Kultūros Guangalos savybės, vieta, ekonomika, menas, religija
The cGuangala Jis buvo sukurtas dabartinėse Ekvadoro teritorijose. Istoriškai jis buvo apibrėžtas regioninės plėtros laikotarpiu, kuris vyko tarp 300-200 A.C. 700/800 D.C. Kai kurie autoriai nurodo, kad jie gavo didžiulę kultūrinę įtaką iš ankstesnės Chorrera kultūros.
Jos pagrindinė ypatybė yra socialinių grupių formavimas. Tai vadinama dvarais ir baigėsi hierarchine struktūra. Nors negalime tinkamai kalbėti apie sienas, jei tarp skirtingų gyvenviečių yra skirtumų.
Ši kultūra ypač išsiskyrė keramikai. Išlikę likučiai rodo, kad jie turi didelį meistriškumą. Jie buvo pirmieji polichromijos srityje, o jų antropomorfiniai vaizdai kartais buvo labai realistiški. Be to, jie laikomi puikiais metalurgijos darbuotojais.
Jos ekonomika daugiausia buvo pagrįsta žemės ūkiu, o medžioklė ir žvejyba buvo antriniai elementai. Guangala, nors ir nesinaudojo prekyba, jei prekiauja prekėmis savo ekonominės veiklos dalimi.
Indeksas
- 1 Charakteristikos
- 1.1 Señoríos
- 1.2 Išdėstymo modelis
- 1.3 Maistas
- 1.4 Socialinė organizacija
- 1.5 Drabužiai
- 1.6 Technologijos ir įrankiai
- 1.7 Kranialinė deformacija
- 2 Vieta
- 3 Ekonomika
- 4 str
- 4.1 Keramika
- 4.2 Figūrėlės
- 4.3 Tekstilė
- 4.4 Korpusas ir akmuo
- 4.5 Metalurgija
- 4.6 Muzika
- 5 Religija
- 5.1 laidotuvės
- 6 Nuorodos
Savybės
Guangalos kultūra pasižymėjo daugeliu kultūrinių Chorrera savybių. Iš pradžių jų gyvenvietės, mažos, didėjo, nes pagerėjo žemės ūkio technika.
Yra nedaug duomenų apie savo pradinę socialinę organizaciją, nors yra žinoma, kad jie kuria hierarchinę struktūrą. Atsižvelgiant į savo tikėjimo sistemą, tikėtina, kad šamanas buvo dvarų elito dalis.
Señoríos
Kaip nurodė „Chorrera“ kultūra, „Guangala“ yra dalis laikotarpio, vadinamo „Regioninė plėtra“, kuri prasidėjo 500 m. iki 500 AD.
Tuo metu atsirado daugybė kultūrinių grupių, kurios, organizuodamos save, gavo señoríos vardą. Labiausiai paplitusi teorija yra ta, kad kiekviename iš šių dvarų atsirado lyderio (Viešpaties) figūra, kuri atėjo valdyti gyvenvietę, paliekant likusį gyventoją jo vadovaujamai.
Nors buvo daug šių dvarų, nėra jokių įrodymų, kad atsirado organizaciniai elementai ir priklausomybės, panašios į „tautybes“..
Kita vertus, archeologinių atradimų parodomi kultūriniai skirtumai leidžia mums patvirtinti, kad yra pakankamai skirtumų kalbėti apie „kultūrines sienas“..
Sėdėjimo modelis
Guangala kultūros sukurtos gyvenvietės laikui bėgant augo. Šio augimo raktas buvo žemės ūkio vystymasis, suteikiantis gyventojams daugiau maisto.
Tokiu būdu tuo metu atsirado didelės apimties pusiau miesto centrai. Nors nėra daug duomenų, manoma, kad namai buvo pastatyti su nendrėmis ir purvu, o stogai buvo šiaudai..
Maistas
Pasak specialistų, šių gyvenviečių gyventojų maistas iš esmės buvo pagrįstas žemės ūkiu. Kukurūzai buvo labiausiai paplitęs produktas, kurį lydėjo kitos daržovės, pavyzdžiui, skvošas ar skvošas.
Taip pat žinoma, kad jie sėkmingai pradėjo žvejoti ir medžioti. Pirmuoju atveju mityba daugiausia pasinaudojo vėžiagyvių ir vėžiagyvių surinkimu. Kalbant apie sausumos gyvūnus, dažniausias grobis buvo elniai, vėžliai, kai kurie beždžionių ir armadilių tipai..
Socialinė organizacija
Nėra jokių nuorodų apie tai, kas buvo „Guangala“ visuomenė. Dabartiniais duomenimis neįmanoma žinoti, ar jis buvo egalitarinis, ar jau atsirado socialinių skirtumų.
Tačiau jei žinoma, kad augant miesto branduoliams atsirado valdantis ir ekonominis elitas, kuris buvo užvaldytas. Jie buvo atsakingi už vietos ekonomikos valdymą ir reguliavo mainų sistemą su kitomis medžiagomis, tokiomis kaip metalai ar egzotiški akmenys..
Toliau elitas buvo amatininkai ir prekybininkai. Kitas žingsnis pasirodė apskritai gyventojams. Galiausiai, kaip žemiausia klasė, buvo tarnai.
Drabužiai
Dėl to jie pradėjo žymėti įvairias tekstilės technikas, šios kultūros nariai naudojo medvilnę kaip pagrindinį jų drabužių elementą.
Iš pradžių moterys neuždengė nugaros ir nešiojo tik vienos rūšies sijoną. Savo ruožtu, vyrai tik dėvėjo tam tikrą odą. Vėliau jie pradėjo kurti kitų rūšių drabužius.
Kalbant apie papuošalus, buvo rasti keli jo naudojimo pavyzdžiai. Nosies žiedai buvo ypač dažni, apskrito žiedo, kuris buvo įdėtas į nosį.
Technologijos ir įrankiai
Guangalas atėjo įvaldyti kai kurias pažangias technologijas vandens rinkimui. Tarp jų - žemės albarradų ar žemės dambų, su kuriais jie surinko nedidelius sezoninius lietus, statyba. Tai buvo šaltinis, galintis ilgiau laistyti savo žemę.
Nustatyti indėliai buvo geras žinių šaltinis apie pagamintus įrankius. Dauguma jų buvo pagaminti iš akmens, pavyzdžiui, skreperių, ašių, peilių ar metatų.
Korpusai buvo pagrindinis daugelio kitų indų elementas, nes tai įvyko su kabliukais, šaukštais, nosies žiedais ar žiedais ir pakabukais..
Kranialinė deformacija
Ši kultūra turėjo tradiciją, dėl kurios jos fizinė išvaizda labai skiriasi. Taigi aptiktos galvutės rodo galvos deformaciją. Daroma prielaida, kad ši deformacija buvo sukurta naudojant pirmuosius vaikystės metus stipriomis virvėmis surištus plyšius ar trinkeles.
Vieta
Guangalos kultūra apgyvendino žemes, kurios dabar yra Ekvadoras. Tiksliau sakant, jie turėjo svarbų vaidmenį Santa Elenos pusiasalyje, dabartiniame La Libertad mieste. Jie taip pat apsigyveno kitose vietose prie upių ir Chongono ir Colonche kalvų,
„Guangala“ išplito per paplūdimius ir pietų Manabí vidų. Be pagrindinių gyvenviečių, netoli upių, taip pat buvo keletas mažų kaimelių, išsklaidytų per sausus miškus.
Ekonomika
Be pagrindinio maisto šaltinio, žemės ūkis buvo Guangala ekonomikos pagrindas. Kaip papildomi elementai buvo žvejyba ir medžioklė.
Darbo organizacijai būdingas ryškus darbo pasidalijimas, kuris savo ruožtu sukūrė diferencijuotas socialines grupes. Taigi pasirodė žvejų, ūkininkų, medžiotojų, metalurgų, audėjų ir pan. Buvimas..
Pagrindinis produktas, su kuriuo jie pasikeitė, buvo panašus į tuo metu egzistuojančią prekybą.
Vietos viršininkai buvo tie, kurie kontroliavo tuos mainus su netoliese esančiais miestais. Be minėtų grūdų, vertingiausi daiktai buvo maisto produktai, pavyzdžiui, džiovintos žuvys arba kai kurie amatų kūriniai.
Str
„Guangala“ kultūra labai išsiskyrė savo metalurgijos ir keramikos darbams. Pirmuoju atveju „Palmar“ randami aukso objektai išsiskiria su rafinuotais apdaila ir padarytais lydmetaliais. Tai, be kitų išvadų, įrodo, kad jie buvo metalo srities pionieriai.
Tačiau labiausiai laukė lauko keramikos sritis. Knygoje „Ekvadoro antropologija“ autorius patvirtino, kad „Guangala civilizacija, iš meninio požiūrio, užima tokią pačią vietą kaip tobula Peru (Nazca, Tiahuanaco), nes ji yra vienintelė Ekvadoras. polichrominė keramika "
Keramika
Kaip buvo komentuota, keramika buvo pagrindinis „Guangala“ meno veikėjas. Šioje sudėtingoje, kasdieninėje veikloje, skirtingose pakrantės gyvenvietėse beveik nėra skirtumų. Kita vertus, skulptūros pasižymi savo savybėmis pagal vietą, kurioje jie buvo pagaminti.
Šios skulptūros, priklausomai nuo jų kilmės, galėtų būti antropomorfinės arba zoomorfinės (gyvūnų formos). Tarp įprastų priežasčių atstovybėse buvo fiziniai apsigimimai ir skaičiai, rodantys kasdienę regiono gyventojų veiklą..
Jei yra vienas aspektas, kuriame keramika labai išsiskyrė, tai buvo polichromo apdaila. Rastos liekanos rodo labai plonus gabalus, kurių sienos vos du milimetrai storio.
Spalvos buvo įvairios ir parodė puikų techninį meistriškumą. Pavyzdžiui, pelkės ir juodos spalvos turėjo žinoti, kaip virti deguonį. Raudona, kita vertus, buvo gauta slydimo technika.
Kartu su šiais tonais taip pat buvo paplitusi balta, oranžinė ir raudona. Užbaigti apdailą, naudojamą naudoti tokius metodus kaip neigiamas paveikslas.
Projektai buvo geometriniai, su skirtingais tiesių linijų deriniais. Kartais jie patraukė paukštį, kaip ir pelikanai.
Figūrėlės
Guangalos kultūros menininkai taip pat parodė savo pasirengimą mažiems figūroms, galbūt su religine reikšme. Tai parodė įvairius stilius, nuo absoliučiausio realizmo iki pilniausio stilizavimo.
Kai kurie ekspertai šias statulas klasifikuoja dviejose skirtingose kategorijose: A ir B. Pirma, moterys yra atstovaujamos sėdėdamos ar laikydamos vaiką savo ginkluose.
Kitas rodo vyrams, kurie paprastai yra plika arba su garbanotaisiais, ir papuošti karoliais. Jie turi rankas, puoštas tatuiruotėmis, išdėstytomis juosmens.
Įdomu tai, kad abu tipai buvo naudojami kaip švilpukas. Dėl to, menininkai padarė pora skylių pečių ašmenų aukštyje. Ten išėjo oras, skleidžiantis muzikinį garsą, nes dviem oro kameroms, įdėtoms į figūrų korpusą.
Tekstilė
Daugiau nei asmeniniuose drabužiuose, kur pastebima puiki kokybė, pasiekiama tekstilės gaminiais, yra kai kurių keraminių figūrų apranga. Guangalams pavyko įveikti įvairius metodus, kurie leido jiems sukurti labai gražius kūrinius.
Audiniai buvo naudojami skulptūrų kūnui suteikti. Kepant šiuos figūrus, sudegino audinio gabalas, tačiau buvo atgauta mažų liekanų, suteikiančių stiliaus idėją..
Shell ir akmuo
Amatininkystę puoselėja įvairios medžiagos, kurias jie surinko netoli gyvenviečių. Tarp labiausiai vertinamų specialistų yra darbai perlamutro motina. Auskarai išsiskiria, pagaminti iš įvairių formų ir dydžių.
Kita naudojama medžiaga buvo sraigės. Su mažais egzemplioriais jie gamino nuosėdas, kurios buvo naudojamos kalkių laikymui. Guangala iškirpė šiuos nedidelius gabalus, formuodamas geometrinius dizainus.
Akmuo taip pat tapo svarbiu šaltiniu. Su andezitais jie sumalė ašis ir indus. Su ta pačia medžiaga jie sukūrė sferas, kurios buvo naudojamos kaip šaudmenys medžiojant mažus paukščius.
Metalurgija
„Guangala“ kultūra pirmoji pradėjo dirbti su metalu. Jie pradėjo su variu ir laikui bėgant išplėtė savo darbą, naudodami auksą ir platiną.
Muzika
Deja, šioje muzikoje nėra nuorodų apie muziką. Indėliuose buvo rasta muzikos instrumentų, dauguma jų vėjo. Tačiau daroma prielaida, kad jie taip pat naudojo kai kuriuos smūgius su membranomis.
Kaip ir maža statula, šie instrumentai gali turėti gyvūnų ar žmogaus formą. Paskutiniu atveju antropomorfai, įprastas dalykas yra atstovauti moteriai daugiau, ką akivaizdžiai mato okarinas.
Norėdami pūsti, jis turėjo būti atliekamas per skylę figūros galvoje. Dvi kitos mažos skylės, šį kartą atgal, leido orui pabėgti. Manoma, kad šie instrumentai atliko svarbų vaidmenį įvairiuose religiniuose ar civiliniuose ritualuose.
Religija
Guangalos dvarų gyventojai buvo politeistiniai ir animistiški. Jie meldėsi gyvulinės dvasios, pavyzdžiui, jaguaro, gyvatės ar erelio.
Be to, buvo labai stiprus tikėjimas į šamanizmą. Ši religija grindžiama prielaida, kad pasaulyje, kuriame žmonės mato, dominuoja nematomos dvasios, kurių veiksmai daro poveikį žmonių gyvenimui.
Šamanizme, skirtingai nei animistai, yra centrinis figūras, kuris „verčia“ dvasios pasaulį tikintiesiems. Todėl tikėtina, kad šamanis įgijo svarbų statusą gyvenvietėse.
Laidojimo
Pastebėta, kad namuose yra palaidoti. Kartu su lavonais jie pastatė laidotuvą su keraminiais indais, grynaisiais svoriais, akmens ašimis ir apvaliais auskarais. Taip pat, be kita ko, taip pat buvo saugomi karkasiniai dėžutės kalkių ir muzikos instrumentų laikymui.
Trūko ir keraminių figūrų. Kaip jau minėta, ekspertai mano, kad jie vaidino svarbų vaidmenį ritualuose.
Nuorodos
- Čilės pre-Kolumbijos meno muziejus. Guangala Gauta iš precolombino.cl
- Ekvadoro enciklopedija. Guangalos kultūra. Gauta iš enciklopediadelecuador.com
- Gimtoji tauta. Guangalos kultūra. Gauta iš pueblosoriginarios.com
- Lotynų Amerikos istorijos ir kultūros enciklopedija. Guangala Gauta iš encyclopedia.com
- Drake, Angela. Iki Incano kultūros Ekvadoro pakrantėje. Gauta iš theculturetrip.com
- Elizabeth J. Reitz, Maria A. Masucci. „Guangala Fishers and Farmers“: „El Azúcar“ gyvūnų naudojimo atvejo tyrimas. Atkurta iš books.google.es
- Pasaulio istorija Biz. Guangala, Guaya. Gauta iš worldhistory.biz