Kultūra Machalilla savybės, vieta, ekonomika, menas, religija

The cMachalilla Tai buvo Kolumbijos civilizacija, kurioje gyveno dabartiniai Ekvadoras. Ji buvo įsikūrusi tiek pakrantėse, tiek šalies pietuose, ir turėjo daug panašumų su Valdivia kultūra.

Nors nėra visiško sutarimo dėl jos pažinimo, likę faktai rodo, kad ši kultūra buvo nuo 1500 m. C. iki 1100 a. Vis dėlto kai kurie autoriai patvirtina, kad jis buvo ilgalaikis, atvykęs iki 800 a.

„Machalillas“ grindė savo mitybą ir ekonomiką žemės ūkyje, kur yra svarbių kukurūzų, kasavos ar medvilnės sričių. Tam jie vienija tai, ką prisidėjo medžioklė ir ypač žvejyba.

Savo kūryboje jis išsiskiria savo darbu su keramika ir tapybos naudojimu dekoruoti. Jie buvo pirmieji žmonės Amerikoje, kad gamintų butelius su žmogaus forma ir motyvais, atspindinčiais kasdienį gyvenimą.

Nėra daug informacijos apie jų religiją, nors manoma, kad jie garbino gamtos asmenis, tokius kaip Saulė. Vienas iš vietose aptiktų ypatumų yra tai, kad jie paslėpė negyvus namus.

Indeksas

• 1 Charakteristikos
  • 1.1 „Discovery“
  • 1.2 Gyvenimo būdas
  • 1.3 Drabužiai
  • 1.4 Papuošalai
  • 1.5 Visuomenė
  • 1.6 Būstas
  • 1.7 Maistas
• 2 Vieta
  • 2.1 Atsiskaitymo modelis
• 3 Ekonomika
  • 3.1 Žvejyba
• 4 str
  • 4.1 Keramika
  • 4.2 Buteliai, dažai ir rankenėlės
  • 4.3 Metalurgija
  • 4.4 Muzika
• 5 Religija
  • 5.1 laidotuvės
• 6 Nuorodos

Savybės

Machalilos kultūra laikoma viena iš Valdivia tradicijos tęsimo. Abi užėmė beveik tą patį dabartinio Ekvadoro plotą, o įtaka aiškiai nustatyta atliktuose atradimuose.

Be to, Machalilla labai paveikė kaimyninėse vietovėse esančius miestus, tokius kaip Ekvadoro aukštumose arba Amazonėje. Taip pat ekspertai mano, kad jų įtaka pasiekė kai kurias tolimesnes teritorijas.

Šia prasme buvo nustatyta, kad Machalillas palaikė ryšius su Vakarų Meksikos tautomis. Pavyzdžiui, Colimoje, kur gyveno Kapachos kultūra, buvo atrasti labai panašūs į Machalilos padarytus laivus..

Istorikai taip pat nurodo, kad santykiai buvo svarbūs su Peru gyvenančiais žmonėmis. Daugelis teigia, kad kultūriniai mainai tarp Tutishcainyo ir Machalilla yra aiškūs.

„Discovery“

Machalilla kultūros atradėjai buvo Emilio Estrada ir Julio Viteri Gamboa. Šis atradimas įvyko 1958 m. Ir iš pradžių buvo manoma, kad tai buvo Valdivijos pratęsimas, taip pat Chorreros pirmtakas.

Netrukus indėliai aiškiai parodė, kad ši kultūra, nepaisant didelės Valdivia įtakos, turėjo savarankišką vystymąsi vadinamuoju Vidurio formavimo laikotarpiu.

Gyvenimo būdas

Duomenys apie Machalilla gyvenimo būdą yra riboti, todėl istorikai gali tik daryti prielaidas. Apskritai daroma prielaida, kad ji turi būti labai panaši į Valdivia kultūrą. Jei tikrai žinote, pavyzdžiui, aukštą kokybę, kurią pasiekėte dirbdami su keramika.

Iš archeologinių atradimų pateiktų duomenų išryškėja tikimybė, kad jie praktikavo kaukolių deformaciją. Tai yra bruožas, kuris atsispindi ir skirtingose ​​antropomorfinėse keramikos figūrose. Daroma prielaida, kad priežastys, susilpnėjusios tarp estetinės ir rodančios individo socialinę padėtį, yra.

Amerikos archeologai 1962 m. Rado du skeletus, kurie pateikė daug duomenų, kad suprastų, kaip ši praktika buvo vykdoma. Deformacija visada buvo prasminga, vertikali ir pakaušio.

Norint tai pasiekti, kadangi buvo įrodyta, kad jis buvo padarytas per individo gyvenimą, jie turėjo pradėti vaikystę ankstyvoje vaikystėje, kai tiriamieji turi labiausiai kaliojo kaukolę..

Drabužiai

Drąsiai ištirtas Machalilla kultūros drabužių stilius, kas padėjo palyginti su tradiciniais vietinių tautiečių kostiumais..

Taigi buvo padaryta išvada, kad drabužiai buvo labai įvairūs, su kakleliais, pagamintais su sėklomis ir turbanais, kurie apėmė moterų galvas..

Ekspertai teigia, kad dizainuose yra didelė spalvų įvairovė. Vyrai dėvėjo „Wayuu“, laikomą su juosta aplink juosmens ir buvo austi pačių. Atrodo, kad ypatingomis progomis jų galvos dėvėjo spalvų vainiką.

Yra tam tikrų įrodymų, rodančių, kad moterys, kurios taip pat buvo atsakingos už šių drabužių gamybą, naudojasi keliais žemiau kelio. Ceremonijų metu buvo matomi įvairūs kostiumai, skirtumai tarp skirtingų socialinių klasių.

Papuošalai

Kartu su drabužiais žinoma, kad „Machavilla“ patiko naudoti įvairių tipų papuošalus. Tarp labiausiai paplitusių yra apyrankės, karoliai, besotes arba nosies žiedai. Šie paskutiniai buvo labai vertinami visų zonos kultūrų.

Visuomenė

Labiausiai paplitusi teorija yra ta, kad Machalilla iš pradžių buvo egalitarinė visuomenė. Tačiau jis pasikeitė laikui bėgant, tapdamas hierarchiniu ir specializuotu. Pastarasis buvo ypač akivaizdus darbe, kuris savo ruožtu sukėlė socialinę hierarchiją.

Tuo pačiu metu, kai įvyko vidinė evoliucija, taip pat ir ryšiai tarp skirtingų perduotų. Po truputį tarp jų buvo didesnė politinė vienybė, sukurianti vieną iš pirmųjų būstinių Pietų Amerikoje.

Būstas

„Machalilla“ kultūros namai buvo aprašyti iš kelių archeologų atradimų, ypač tų, kurie buvo padaryti Salango, tikrojo kasyklos specialistams.

Iš ten aptiktų liekanų analizės daroma išvada, kad namai buvo stačiakampiai. Taip pat buvo nustatyta, kad jie buvo pakelti ant polių ir nebuvo pastatyti tiesiai ant žemės.

Kitas įdomus aspektas apie namus yra Machalillo įpročiai palaidoti jų mirusius jų apačioje, kas, be abejo, turi turėti tam tikrą dvasinę prasmę.

Maistas

Šių bendruomenių gyvenviečių maitinimo pagrindas buvo žemės ūkis. Grūdiniai augalai, pvz., Kukurūzai ar čili, suteikė būtinas sumas, skirtas jų pragyvenimui. Jie taip pat pradėjo sodininkystę.

Daugelis jų gyvenviečių buvo netoli mangrovių ir jų gyventojai pasinaudojo gamtos ištekliais. Žvejyba tapo antrąja veikla, suteikiančia daugiau maisto.

Jie naudojo kriaukles, krevetes ir krabus, kad sugautų žuvis netoli kranto, o atrodo, kad jie sugebėjo valdyti laivus, kad pasiektų tolimesnius vandenis ir sužvejotų tunus arba jūrinius tunus. Galiausiai, Machalillas taip pat medžiojo gyvūnus miškuose.

Vieta

Prieš Kolumbijos kultūrą Machaliloje buvo pagrindinė gyvenamoji vieta pakrantės zonoje, kuri dabar yra Ekvadoras. Tiksliau, į pietus nuo Manabí provincijos, į šiaurę nuo Guajaus ir Santa pusiasalyje. Tai sausos ar pusiau sausos zonos, bet toliau augančios derlingos teritorijos.

Laikui bėgant kyla tam tikrų sunkumų nustatant pažintys. Apskritai jis yra tarp 1800 ir 900 a. C, yra autorių, kurie atideda jų išnykimą iki 800 a.C. Didžiausia problema, iškilusi šiame aspekte, yra rasti būdą, kaip nustatyti, kada baigiasi kultūra.

Du iš archeologų, labiausiai pripažintų savo tyrimais dėl Machalilla, Betty Meggers ir Clifford Evans, nustatė, kad ši kultūra buvo pakeista susisiekus su kitomis Mesoamerikos bendruomenėmis, kurios baigėsi maišant su Chorrera kultūra.

Atsiskaitymo modelis

Kaip ir kituose su šia kultūra susijusiais aspektais, nebuvo nustatyta per daug šios kultūros gyvenviečių įrodymų. Labiausiai priimtina nuomonė yra ta, kad jie turi vadovautis Valdivia kultūros tradicija. Taigi manoma, kad jie turi būti gyvenę miestuose, sudarytuose iš ovalo formos namų, su cukranendrių sienomis ir nugariniais stogais..

Apskritai, nors tai negali būti patvirtinta šimtu procentų, manoma, kad jie suformavo gyvenamuosius kompleksus, pasiekdami didelį dydį.

Ekonomika

Valdivia taip pat labai paveikė Machalilla kultūrą. Ekonomika buvo nevienareikšmiška, didelė žemės ūkio ir gamtinių išteklių dalis.

Ekspertų teigimu, jie pradėjo kurti drėkinimo technologiją, pasiekdami pažangą šia prasme labiau nei prieš tai buvusių tautų drėkinimo technologiją..

Žvejyba

Šios kultūros nariai ne tik gyveno žemės ūkyje. Gyvūnų auginimas, medžioklė ir, svarbiausia, žvejyba, taip pat buvo svarbūs jų ekonomikos ir mitybos šaltiniai. Jūros produktai ir fluvialinės ašys turėjo svarbų vaidmenį jų pragyvenimui.

Svarbus žingsnis buvo gebėjimas pasiekti vandenis, esančius toli nuo kranto. Tai leido jiems išplėsti savo sugavimų spektrą, įtraukiant dideles žuvis, pvz., Tunus.

Str

Vienas iš „Machalilla“ kultūrai būdingų aspektų yra puiki jo meno kūrinių kokybė ir įvairovė, ypač dirbant su keramika. Tai lėmė daugelio kitų kaimyninių ir tolimesnių bendruomenių įtaką.

Jo darbas buvo reprezentuotas jo kasdienėje patirtyje ir buvo kelių tipų, pvz., Antropomorfinių butelių, pionieriai.

Keramika

Šios kultūros indėlis keramikos srityje buvo daug ir svarbus. Ypatingas dėmesys buvo skiriamas daugeliui gavėjų suteiktoms žmogaus formoms, kuriose puodžius paėmė savo įvaizdį arba atstovavo jo socialinei grupei.

Iki šiol indėliai pateikė informaciją apie iki 23 konteinerių formų egzistavimą, jų atitinkamus variantus. Tarp šių formų yra dubenys, puodai, plokštės, buteliai su aukštos ir cilindrinės snapu ir buteliai su rankena.

„Machalillas“ sumušė Valdiviją dirbdami su smulkesne keramika. Jie apdovanojo savo kūrinius labai sudėtinga išorine apdaila, susidedančia iš raudonos slydimo.

Kiti gabalai rodo, kad jie naudojo deginimo metodus su mažesne ugnimi, todėl atsirado juodas paviršius, kuris vėliau buvo dekoruotas.

Kalbant apie figūras, turinčias apvalų veidą ir ryškią, akmeninę nosį, buvo paplitęs. Iš šių skaičių pateikiama „kavos pupelių“ akių koncepcija, nes jie padėjo molio rutulį su horizontalia pjūviu, kad atspindėtų tą veido dalį.

Buteliai, dažai ir rankenėlės

Ši kultūra buvo žemyno pionierius gaminant butelius su žmogaus forma. Pateiktos priežastys buvo skirtingų sąlygų žmonės: sąlygos: vyrai ir moterys, nutukę ir ploni, nėščia ir pan..

Kita vertus, dažų naudojimas visų jo kūrinių papuošimui buvo labai populiarus. Jie naudojosi juodomis juostomis dažyti tarp kitų baltų. Šis paveikslas taikomas vazoms, kurios turėjo labai poliruotą paviršių.

Kitas jos menininkų atradimas buvo asa-estribo. Šis kūrinys baigėsi labai įvairiomis Amerikos kultūromis.

Metalurgija

Nors metalurgija buvo mažiau žinoma nei keramika, ji taip pat turėjo vietą Machalilla kultūroje. Dažniausiai naudojamos medžiagos buvo auksas, sidabras ir varis, kurie buvo laminuoti ir iškirpti. Jie atgavo auskarus, lankus ir kitus kūno papuošalus.

Muzika

Kaip bendra bruožas su kitomis prieš Kolumbijos kultūromis, muzika buvo labai svarbi ceremonijose ir ritualuose. Nepaisant to, nėra jokių įrodymų, rodančių svarbų instrumentų gamybos vystymąsi.

Dažniausiai buvo paprikos, vertikalios fleitos, labai paprastos ir pagamintos iš kaulų, o pirmasis švilpimo butelis su rankena, galbūt vienintelė priemonė, kuri buvo nauja. Iš tiesų tie pirmieji švilpukų buteliai žinojo svarbią kitų vėlesnių kultūrų rankų evoliuciją.

Religija

Istorikai nerado pakankamai informacijos, kad sužinotų, kokia buvo Machalilla kultūros religija. Pagal kelis įrodymus, paimtus iš moterų kapų, jie vaidino svarbų vaidmenį religinėse organizacijose.

Labiausiai paplitęs įsitikinimas yra tai, kad jie garbino gamtos elementus, tokius kaip Saulė, tačiau jų ritualai ir jų įsitikinimų fonas nėra žinomi..

Laidojimo

Kaip jau minėta, daugelis palaidojimų buvo atliekami apatinėje būsto dalyje. Kai kurie kūnai turi labai lenktas kojeles, nors kiti pasirodė su įrodymais, kad jie buvo išardyti.

Manoma, kad lavonai pirmą kartą buvo deponuoti kitoje vietoje, o paskui vežami į jų galutinę vietą. Kai kurie autoriai nurodo, kad jie galėjo praktikuoti kanibalizmą.

Taip pat manoma, kad mirusieji buvo palaidoti kartu su turtingu trousseau. Deja, atrodo, kad didžioji dauguma buvo apiplėšta pastaraisiais laikais.

Nuorodos

1. Čilės pre-Kolumbijos meno muziejus. Machalilla. Gauta iš precolombino.cl
2. Ekvadoro enciklopedija. Kultūra Machalilla. Gauta iš enciklopediadelecuador.com
3. Pakalbėkime apie kultūras. Machalilla kultūra: istorija, kilmė, charakteristikos ir daug daugiau. Gauta iš hablemosdeculturas.com
4. Revolvy. Machalilla kultūra. Gauta iš revolvy.com
5. Mero Hernández, Karolina. Ekvadoro prieš Kolumbijos kultūrą. Gauta iš arsartisticadventureofmankind.wordpress.com
6. Vikipedija. Machalilla kultūra. lt.wikipedia.org