Kultūra Valdivia istorija, menas, religija, socialinė organizacija, papročiai



The Valdivia kultūra 1956 m. Jį atrado Ekvadoro archeologas Emilio Estrada Icaza (1916-1961). Jų atradimo metu Estrada apskaičiavo, kad ši civilizacija buvo sukurta daugiau nei prieš 4000 metų..

Tai buvo seniausia civilizacija, įrašyta iki to laiko. Naujausi duomenys rodo, kad jis klestėjo nuo 3500 iki 1800 a. C. Ši kultūra buvo įsikūrusi Ekvadoro pietuose, Ramiojo vandenyno pakrantėje.

Be kitų dalykų, archeologai rado įrodymų, kad jie yra labai kvalifikuoti keramikos darbuose. Jų kasinėjimuose jie rado kasdienio naudojimo dirbinius, pvz., Stiklainius ir stiklus, su sudėtinga drabužių siuvimo technika..

Taip pat rastos raižytos akmens statulėlės. Atsižvelgiant į šį keramikos darbą, jie laikomi pirmaisiais Amerikoje pagamintais meno kūriniais. Kita vertus, yra įrodymų, kad jie dirbo žemę, būdingą jiems kaip sėdimas visuomenei.

Nustatyta, kad ji yra viena iš seniausių kultūrų, kurios randamos naujame žemyne. Prieš aptinkant Šventąjį Karalo miestą Peru, buvo ginčijamas Amerikos kultūros lopšio pavadinimas. Iš tiesų žinoma, kad Valdivia yra Mesoamerikos kultūrų, tokių kaip majų, actekų ir inkų, protėviai.

Indeksas

  • 1 Valdivia kultūros istorija
  • 2 str
  • 3 Religija
  • 4 Socialinė organizacija
  • 5 Muitinė ir drabužiai
  • 6 Žemės ūkis ir ekonomika
  • 7 Nuorodos

Valdivia kultūros istorija

Nepaisant archeologinių radinių, Valdivia kultūros kilmė lieka paslaptis. Nuo pat atradimo 1956 m. Iki 1999 m. Buvo atrasta apie 25 šios kultūros vietos. Visi jie prisidėjo prie informacijos apie jų vystymąsi, tačiau jie neatskleidė jų kilmės ir jų pabaigos.

Iš pradžių ekspertai su Jomonu (Kyushu sala, Japonija) susiejo jį su savo keramikos panašumu. Tai paskatino Japonijos ir Ekvadoro transpacifinio kontakto teoriją, kaip Valdivia kultūros kilmę.

Vis dėlto naujausiais tyrimais ši kilmė randama ankstesnėje kultūroje: Las Vegase. Tai buvo Kolumbijos kultūra, įsikūrusi Ekvadoras nuo 8000 a. C. ir 4.600 a. C. Šiuo metu tai yra labiausiai priimtina teorija.

Iki šiol nėra jokios kultūros migracijos įrašo, neišspręsta jo egzistavimo pabaiga. Dauguma archeologų ir mokslininkų mano, kad skaičiaus sumažėjimas privertė bendruomenių narius atsisakyti savo pakrantės gyvenvietės ir ieškoti geresnio gyvenimo kitur.

Str

Labiausiai reprezentatyvus jo menas yra keramikos ir molio figūros. Valdivia keramika yra gana išskirtinė. Jiems būdinga daugybė dekoratyvinių metodų, pvz., Dekoratyviniai pjūviai visose jo periferijose, štampuoti, su grioveliais ir aplikacijomis..

Laivai ir dubenys, turintys įvairių formų ir dydžių su įvairiais papuošalų asortimentais, rodo, kad jų konditerijos ketinimas buvo naudojamas tarnauti vietoj jų virimo arba jų laikymo jose..

Kita vertus, raižyti akmens figūros yra mažos figūrėlės nuo 3 iki 5 cm aukščio, su mažais veidais, sudėtingomis šukuosena. Kai kurie iš šių Venus de Valdivia, kaip jie yra žinomi, yra hermafroditai, turintys tiek vyriškos, tiek moteriškos savybės.

Nors šių objektų funkcija nėra visiškai aiški, manoma, kad jie buvo naudojami tam tikroje ceremonijoje.

Religija

Kaip ir visos prieš Kolumbijos kultūrą, Valdivia garbino gamtos dievybes. Kartais šie dievai buvo atstovaujami gyvūnų figūromis. Dauguma jų ceremonijų buvo surengtos prašyti vaisingumo (tiek jų moterys, tiek jų pasėliai).

Kita vertus, pagrindinis jų religingumo rodiklis buvo šamanai. Jie buvo atsakingi už iškilmingą ir kitą veiklą. Be kitų dalykų, jie parengė ritualinius kalendorius, skirtus valdyti gamybą ir ritualus, kad būtų paskatintas lietus.

Socialinė organizacija

Kaip ir kitos pirminės žemyno grupės, Valdivijos civilizacija buvo organizuota genčių linijomis. Gyvenimas buvo reguliuojamas abipusiškumo ir giminystės ryšiais, siekiant užtikrinti grupės išlikimą. Gali būti, kad jie turėjo viršininkų ir asmenų, kurie buvo ekspertai, susiję su dvasių pasauliu.

Be to, manoma, kad Valdivijos žmonės buvo tarp pirmųjų žemynų, gyvenančių kaimuose, statomuose greta prie upės esančių pievų. Šis faktas rodo tam tikrą miestų planavimo lygį.

Ši nuostata būtų apie 50 ovalių namų su maždaug 30 žmonių šeimos grupėmis. Manoma, kad namai buvo pastatyti iš augalinės medžiagos.

Muitinė ir drabužiai

Valdivia kultūros nariai palaidojo savo mirusius tose pačiose piliakalnėse, kur buvo pastatyti jų namai. Kartais vaikai buvo palaidoti keraminiuose induose. Naminiai šunys taip pat buvo palaidoti panašiai kaip jų žmogiškieji meistrai.

Be to, nors nė viename iš kasinėjimų nerasta kokos lapų liekanų, jei rastų molio figūrėlės, vaizduojančios figūrą su patinusiu skruostu, tarsi kramtant kokosą..

Panašiu būdu buvo atrasti nedideli akiniai, naudojami saugoti medžiagą, išlaisvinę aktyvų alkaloidą iš kokos lapų.

Kalbant apie drabužių tipą, nė vienas iš atliktų kasinėjimų nepateikė pakankamai nuorodų, galinčių parodyti šį klausimą. Archeologas Jorge Marcos, 1971 m., Atrado tekstilės pėdsakų kai kuriose keramikos dalyse.

Iš jų buvo gautas apytikslis audinio tipui, kurį šie žmonės būtų naudoję suknelėms gaminti.

Žemės ūkis ir ekonomika

Yra priežasčių teigti, kad savo pradžioje Valdivia kultūra buvo klajoklių medžiotojų ir surinkėjų žmonės, orientuoti tik į jų pagrindinių biologinių poreikių tenkinimą. Šis teiginys iš pradžių patvirtina elnių kaulų, pelekų, lokių ir triušių išvadas ištirtose urvose.  

Tada jis buvo sukurtas iki mišrios ekonomikos. Pagrindiniai pragyvenimo mechanizmai šiame naujame etape buvo ir jūra, ir žemės ūkis. Įrodymai rodo, kad moliuskai yra pagrindinis jūros maisto šaltinis.

Kalbant apie žemės ūkį, išliko įrankiai, drėkinimo kanalai ir augalų atliekos. Tai rodo pradinę žemės ūkio technikos praktiką. Manoma, kad kiti daiktai supjaustė manioką, saldžiąsias bulves, žemės riešutus, moliūgus ir medvilnę.

Jie taip pat praktikavo kai kurių gyvūnų veisimą. Tai kartu su žemės ūkiu įtvirtino sėdimą gyvenimo būdą kaip gyvenimo būdą. Pradėta žemės ūkio veiklos perteklių, kurie buvo laikomi trūkumo laikotarpiams.

Laikui bėgant bendruomenės tapo stabilesnės. Tada pasirodo socialinės grupės, atsakingos už savo darbui pragyvenimo šaltinių įvairiems socialiniams poreikiams tenkinti (žvejai, ūkininkai, amatininkai)..

Nuorodos

  1. Ekvadoro kanalas. (s / f). Senovės Valdivia kultūra Ekvadore. Gauta 2018 m. Sausio 22 d. Iš Ecuador.com.
  2. Dickerson, M. (2013). Patogus meno istorijos atsakymas. Canton: matomas rašalo spaudimas.
  3. Handelsman, M. H. (2000). Ekvadoro kultūra ir muitinė. „Westport“: „Greenwood Publishing“ grupė.
  4. Bray, T. (2009). Ekvadoras prieš Kolumbijos praeitį. C. de la Torre ir S. Striffler (redaktoriai), The Ecuador Reader: Istorija, kultūra, politika, p. 15-26. Durham: „Duke University Press“.
  5. Barroso Peña, G. (s / f). Valdivia kultūra arba keramikos atsiradimas Amerikoje. Gauta 2018 m. Sausio 22 d. Iš gonzbarroso.com.
  6. Čilės pre-Kolumbijos meno muziejus. (s / f). Valdivia Gauta 2018 m. Sausio 22 d. Iš precolombino.cl.
  7. Avilés Pino, E. (s / f). Kultūra Valdivia. Gauta 2018 m. Sausio 23 d. Iš enciklopediadelecuador.com.
  8. Lumbreras, G. (1999). Pietų Amerikos teritorijos demarkavimas. T. Rojas Rabiela ir J. V. Murra (redaktoriai), Bendra Lotynų Amerikos istorija: pradinės visuomenės, p. 107. Paryžius: UNESCO.
  9. Moreno Yánez, S. E. (1999). Šiaurės Andų visuomenė. T. Rojas Rabiela ir J. V. Murra (redaktoriai), Bendra Lotynų Amerikos istorija: pradinės visuomenės, p. 358-386. Paryžius: UNESCO.
  10. Marcos, J. G. (1999). Neolitizacijos procesas Pusiaujo Anduose. L. G. Lumbreras, M. Burga ir M. Garrido (redaktoriai), Andų Amerikos istorija: aborigenai, p. 109-140. Kito: Simon Bolivar Andų universitetas.
  11. Sanoja, M. ir Vargas Arenas, I. (1999). Nuo gentys iki dvarų: Šiaurės Andai.
    L. G. Lumbreras, M. Burga ir M. Garrido (redaktoriai), Andų Amerikos istorija: aborigenai, p. Kito: Simon Bolivar Andų universitetas.