Kas yra japonų totalitarizmas?



The Japonų totalitarizmas buvo vyriausybės forma, kuri Japonijos valstybėje vystėsi nuo 1925 iki 1945 m. imperatoriaus Hiroito mandatu.

Pasibaigus I pasauliniam karui, Vokietijoje su nacizmu, Italija su fašizmu, Rusijoje ir Japonijoje buvo sustiprinti lyderiai, kurie parodė savo autoritetą dievų būdu. Jo įvaizdis buvo mitinis ir prieš jo valdomą pasirodymą kaip tautos gelbėtojus.

Totalitarinė vyriausybė skatina pilietybę garbinti savo lyderį ir naudoja įvairias priemones, kad grąžintų šalies garbę, taip pat pateisintų bet kokią veiklą, kad tauta taptų dominuojančia pasaulyje. Taip pat ir Hitleris, taip ir Stalinas, taip pat Hiroito su savo kariuomene .

Japonų totalitarizmo ypatumai

Totalitarizmas savo vystymąsi grindžia didelio nacionalizmo jausmais, kuriuos puoselėja religinės idėjos.

Ji viršija valstybės ribas, nes mano, kad šalis yra vieninga ir nedaloma tauta iš tradicinių vertybių, pvz., Sąžiningumo ir moralės.

Antra, totalitarinė vyriausybė skelbia pranašumo prieš kitas šalis idėją ir taip pateisina ekspansinius veiksmus.  

Norint pasiekti plėtrą ir kaip trečiąjį požymį, dominavimas yra viršesnis už kitą, kuris yra priskirtas žemesniam. 

Totalitarizmas turi savo galią per karines pajėgas režimuose, kurie paprastai yra teroro ir politinės propagandos pagrindu.

Japonijoje daugelį metų buvo skatinamos vertybės, gautos iš budizmo, konfucianizmo ir net šintoizmo, paremtos gamtos dvasių ar kami garbinimu..  

Šios filosofinės tendencijos, kurios taip suvienijo Japonijos žmones, buvo aspektas, kurį totalitarinis režimas pasinaudojo.

Imperatorius Hiroito

1926 m. Karalienė Hiroito, aukščiausias tautos vienybės simbolis, šventas žmogus ir Japonijos imperijos savininkas, pakilo į sostą..

25 metų amžiuje jis sutelkė valstybės vadovo, kariuomenės viršininko ir karinio jūrų laivyno vadovų įgaliojimus ir apibūdino save kaip visišką valdžią vadovauti karui.

Su Hiroito pradėjo totalitarinį režimą Japonijoje. Nacionalizmas, patriotizmas ir ekspansija buvo vertybės, kurias jis sugebėjo sukurti japonų širdyse.

Ir nors imperatorius įsakė per visą teritoriją, matydamas, kad tai buvo beveik neįmanoma, nes jo įsakymai buvo įvykdyti paslaptingoje hierarchijų sistemoje.

Tačiau, skirtingai nuo kitų totalitarinių valstybių, pavyzdžiui, Vokietijos ar Italijos, tuo metu Hiroito išlaikė idėjų pliuralizmą, o liko svetimas nacionalistiniuose įsakymuose.

Jis skatino švietimą ir patriotinį mokymą bei apdovanojo karinę karjerą; taip gimė kamikazai, kareiviai, svajoję suteikti savo gyvenimą karui savo šalyje (2).

Hiroito karo ministras

Hideki Tojo buvo išskirtinė kariuomenė, kuri 1935 m. Pradėjo savo valdžią, nes ji įsiveržė į Kiniją į Japoniją, siekdama išnaudoti naujus gamtos išteklius. Jo neapgalvotas charakteris paskatino demokratijos žlugimą.

Kinijos įsiveržimo idėja prasidėjo Manchurijos mieste 1937 m. Liepos 8 d. Po keturių mėnesių Japonijos kariai atvyko į Šanchajują ir Naikio miestą, kur okupacijos metu buvo nužudyta daugiau nei 200 000 žmonių..

Šis veiksmas kainuoja Japonijai iš savo valios išeinant iš Tautų Sąjungos, nes valstybės narės nepalaiko savo ekspansinės kampanijos.

Nors Japonija įgijo teritoriją, tuo pačiu metu ji prarado Šiaurės Amerikos rinką. Jis buvo baudžiamas užšaldant jo turtą Jungtinėse Valstijose, kurios nustojo platinti naftą, alavo ir kitas medžiagas.

Vienas iš kareivių, kurie lydėjo jį šioje kampanijoje, buvo Tetsuzan Nagata, kurį nužudė pajėgos, nesutinkančios su karu Kinijoje.

Labai paveiktas imperatorius Hiroito suteikė galią jau generaliniam leitenantui Hideki Tojui atkurti tvarką.

Terorizmo metai

Tojo tapo karinių pajėgų vadovu, todėl pradėjo teroro epochą, kurioje žuvo tūkstančiai japonų, kurie, nors ir gerbė imperatorių, nesutiko su jų veiksmais.

Daugiau nei penkerius metus Japonijoje po Kempeitų įsakymais buvo laikomasi dingimų ir žiaurių kankinimų, kurie galėjo patirti blogiausius žiaurumus. Tojo sužinojo apie karo dekretų saugomus nusikaltimus, kuriuos jis nukopijavo iš Hitlerio ir Mussolini.

Tojo buvo ištikimas nacių nacionalistų gerbėjas, o jo idėjos apie Kiniją sutiko su nuostata, kad aukštesnė rasė turi teisę išplėsti savo teritoriją ir naudoti pigiose šalyse užimamą darbą; Kinijos gyventojai buvo laikomi subhumaniškomis lenktynėmis (3).

Trijų savaičių žiaurios okupacijos metu buvo nužudyta daugiau nei 300 000 kinų, kurie buvo sudeginti, palaidoti gyvi arba nužudyti Tajo įsakymu, kuriuos savo draugams žinojo kaip „La Navaja“.

Žavėdamas savo vaidmeniu, Tojo pasiūlė išplėsti savo veiklą visoje Azijoje. Imperatorius ne tik sutiko, bet ir paskyrė karo ministrą, turintį visas galias kurti naują įmonę (4).

Japonų totalitarizmo pabaiga

Hiroito parama pradėjo plėtoti Japonijos kariuomenę Ramiojo vandenyno regione. Filipinai, Malaizija, Birma, Olandijos Rytų Indija ir Honkongas okupavo Japonijos pajėgas, o Prancūzija, Anglija ir Jungtinės Valstijos reagavo į šias karines kampanijas.

Amerikiečių įgyvendintos drastiškos priemonės Tojui sukūrė planą įsiveržti į JAV karo bazę „Pearl Harbor“, kuris paskatino paskelbti atvirą karą (5)..

Japonija laimėjo keletą mūšių Jungtinėse Amerikos Valstijose, tačiau Japonija atsisakė su atomine bomba Hirošime ir Nagasakyje, o totalitarinis režimas, valdęs Japoniją beveik 30 metų, žlugo..

Hirohito turėjo susitarti su generolu Douglas Mac Arthur, sąjungininkų pajėgų vadu pietinėje Ramiojo vandenyno dalyje, siekiant atkurti taiką Japonijoje, sutikdamas atkurti demokratiją.

Nuorodos

  1. Monk A. Apart Reí, 36. filosofijos leidinys. serbal.pntic.mec.es
  2. Hoyt, E.P. (1992). Hirohito: imperatorius ir žmogus. Oro pajėgų žurnalas. tomas 75 ne 9. pág 34-56
  3. Dower, J. (1999). Įtraukti pralaimėjimą: Japonija po pasaulinio karo I.W.W.Norton & Company, inc. 25-40 psl
  4. Craven W.F. (1983). Kariuomenės oro pajėgos antrojo pasaulinio karo metu. 7 tomas. Visame pasaulyje teikiamos paslaugos. dtic.mil/get-tr-doc/pdf?AD=ADA440397
  5. Lenihan D. (1989). Panardintas kultūros išteklių tyrimas: USS Arizonos memorialas ir Pearl Harbor nacionalinis istorinis orientyras. Panardintas kultūros išteklių skyrius, Nacionalinio parko tarnyba. p. 54-60.