Kur mirė Kristoferis Kolumbas? O kur yra jūsų kaulai?
Kristoferis Kolumbas mirė Valandolide, Ispanijoje, 1506 m. gegužės mėn., 55 metų amžiaus. Jo mirtis įvyko po to, kai daugiau nei aštuoniolika mėnesių išliko ligoninėje „Villa de Valladolid“, prižiūrint jo šeimai, per Aragono Ferdinando II ir Kastilijos „Isabel I“ (Britannica, The Encyclopædia Britannica, 2007).
Nors Valladolidas, Christopheras Kolumbas, nuoširdžiai laukė oficialaus pripažinimo, pinigai ir privilegijos jam pažadėjo. Net ir prieš mėnesius iki jo mirties jis su sunkumais persikėlė iš Valjadolido į Segoviją, kalbėdamas su karaliaus Fernando II, kuris iš esmės buvo vengiamas dėl šios temos.
Po mėnesinių agonijų ir kančių, 1506 m. Gegužės 20 d. Staiga pablogėjo Christopheras Kolumbas, o jo sūnūs Diego ir Fernando, jo brolis Diego ir kai kurie kiti jūreiviai Valadolide, iki jo mirties. Jo vardu buvo paminėta masė, o skautų dvasia patikėjo Dievą.
Po laidotuvių, švenčiamų katalikų bažnyčios Valadolide, Cristóbal Columbus kūnas buvo palaidotas Sevilijos Cartuja de Santa María de las Cuevas vienuolyne. 1542 m. Kūnas buvo iškvėptas ir nuvežtas į Santo Domingo Karibų jūros regione, kur jis liko iki salos perkėlimo į prancūzų kalbą 1790 m. (Minster, 2016).
1790 m. Kristoforo Kolumbo kūnas vėl buvo perkeltas į Havaną, Kubą. 1988 m. Ispanija prarado Kubos koloniją, o tyrėjo liekanos buvo perkeltos atgal į Ispaniją. Šiuo metu jie lieka Sevilijos katedroje (šiandien, 2006).
Valadolido istorija
Valladolido istorija siejama su kai kuriais svarbiausiais Ispanijos istorijos, įskaitant Christopherą Kolumbą, asmenimis.
„Villa de Valladolid“ buvo įkurtas 11-ajame amžiuje grafo Pedro Ansúrez'o, kuris pastatė Santa María de la Antigua bažnyčią ir Puente merą per Pisuegros upę, transformuodamas Valladolidą į biurokratinį centrą.
Per artimiausius du šimtmečius „Villa de Valladolid“ išaugo ir tapo Kastilijos karūnos atsiskaitymo vieta. XIII amžiuje, karalių Fernando III ir Alfonso X dėka, Valladolid gyveno savo šlovingiausiomis epochomis.
Būtent šioje viloje, vaikų darželio rūmuose, Aragono Ferdinandas II ir Kastilijos Isabella I (katalikų monarchai) santuokoje įsipareigojo susivienyti dvi didžiausias laiko karalystes (Britannica, 1998).
Jie buvo tie patys Ispanijos karaliai Fernando ir Isabel, kurie rėmė Christophero Kolumbo keliones į Ameriką (nežinodami, kad jis atvyko į Ameriką), o vėliau apklaustas Christophero Kolumbo psichikos sveikatą, kai jis buvo Valadolide. Jie paneigė jam oficialų pripažinimą, pinigus ir privilegijas, kurios jam buvo pažadėtos prieš vykdant ekspedicijas.
Sakoma, kad Christopheras Kolumbas nebuvo vienintelis svarbus asmuo Ispanijoje, mirusioje šioje savivaldybėje. Miguel de Cervantes taip pat praleido paskutinius savo gyvenimo metus Valladolide, kur jo namus vis dar galima stebėti.
Po Kristoforo Kolumbo mirties, Valadolidas pamatė, kad gimė Felipe II ir Felipe III, kurie XVIII amžiuje persikėlė į Madrido teismą, panaikindami Valladolido politinę galią.
Šiuo metu miestas pradėjo mažėti, o XVIII a. Miesto gyventojų skaičius sumažėjo 80%, išlaikant tik dvidešimt tūkstančių gyventojų iš šimto tūkstančių, kurie kartą gyveno šioje teritorijoje..
Valadolidas įveikė Prancūzijos invaziją XIX amžiuje ir Ispanijos pilietinį karą..
Šiuo metu Valadolidas yra modernus miestas, kuriame gyvena apie 400 000 gyventojų. Tai yra didžiausias Europos autonominis regionas Kastilija ir Leonas (Ispanija, 2017 m.)..
Valladolidas XVI amžiuje
„Christopher Columbus“ buvimo Valadolide metu Ispanija buvo apibūdinta kaip vienas iš turtingiausių Europos regionų. Valadolido turtai šiuo metu neturėjo vienodos sąlygos, dėl kurios ji tapo viena iš patraukliausių vietų turtingiausiems pasaulio pirkėjams ten apsigyventi.
XVI amžiuje Europa susidūrė su viduramžių ir krikščionybės atsilikimu, kuris skurde pripažino viena didžiausių dorybių. Dėl šios priežasties skurdas buvo akivaizdus keliuose regionuose, kuriuose buvo aptarta bažnyčios žinia.
Praėjus maždaug dešimčiai metų po Kristaus Kolumbo mirties, Valladolido teismas stengėsi kontroliuoti skurdą, apsiriboti elgetais ir neturtingiausiais žmonėmis apsigyventi savo kaimuose, uždraudžiant jiems patekti į miestą (Mozė, 1983)-
Po Kristoforo Kolumbo mirties, 1550 m. Valladolidas buvo renginio, vadinamo „Diskusija“, vieta, apibrėžta kaip pirmoji moralinė diskusija Europos istorijoje apie teises ir gydymą, kuris turėtų būti suteiktas žmonėms kolonizatoriai.
Valadolido diskusija buvo moralinė ir teologinė diskusija, kurioje aptarė Amerikos kolonizaciją ir pateisino, kad kolonizuoti žmonės turėtų būti paversti katalikybe, kuri nustatė santykius, kurie turėtų būti tarp Europos kolonizatorių ir vietinių gyventojų. Naujas pasaulis.
Valadolide buvo pristatyti keli požiūriai, užtikrinantys, kad egzistuoja ir kiti būdai, kaip kreiptis į amerikiečius, kurie skiriasi nuo religijos. Buvo teigiama, kad vietiniai gyventojai gali būti integruoti į kolonijinį gyvenimą, nebūtinai juos perkeliant į krikščionybę, jiems nustatant tam tikras teises ir pareigas..
Galutinis „Valladolid“ diskusijos nuosprendis buvo manyti, kad amerikiečiai turėtų būti paversti krikščionybe, siekiant ištaisyti jų padarytus nusikaltimus gamtai, pvz., Nekaltų aukų ir kanibalizmo auką.
Pabrėžiama, kad šios diskusijos buvo moralinė manifestacija apie teisingumo klausimus ir galias, kurias naujieji pasaulio gyventojai galėtų įgyvendinti (Ojibwa, 2011).
Nuorodos
- Britannica, T. E. (1998 m. Liepos 20 d.). „Encyclopædia Britannica“. Gauta iš katalikų monarchų: britannica.com.
- Britannica, T. E. (2007 m. Lapkričio 13 d.). „Encyclopædia Britannica“. Gauta iš Valladolid: britannica.com.
- Minster, C. (2016 m. Rugpjūčio 22 d.). Co.. Gauta iš kur yra Kristoforo Kolumbo liekanos?.
- Mozė, B. (1983 m. Rugsėjo mėn.). Ispanijos ekonominė būklė XVI a. Politinės ekonomikos leidinys, p 513-515.
- (2011 m. Liepos 18 d.). Amerikos indėnų tinklai. Gauta iš Didžiosios diskusijos: nativeamericannetroots.net.
- Ispanija, T. (2017). Turas Ispanija. Gauta iš Valladolid istorijos: tourspain.org.
- Šiandien, H. (2006). Kristoforo Kolumbo mirtis. Istorija šiandien, 56 tomas, 5 leidimas.