Ekonomika, socialinė struktūra ir kasdienis gyvenimas



Ekonomika, socialinė struktūra ir kasdienis gyvenimas Mesoamerikos periodo postklasiniame laikotarpyje buvo impregnuoti galinga linijos, tapatybės ir kultūrinio orumo samprata, kuri pasiekė mūsų dienas kaip kovos ir pagarbos tautų apsisprendimo pavyzdys.

Nuo 800 a. C. iki 1521 d. C. manoma, kad vadinamasis Postclassic laikotarpis Mesoamericoje, kuris prasidėjo paskutiniame jo nepriklausomybės etape, tęsėsi su trimis Aljanso formavimu ir baigėsi Ispanijos konvistadorių atvykimu, kuriam vadovavo Hernán Cortés.

Šis laikotarpis suskirstytas į dvi fazes: ankstyvą ir vėlyvą. Pirmajame etape dominavo naujos gyvenvietės, kurios baigėsi labai pažangios civilizacijos kūrimu.

Antrajame etape karinė ir komercinė sfera turėjo didesnę reikšmę, todėl galiausiai Ispanijos užkariautojai pateikė „Mesoamerica“..

Indeksas

  • 1 Postclassic periodo etapai
    • 1.1 Ankstyvasis klasikinis
    • 1.2 Vėlyvas poklasikas
  • 2 Ekonomika
  • 3 Socialinė struktūra
    • 3.1 Actekai
    • 3.2 Inkai
    • 3.3 Majos
  • 4 Kasdienis gyvenimas
    • 4.1 Mirtingieji ritualai
    • 4.2 Kitos muitinės
  • 5 Nuorodos

Postclassic periodo etapai

Ankstyvasis klasikinis

Iš migrantų ir karų padaugėjo pusiau klajojančių bendruomenių, persikėlusių iš šiaurės, gyvenvietės..

Jie prisijungė prie senovės regiono gyventojų ir baigė klasikinio laikotarpio bruožus, sukurdami vieną iš didžiausių Amerikos žemyno pažangą ir vystymąsi turinčių civilizacijų..

Vėlyvas poklasikas

Karinės pratybos ir komercijos produktas, šiame etape atsirado vadinamasis „Triple Alliance“, galingas politinis veikėjas, akcentavęs dominuojantį ir duoklę dėl pažeidžiamiausių miestų..

Tai palengvino kolonialistinę invaziją, ir šios silpnos ir silpnos tautos prisijungė prie užkariautojų, atvykusių Ispanijos karaliaus Karlo I vardu..

Geležiniai mūšiai, kurie buvo nelygiai nuskriausti ir suabejojo ​​Mesoamerikos indėnai prieš kareivius, gabenusius šaunamuosius ginklus, sugebėjo nušauti ir nugriauti įsiveržtus regionus.

Ekonomika

Nuo prehispaniko iki postklasinio laikotarpio žemės ūkis tapo ekonominiu šaltiniu. Buvo įgyvendinami auginimo, tręšimo ir pasėlių mainų metodai, kad nebūtų skurstomi derlingi dirvožemiai.

Kai kurie regionai turėjo geresnę drėkinimo sistemą, gerindami žemės naudojimą. Pastatytos hidraulinės sistemos, laukai ir drėkinamieji kanalai buvo labai technologiniai.

Chinampas buvo pagrindinės auginimo sistemos, kurios buvo rastos labiausiai derlingose ​​žemėse, esančiose Meksikos slėnyje.

Prekyba išplito per didžiausią Mesoamerikos teritoriją, o mainų praktika buvo įprastas sandorio modelis. Kakao ir egzotinių paukščių plunksnos šioje valiutoje buvo valiuta.

Kukurūzai buvo produktas, kuris Mesoamericos tautoms buvo ne tik naudingas maistas ir atliekos vartojimui, bet ir simbolinis jų įsitikinimų dėl savo tautų kosmogonijos.

Taip yra todėl, kad savo mituose ir legendose kukurūzų vyrų skaičius parodė savo atsiskaitymo procesą kaip civilizaciją.

Socialinė struktūra

Piramidė buvo pagrindinė šių civilizacijų socialinė struktūra; galia buvo naudojama iš viršaus į apačią.

Actekai

Jie turėjo socialinių jėgų struktūrą ir kontrolės sistemą. Hierarchija buvo griežta, valdovas laikė pusdievį, kunigus ir kariuomenę, taip pat aukšto rango pareigūnus. Prekybininkai, valstiečiai, amatininkai ir vergai buvo visuomenės dalis.

Inkai

Jie turėjo visuomenę, kurią organizavo inkų monarchas, o po to sekė jo šeima. Žemiau jų buvo administracinė biurokratija, dvasininkai ar kunigai, kariuomenė, buhalteriai, amatininkai, vergai ir valstiečiai..

Majai

Jie turėjo labai hierarchinę socialinę struktūrą. Kiekvieną iš jų miesto valstybių valdė didžiausia paveldima dinastija.

Šis autoritetas buvo vadinamas „tikru žmogumi“. Tam padėjo žymių narių taryba, sudaryta iš vyriausiųjų vadovų ir vyriausiųjų kunigų.

Jos piramidės viršuje buvo kilusios šeimos ir iš ten atsirado valdovas, kilmingosios kastos įpėdinis. Pagrindines administracines ir karines pozicijas dominavo klano įkūrėjo giminaičiai. Be to, kiekviename kaime buvo vyriausiasis, atliekantis karines, religines ir civilines funkcijas.

Žemutinė klasė užsiėmė žemės ūkiu ir viešaisiais darbais. Ji sumokėjo mokesčius ir ją sudarė amatininkai ir valstiečiai. Piramidės apačioje buvo karo belaisviai, vergai, nusikaltėliai ir mokesčių pažeidėjai. Jie buvo pasiūlyti kaip kraujo aukos dievams.

Kasdieninis gyvenimas

Mesoamerikiečiams jų gimimo diena nustatė savo gyvenimą ir dievus, kurie valdytų jų likimus. Buvo svarbu, kad jo galvos buvo suplotos, taigi dienos metu prie vaikų galvos pririšė porą lentų. Kai jie užaugo mažai, vaikai buvo mokomi namuose, kol jie buvo pakankamai seni, kad galėtų nuvykti į kraštą dirbti žemę.

Tarp jų kasdieninių užduočių buvo nupjauti medžius su akmenine kirviu, kad sukurtų tvoras, neleidžiančias gyvūnams valgyti augančių augalų.

Jaunuoliai dirbo ir nuėmė grindis su lazdomis, kurios buvo atsparios ugniai, ir paruošė jas plūgo sodinimui. Tada vyrai ir moterys ruošėsi sodinti visuose laukuose.

Kai kukurūzai išaugo apie šešiasdešimt centimetrų, jie augino pupeles prie kiekvieno kukurūzų augalo; tai praturtino dirvą.  

Kai tėvai dirbo, vaikai buvo susieti savo lopšyje prie medžių po šešėliais. Dienos pabaigoje jauni žmonės ir suaugusieji grįžo su kukurūzų krūviu. Maistas buvo įteiktas vyrams, o moterys valgė. Tada jie nuėjo miegoti viename kambaryje.

Kunigai lankė ligonius, meldėsi ir naudojo kraujo nuleidimą, taip pat vaistinius augalus.

Mirtingieji ritualai

Jei kas nors mirė, jie suvyniotų savo kūnus į lapus ir įdėjo kukurūzus į savo burną, kad jie galėtų maitintis savo kitame gyvenime. Jie buvo palaidoti jų namų kiemuose kartu su jų asmeniniais daiktais.

Bajorai savo mirusiųjų pelenus laikė dideliuose laivuose ir garbino bei gerbė kaip dievus.

Kitos muitinės

- Motinos mokė savo dukteris namuose.

- Nusikaltimas ir alkoholizmas buvo griežtai nubausti.

- Jie turėjo turtingųjų mokyklą (Calmeca) ir vieną paprastiems žmonėms (Tepochcalli).

- Bajorai turėjo moralinių prievolių: nesukelti triukšmo, lėtai kramtyti, ne spjaudyti ar čiaudėti. Jie taip pat negalėjo kreiptis į kitus žmones nei jie.

Nuorodos

  1. „Mesoamerica, postclassic period“ visuotinėje istorijoje. Gauta 2019 m. Vasario 27 d. Iš Krismaro: krismar-educa.com.mx
  2. „Mesoamerikos postclassic periodas“ Vikipedijoje, laisvoje enciklopedijoje. Gauta 2019 m. Vasario 27 d. Iš Wikipedia, nemokamos enciklopedijos: en.wikipedia.org
  3. „Ekonomika Mesoamericoje“ Meksikos istorijoje 1. Gauta 2019 m. Vasario 27 d. Iš Meksikos autonominio universiteto: portalacademico.cch.unam.mx
  4. "Postclassic Mesoamericoje" Escolares.net. Gauta 2019 m. Vasario 27 d. Iš mokyklos. Tinklas: escuelas.net
  5. „Late Postclassic“ skaitmeninio universiteto leidinyje. Gauta 2019 m. Vasario 28 d. Iš „Digital University Journal“: revista.unam.mx
  6. "Istorija, geografija ir socialiniai mokslai, priešistorinės tautos: Mayas. Be Icarito. Gauta 2019 m. Vasario 28 d. Iš Icarito: icarito.cl