akmenimis. Šiuo metu galite gauti du akmenis su humanoidinėmis formomis.
Sakoma, kad Cuniraya, ieškodama Cahuillacos, buvo prakeikta ir naudinga gyvūnams ir žmonėms savo keliu.
Ši istorija turėjo keletą versijų ir buvo pasakyta įvairiais būdais, tačiau iš esmės palaiko tai, ką pasakė pradinė istorija..
Nuorodos
- Kas buvo Cuniraya Huiracocha? (2016 m. Balandžio 3 d.). Atgautas iš Brainly: brainly.lat. Gauta 2017 m. Spalio 3 d.
- „Cuniraya Huiracocha“ mitas. (2015 m. Birželio 25 d.). Gauta iš mitų ir legendų žodyno: cuco.com.ar. Gauta 2017 m. Spalio 3 d.
- Huiracocha (Dievas). Gauta iš Wikipedia: es.wikipedia.org. Gauta 2017 m. Spalio 3 d.
- Peru žodinė tradicija: senovės ir populiarios literatūros, 2 tomas (2006 m. Vasario mėn.). Enrique Ballón Aguirre. Gauta 2017 m. Spalio 3 d.
- Cuniraya Huiracocha (Legenda). (2012 m. Vasario 2 d.). Gauta iš „Blogspot“ - atnaujinta su niuansais: aldiaconmatices.blogspot.com. Gauta 2017 m. Spalio 3 d.