Osmanų imperijos kilmė, vieta, savybės ir religija



The Osmanų imperija Tai buvo imperija, kurią sukūrė Turkijos gentys Anatolijoje (Mažoji Azija), tapusi viena iš galingiausių pasaulio valstybių per penkioliktosios ir šešioliktosios dabartinės eros amžius.

Jis egzistavo daugiau nei šešis šimtus metų, kol baigėsi 1922 m., Kai jį pakeitė Turkijos Respublika ir kitos valstybės, atsiradusios Pietryčių Europoje ir Artimuosiuose Rytuose..

Imperija apėmė didelę Pietryčių Europos dalį su Vienos vartais, įskaitant tai, kas dabar yra Vengrija, Balkanų regionas, Graikija, dalis Ukrainos, Vidurio Rytų, Šiaurės Afrikos ir Arabijos pusiasalio dalių..

Kai imperija sugebėjo kontroliuoti Konstantinopolį ir kontroliuoti kitas teritorijas, ji buvo įsikūrusi komercinių ir kultūrinių sąveikų centre, tiek Rytų, tiek Vakarų pasaulyje šešis šimtmečius..

Po daugybės problemų, susijusių su tautos vadovavimu, imperija nusprendė dalyvauti Pirmame pasauliniame kare. Jie susivienijo su vokiečiais, kurie galiausiai kainavo osmanams pralaimėjimą ir paskatino galimą imperijos likvidavimą.

Indeksas

  • 1 Kilmė ir istorija
    • 1.1 Osmanas I, dinastijos įkūrėjas
    • 1.2 Konstantinopolio užkariautojas Mehmedas II
  • 2 Geografinė padėtis
    • 2.1 Osmanų imperijos teritorinė plėtra
  • 3 Bendrosios charakteristikos
    • 3.1 Kalba
    • 3.2 Architektūra
    • 3.3 Literatūra
    • 3.4 Muzika
    • 3.5 Dekoracijos
    • 3.6 Gastronomija
    • 3.7 Sportas
    • 3.8 Kultūra
  • 4 Religija
    • 4.1 Islamas
    • 4.2 Krikščionybė ir judaizmas
  • 5 Ekonomika
    • 5.1 Migracija ekonominei plėtrai
    • 5.2 Prekybos maršrutų atidarymas
    • 5.3. Laisvas osmanų prekyba
  • 6 Politinė organizacija
    • 6.1 Osmanų imperijos valstybinė organizacija
    • 6.2 Imperialinis Haremas
    • 6.3 „Divan“
  • 7 Socialinė struktūra
    • 7.1 Ulama
    • 7.2 Janisarai
    • 7.3. Miles
    • 7.4 Ayanas
  • 8 Dekadencija ir kritimas
    • 8.1 Osmanų imperijos atsisakymas
    • 8.2 Osmanų imperija ir Pirmasis pasaulinis karas
  • 9 Įnašai žmonijai
    • 9.1 Mokslas
    • 9.2 Medicina
  • 10 Sultanai
    • 10.1 Murad I
    • 10.2 Mehmed II
    • 10.3 Nuostabus Suleimanas
  • 11 Nuorodos

Kilmė ir istorija

Osmanas I, dinastijos įkūrėjas

Ritono Sultanatas, valstybės, kurią užėmė „Seljuk“ imperija, sumažino savo galią tryliktajame amžiuje ir buvo padalintas į keletą nepriklausomų Turkijos kunigų, vadinamų „Anatolijos Beyliks“..

Vienas iš naujųjų vadovybių, esančių regione, besiribojančiame su Bizantijos imperija, buvo vadovaujamas Turkijos lyderio Osmano I. Jis kartu su turistų genties ir kai kurių bizantiškų, sukurtų į islamą, grupe pradėjo savo kampanijas kuriant imperijos.

Osmano kunigaikštystę įgyjau daugiau galių dėl savo užkariavimo Bizantijos miestuose palei Sakaryos upę. Nepaisant to, nėra tikslių įrašų apie Osmanų valstybės plėtros pradžią, nes nėra istorinių pradinio augimo šaltinių..

Po Osmano I mirties Osmanų valdžia paplito Anatolijoje ir Balkanuose. Osmano sūnus Orhanas Gazi valdė Bursa, į šiaurės rytus nuo Anatolijos, paverdamas jį Osmanų imperijos sostine ir mažindamas Bizantijos valdymą.

Iš ten artimas Osmanų išsiplėtimas; Serbijos valdžia regione buvo nutraukta, buvo paskirta senųjų Bizantijos žemių kontrolė ir pasiūlytas tikslas įsisavinti Konstantinopolį..

Mehmedas II, Konstantinopolio užkariautojas

1402 m. Bizantijos laikinai buvo palengvintos atsiradus Turkijos-mongolų lyderiui Timurui, kuris įsiveržė į Osmanų Anatoliją iš rytų. Po Ankaros mūšio Timuras nugalėjo Osmanų pajėgas, kurios destabilizavo imperijos organizavimą.

Vėliau, apie 1430 ir 1450 metus, kai kurie Balkanų teritorijos, kurias prarado Osmanai, atgavo Sultanas Muradas II, o imperija vėl stabilizavosi.

1453 m. Gegužės 29 d. Murmedo sūnus Mehmedas, užkariavęs sūnų, sugebėjo pertvarkyti valstybę, įsakė karinėms pajėgoms ir pagaliau užkariavo Konstantinopolį, tapdamas imperijos sostine..

Mehmedas leido stačiatikių bažnyčiai išlaikyti savo autonomiją ir savo žemes mainais už Osmanų autonomijos priėmimą. Ortodoksų bažnyčia norėjo priimti savarankiškumą, nes jie turėjo blogus santykius su Venecijos vyriausybe.

Nuo XV a. Iki XVI a. Osmanų imperija įžengė į artėjančią plėtrą. Šiame etape tauta buvo organizuota paveldimos vyriausybės sistemoje, kurioje sultonas turėjo daugybę šimtmečių galios..

Geografinė vieta

Osmanų imperijos teritorinė plėtra

Osmanų imperija valdė dalį Pietryčių Europos, Vakarų Azijos ir Šiaurės Afrikos, tarp keturioliktojo ir dvidešimtojo amžiaus, apimantį šiandien žinomų kaip nepriklausomas šalis teritorijų rinkinį. Jo dydis buvo toks, kad imperija galėjo išplėsti tris žemynus.

XVI – XVII amžiuje Osmanų imperija į vakarus su Maroko Sultanatu, į rytus nuo Persijos ir Kaspijos jūros apribojo šiaurę su Habsburgų ir dviejų tautų Respublikos (Lenkija-Lietuva) valdžia ir į pietus su Sudano, Somalio ir Diriyah emyratų teritorijomis.

Osmanų imperija, be kitų vasalinių valstybių, turėjo 29 provincijas. Ji prasidėjo kaip viena iš nedidelių Turkijos valstybių Anatolijoje, kol jie pasiskolino iš Bizantijos imperijos, taip pat Bulgarijos ir Serbijos..

Kita vertus, Bursa ir Adranopolis pateko į Osmanų rankas, o pergalės Balkanuose įspėjo Vakarų Europą apie Osmanų imperijos ekspansijos pavojų. Galiausiai, imperija skyrė Konstantinopolį, kuris dabar yra žinomas kaip Stambulas.

Bendrosios charakteristikos

Kalba

Oficiali imperijos kalba buvo „Osmanų Turk“, kalba, kurią labai paveikė persų ir arabų kalbos. Osmanų turkai buvo karinė kalba, kuri nuo imperijos pradžios buvo išlaikyta iki paskutiniųjų metų.

Tačiau imperijos teritorijose buvo daug dialektų; tarp jų: ​​bosnių, albanų, graikų, lotynų ir japonų-ispanų kalbų, kilusių iš senovės ispanų. Norint kreiptis į vyriausybines institucijas, reikėjo naudoti Osmanų turką.

Be to, imperijoje buvo dvi labai svarbios kalbos. Vienas iš jų yra persų kalba, kurią kalba žmonės, turintys aukštą išsilavinimą ir arabų kalbą, kuri buvo naudojama islamistų maldoms iš Arabijos, Irako, Kuveito ir kai kurių Šiaurės Afrikos dalių..

Architektūra

Osmanų architektūrą stipriai paveikė persų, bizantiškų, graikų ir islamo architektūros.

Tulpės metu, Osmanų judėjimas Vakarų Europoje, buvo paveiktas baroko, rokoko ir kitų šių regionų stilių..

Tačiau Osmanų architektūra sutelkė dėmesį į mečetės statybą miesto planavimui ir bendruomenės kasdieniam gyvenimui. Pavyzdžiui, šiuo metu Stambule yra Suleimano mečetė.

Literatūra

Dvi pagrindinės srovės Osmanų literatūroje buvo poezija ir proza, o poezija buvo dominuojanti srovė. Turkijos populiariojoje literatūroje buvo analogiškų žanrų, pvz., „Diván“ poezija; eilėraščių rinkinys, muzikizuotas ir dainuojamas.

Iki XIX a. Osmanų proza ​​nebuvo visiškai išvystyta, kaip ir labai simbolinė Divan poezija. Proza tikimasi, kad ji laikysis rimuotų prozos taisyklių; prozos tipas, kilęs iš arabų, todėl Osmanų stilius nebuvo toks populiarus.

Dėl istorinių ryšių su Prancūzija, XIX a. Antroje pusėje, prancūzų literatūra turėjo absoliučią įtaką Osmanų literatūrai; romantizmo, realybės ir Vakarų vystytojo įtaką.

Muzika

Osmanų klasikinė muzika buvo svarbi Osmanų elito švietimo dalis. Jis atsirado daugiausia iš Bizantijos muzikos, armėnų muzikos, arabų muzikos ir persų muzikos.

Naudojamos priemonės yra instrumentų derinys iš Anatolijos, Vidurinės Azijos, Artimųjų Rytų ir vėliau Vakarų instrumentų, tokių kaip fortepijonas ir smuikas.

Dėl geografinių ir kultūrinių skirtumų tarp sostinės ir kitų imperijos regionų atsirado du stiliai Osmanų muzikai: Osmanų klasikinė muzika ir Osmanų liaudies muzika. Kiekvienoje provincijoje buvo sukurta kitokio pobūdžio liaudies muzika.

Dekoracijos

Osmanų imperijos metu tapo populiari miniatiūrų tradicija, kuri buvo nudažyta iliustruojant ritinius ar albumus. Jiems stipriai įtakos turėjo persų menas ir Bizantijos apšvietimo ir tapybos tradicijos elementai. Išryškėja ir kinų meno aspektai.

Kitas dekoratyvinis stilius buvo Osmanų apšvietimas, kurį vaizdavo dekoratyvinės formos, naudojamos teismų administratorių iliustruotuose rankraščiuose arba sultono rankraščiuose..

Šie kūriniai buvo pagaminti su islamo kaligrafija ir surišti naudojant techniką, kad popierius būtų panašus į marmuro tekstūrą.

Osmanų kiliminės dangos buvo svarbios Osmanų imperijos mene. Jie buvo pakrauti su religine simbolika ir kitomis spalvingomis dekoracijomis.

Virškinimo

Osmanų gastronomija daugiau dėmesio skyrė kapitalui; Tai buvo tobulas Imperijos rūmuose, kad geriausi virėjai iš įvairių imperijos regionų galėtų eksperimentuoti ir sukurti skirtingus patiekalus.

Iš gastronominių eksperimentų rūmuose receptai buvo išplatinti Osmanų imperijoje per Ramadano įvykius.

Osmanų gastronomijos įtaka kilo iš graikų, Balkanų, Armėnijos ir Artimųjų Rytų virtuvės skonių mišinio..

Sportas

Populiariausi Osmanų imperijos sporto šakos buvo medžioklė, turkų imtynės, šaudymas iš lanko, jodinėjimas žirgais, žirklės ir plaukimas.

XIX a. Sporto futbolo klubai tapo labai populiarūs Konstantinopolyje su savo žaidimais. Pagrindinės futbolo komandos pagal laiko chronologiją buvo: Besikto Jimnastik klubas, Galatasaray sporto klubas, „Fenerbahçe“ sporto klubas ir „MKE Ankaragücü“.

Kultūra

Osmanai įsisavino kai kurias kultūrų tradicijas, meną ir institucijas regionuose, kuriuose jie užkariavo, ir pridėjo naujų dimensijų.

Osmanų turkai priėmė daugybę ankstesnių imperijų tradicijų ir kultūrinių bruožų tokiose srityse kaip architektūra, gastronomija, muzika, laisvalaikis ir valdžia, todėl atsirado naujas ir išskirtinis osmanų kultūrinis identitetas.

Tarpkultūrinės santuokos taip pat suvaidino vaidmenį kuriant būdingą osmanų elitinę kultūrą.

Religija

Islamas

Manoma, kad turkų tautos, prieš beveik visiškai priėmus islamą, praktikavo šamanizmo doktrinas, kurias sudarė ritualai, kurie turėjo sąveikauti su dvasiniu pasauliu. Tie, kurie atvyko iš Seljukso ir Osmanų, palaipsniui pavertė islamu ir perėmė vienuoliktojo amžiaus religiją į Anatoliją.

Islamas tapo oficialiąja imperijos religija po Konstantinopolio užkariavimo ir Artimųjų Rytų arabų regionų užkariavimo.

Aukščiausią islamo poziciją sudarė kalifatas; islamo administratorius, pavadintas „Kalifas“. Osmanams sultonas kaip pamaldus musulmonas turėtų turėti Kalifo biurą..

Krikščionybė ir judaizmas

Pasak Osmanų imperijos, valdomos musulmonų sistemos, krikščionims buvo garantuotos tam tikros ribotos laisvės, pavyzdžiui, teisė garbinti ir pagirti. Tačiau jiems buvo uždrausta vežti ginklus, jodinėjimo arklius ir kitus teisinius apribojimus.

Sakoma, kad daugelis krikščionių ir žydų persikėlė į islamą, kad užtikrintų visas Osmanų visuomenės garantijas.

„Pjūklas“ buvo sukurtas ir stačiatikių krikščionims, ir žydams. Terminas „Millet“ reiškia sistemą, kurioje buvo laikomasi įvairių religinių bendruomenių įstatymų.

Stačiatikių kailis gavo keletą privilegijų politikoje ir prekyboje, tačiau jie turėjo mokėti didesnius mokesčius nei musulmonai. Kita vertus, žydų bendruomenei, kuriai vadovavo Osmanų rabinas ar vyriausiasis vadas, buvo sukurti panašūs kaulai..

Ekonomika

Migracija ekonominei plėtrai

Sultanai Mehmed II ir jo įpėdinis Bayezid II paskatino žydų migraciją iš įvairių Europos dalių, kad sąmoningai vykdytų Bursa, Edirne, Konstantinopolio ir pagrindinių imperijos sostinių vystymosi politiką..

Keliose Europos dalyse žydai patyrė persekiojimą krikščionių, todėl Ottomanai pasveikino daugelį imigrantų prie miestų plėtros..

Komercinių maršrutų atidarymas

Ryšys tarp Osmanų imperijos ir Vakarų Europos pagerėjo dėl Vakarų Europos jūrų maršrutų atidarymo. Po anglo-osmanų sutarties, Osmanai atvėrė rinkas Prancūzijos ir Anglų konkurentams.

Prekybos centrų ir maršrutų plėtra paskatino miestus plėsti dirbamos žemės plotą imperijoje ir tarptautinę prekybą. Matydami atidarymo teikiamus privalumus, Osmanai išanalizavo kapitalistinių ir prekybinių sistemų patogumą.

Nemokama Osmanų prekyba

Palyginti su Kinijos, Japonijos ir Ispanijos protekcionizmu, Osmanų imperija turėjo liberalią prekybos politiką, atvirą užsienio importui. Nepaisant to, laisvoji prekyba Osmanais prisidėjo prie deindustrializacijos imperijoje.

Toomano imperija sumažino tarifus iki 3% tiek importui, tiek eksportui, nuo pirmųjų 1536 m. Pasirašytų sutarčių.

Politinė organizacija

Osmanų imperijos valstybinė organizacija

Prieš XIX ir XX a. Reformas Osmanų imperijos valstybinė organizacija buvo pagrįsta karine administracija ir civiline administracija. Sultanas buvo aukščiausias valdovas, kuriam būdinga centrinė valdžia.

Civilinė administracija buvo pagrįsta provincijos sistema, kurioje vietos administraciniai vienetai turėjo savo ypatumus ir juos vykdė civilinės valdžios institucijos.

Imperialinis Haremas

Imperialinį Haremą sudarė sultonų, sultonų, tarnautojų, giminaičių ar sugulovių žmonos, dažniausiai moterys. Pagrindinis šio skaičiaus tikslas buvo užtikrinti Osmanų sostinės vyrų įpėdinių gimimą, kad būtų tęsiamas tiesioginis nusileidimas.

Haremas buvo laikomas viena iš svarbiausių Osmanų teismo politinių jėgų. Aukščiausia imperatoriaus Haremo valdžia buvo Valide Sultanas (Motina Sultana), kuri valdė kitas namuose gyvenančias moteris..

„Divan“

Osmanų valstybės politika turėjo keletą patarėjų ir ministrų, vadinamų Divan. Iš pradžių jis buvo sudarytas iš genties vyresniųjų; tačiau jos sudėtis buvo pakeista taip, kad į ją būtų įtraukti karininkai, religiniai patarėjai ir politikai.

Vėliau, 1320 metais, „Grand Vizier“ figūra buvo paskirta prisiimti tam tikras sultono pareigas. „Divan“ buvo taryba, kurios susitikėjai susitiko ir diskutavo apie imperijos politiką. Nors sultonas atsižvelgė į vizierio patarimus, jis neturėjo paklusti sofai.

Socialinė struktūra

Ulama

Ulama buvo išmintingi žmonės, mokomi religinėse institucijose. Saulėtekio islamas Ulamas buvo laikomas religinių žinių apie islamo doktriną ir įstatymus vertėjais ir siųstuvais.

Janisarai

Janisarai buvo elitiniai pėstininkų vienetai, sudarantys sultonų vidaus karius. Sakoma, kad pirmasis kūnas buvo įkurtas vadovaujant Muradui I, nuo 1362 iki 1389 m.

Juos mokė jauni vergai, kurie buvo pagrobti dėl krikščionių įsitikinimų, kurie tada savanoriškai persikėlė į islamą. Pagrindinė grupės ypatybė buvo griežta tvarka ir drausmė.

Miles

Miletai daugiausia buvo graikai, armėnai ir žydai, kuriuos sudarė daug etninių ir religinių mažumų. Jie turėjo savo valdžią ir jie buvo atskirti nuo likusių gyventojų.

Kiekvienoje vietoje, kurią jie valdė patys, per savo kalbą, valdė savo mokyklas, kultūrines ir religines institucijas ir, be to, sumokėjo daug didesnius mokesčius nei kiti.

Nepaisant to, imperijos vyriausybė juos apsaugojo ir užkirto kelią smurtiniams jų tarpusavio susidūrimams su kitomis etninėmis grupėmis.

Ayanas

Ajanas buvo elito klasė, kurią sudarė turtingi prekybininkai, dvarininkų kariuomenės vadai ir svarbių amatininkų gildijų vadovai. Ją taip pat sudarė tie, kurie pirko Stambulo vyriausybės teisę rinkti mokesčius.

Šie vietiniai paminklai išlaikė skirtingą administracinę Osmanų imperijos žemės pakraščių kontrolę nuo XVI a. Iki XIX a..

Sumažėjimas ir kritimas

Osmanų imperijos mažėjimas

Osmanų imperijos likvidavimas prasidėjo nuo Antrojo konstitucinės eros, atkuriant 1876 m. Konstituciją ir Osmanų parlamento kilimą. Konstitucija paskatino Osmanus modernizuoti valstybės institucijas ir tvirtai kovoti su išorės galia.

Nors karinės reformos padėjo atkurti šiuolaikinę Osmanų kariuomenę, 1911 m. Italijos ir Turkijos karo metu imperija prarado keletą Šiaurės Afrikos ir Dodekaniečių teritorijų. Be to, 1912 m. ir 1913 m.

Osmanų imperija turėjo susidurti su nuolatiniais neramumais prieš pirmąjį pasaulinį karą, įskaitant 1909 m. Osmanų priešpriešą; bandymas išardyti Sultano Abdulo Hamido II antrąją konstitucinę erą ir, be to, du 1912 ir 1913 m..

Osmanų imperija ir Pirmasis pasaulinis karas

Osmanų imperijos dalyvavimas Pirmojo pasaulinio karo pradžioje prasidėjo netikėtai Osmanų atakomis Rusijos uostuose. Po šio išpuolio Rusija ir jos sąjungininkai (Prancūzija ir Didžioji Britanija) paskelbė karą Osmanams.

Pirmaisiais karo metais Osmanų imperija, susijusi su Vokietija ir Austrijos-Vengrijos tauta, turėjo keletą svarbių pergalių.

1915 m. Osmanai sunaikino armėnų grupes, dėl kurių mirė apie 1,5 milijono armėnų. Armėnijos genocidas buvo vykdomas kartu su Pirmuoju pasauliniu karu ir jo pabaigoje. Jie taip pat nužudė graikų ir asirų mažumas kaip „etninio valymo“ kampanijos dalį..

Iki to laiko Osmanų imperija prarado daug savo teritorijos sąjungininkų rankose. Po 1916 m. Arabų sukilimo ir keletą metų trukusio Turkijos karo karo sultanatas buvo panaikintas, o paskutinis Sultanas, Mehmed VI, paliko šalį. Kalifatas buvo panaikintas 1924 m.

Įnašai žmonijai

Mokslas

Osmano polinkis Taqi al-Din 1577 m. Stambule pastatė observatoriją; Jis taip pat apskaičiavo saulės orbitos ekscentriškumą.

Jis taip pat eksperimentavo su garų energija, kurdamas garo katę: mašiną, kuri virina mėsos kepsnį per garo turbinas, kuri yra viena iš pirmųjų, naudojančių šį tipą..

XIX a. Pradžioje Muhammad Ali pradėjo naudoti garo variklius pramoninei gamybai, kalvystei, tekstilės gamybai ir popieriaus gamybai. Be to, aliejus buvo laikomas pagrindiniu garo variklių energijos šaltiniu.

Osmanų inžinierius, Hoca Ishak Efendi, yra įskaitytas į dabartinių Vakarų mokslo idėjų ir pokyčių įvedimą, be to, kad yra sukurta Turkijos ir arabų mokslinė terminologija..

Kita vertus, laikrodis, matuojantis laiką minutėmis, buvo sukurtas Osmanų laikrodininkas Meshur Sheyh Dede, 1702 m..

Medicina

Osmanų chirurgas Şerafeddin Sabuncuoğlu buvo pirmojo chirurginio atlaso ir paskutinės didžiosios Islamo pasaulio enciklopedijos autorius. Be to, jis pristatė savo naujoves medicinos pasaulyje.

Sultanai

Murad I

Muradas Aš buvau Osmanų sultonas, valdęs nuo 1360 iki 1389 m. Murado karalystėje Osmanų imperija padarė vieną iš pirmųjų didelių išsiplėtimų (Anatolijoje ir Balkanuose). Savo administracijos dėka šiose srityse Osmanų valdžia buvo įtvirtinta.

Be to, priversti Bizantijos imperatorių John Palaleologus paversti Bizantijos imperiją į savo vasalą. Adrianápolis tapo jo sostine, vardu Edirne.

Mehmed II

Mehmedas II buvo Osmanų sultonas, valdęs nuo 1444 iki 1446 m., O vėliau nuo 1451 iki 1481. Jis užsibrėžė tikslą užkariauti Konstantinopolį ir sugebėjo izoliuoti bizantiškus, kai užtikrino Venecijos ir Vengrijos neutralumą.

Nuo jo karaliavimo Osmanų imperija pasidžiaugė tuo, kas buvo sėkminga plėtra ir viena iš galingiausių pasaulyje. Galiausiai jis konvertuoja Konstantinopolį į Osmanų imperijos sostinę.

Suleimanas - nuostabus

Didysis Suleimanas buvo Osmanų sultonas, valdęs nuo 1520 iki 1566 m. Literatūra ir architektūra.

Nuorodos

  1. Osmanų imperija, Vikipedija anglų kalba (n.d.). Paimta iš Wikipedia.org
  2. Osmanų imperija, Malcolm Edward Yapp ir Stanfordas Jay Shaw už Encyclopedia Britannica, (n.d.). Paimta iš britannica.com
  3. Murad I - Osmanai, Ottomanų svetainė (n.d.). Paimta iš theottomans.org
  4. Osmanų imperija (1301 - 1922), BBC portalas - Religijos (n.d.). Paimta iš bbc.co.uk
  5. Osmanų imperija, istorijos svetainė, (n.d.). Paimta iš istorijos.com
  6. Turkijos kalbos istorija iš Osmanų imperijos iki šiandienos, verslas su Turkija (n.d.). Paimta iš verslo - turkey.com
  7. Islamas Osmanų imperijoje, Vikipedija anglų kalba (n.d.). Paimta iš wikipedia.org
  8. Krikščionybė Osmanų imperijoje, Vikipedija anglų kalba (n.d.). Paimta iš wikipedia.org