Puno istorijos ir reikšmės



The Puno herbas Jis atstovauja šio Peru miesto dorybes ir savybes. Punas buvo vienas pirmųjų Peru miestų, turintis emblemą. 1805 m. Ispanijos karalius Charles IV suteikė skydą, kai jam buvo suteiktas miesto rangas.

Štai kodėl jos elementai rodo nepaprastą Ispanijos įtaką heraldinių simbolių požiūriu.

Istorija

Nepaisant jos egzistavimo XIX a. Pradžioje, skydo realizavimo įkvėpimas kilo iš XVIII a..

Don Joaquín Antonio de Orellana ir Quevedo vadovavo generolui, atsakingam už kovos su Tupac Catari ir Túpac Amaru sukilėliais, kurie apgulė Puno.

Žinios apie jo karinius įgūdžius ir įspūdingą drąsą atėjo į Ispaniją, kur jo Didenybės karalius Karolis IV, pakėlęs Puno rangą į miestą, pagerbė Orellaną, pripažindamas savo meistriškumą ją apginti nuo sukilėlių, kurie norėjo jį sunaikinti 1780 m..

Tačiau jis nėra laikomas istoriniame įraše, kuris buvo originalus emblemos kūrėjas, ir kokia konkreti data, kada į Puno miestą atvyko oficialus karaliaus dekretą patvirtinantis dokumentas..

Jos, kaip simbolio, tikslas - skatinti komunikacijos jautrumą ir žmogiškuosius gebėjimus stiprinti šių elementų tapatybę savo žmonėms.

Aprašymas ir reikšmė

Puno skydas yra ispanų skydo (Iberijos) pavidalo ir yra atstovaujamas įvairiais elementais. Pirma, skydo viduje pilkas fone atsiranda šventas inkų ežeras.

Viršuje yra Nuestra Señora de la Concepcion ir San Carlos de Puno miestas su trimis pilimis raudonai; Tai simbolizuoja Huacsapata, Santa Bárbara ir San José pilis.

Šios pilys buvo pastatytos pagal lojalumo ir garbės vertybes, gindamos Ispanijos karūną, atstovaujamą auksiniu karūnu tiesiai virš rėmo.

Virš karūnos išsikiša Orellanos ranka, padengta sidabro šarvais, braižančiu kardą ir turinčią banguojančią juostą.

Abu elementai simbolizuoja miesto ir Ispanijos kilmės gynybą. Štai kodėl juosta yra išgraviruotas šūkiu Prieš Aliamą Pugną Domuną, tai reiškia „kovoti tik prieš tuos, kurie nėra jūsų protėviai“.

Skydo apačioje yra patrankos, ietys ir trys kulkos, kaip priemonės, padedančios gynėjams rūpintis miestu ir visa, ką jie atstovauja.

Kiekvienoje skydo pusėje yra vėliavos; viena mėlyna kairėje pusėje ir viena raudona dešinėje pusėje.

Puno skydo ikonografiniai elementai apibūdina ne tik miesto istoriją, bet ir socialinę kolektyvą, kuris išlaiko savo tradicijas ir papročius..

Nuorodos

  1. Basadras, Jorge. (1983). Peru Respublikos istorija. Septintasis leidimas. Lima: Universiteto redakcija.
  2. Bourricaud, Francois. (1967). Puno pokyčiai. Specialusis Ed. Meksika.
  3. Contreras, Carlos ir Cueto, Marcos. (2007). Šiuolaikinės Peru istorija. 4-asis leidimas. Lima: IEP.
  4. Renique, José Luis. (2009). Kova dėl Puno. Lima: IEP, South ir CEPES.
  5. Vera, Eland. (2010). Politinė kultūra Puno mieste. Etnokultūrinio tapatumo įtaisas. Lima: IEP, UP ir Peru socialinių mokslų plėtros tinklas.