Koks buvo bažnyčios vaidmuo viduramžių kultūroje?
The bažnyčios vaidmuo viduramžių kultūroje Tai buvo pagrindinė veikėja dėl šios institucijos galios visuose politiniuose, kultūriniuose ir ekonominiuose visuomenės aspektuose. Apskritai, viduramžiais vienintelė visuotinė Europos institucija buvo Bažnyčia. Tai buvo žmonių ir jų vyriausybės dvasinis vadovavimas.
Šia prasme viduramžiais buvo dvi valstybės, viena žemiškoji ir kita dieviška. Iš mažosios aristokratijos kilmingumas valdė pirmąjį ir valdė Dievo įsakymą. Bažnyčia buvo subjektas, atsakingas už antrosios valstybės kontrolę. Taigi, katalikų prelatai atstovavo labai įtakingą klasę.
Šiame kontekste bažnyčios vaidmuo viduramžių kultūroje buvo užtikrinti valdovų dvasinę gerovę ir užtikrinti, kad visuomenė vystytųsi pagal krikščioniškuosius įsakymus. Nuo visuomenės moralinio jutiklio vaidmens bažnyčia griežtai kontroliavo visas menines ir kultūrines laiko apraiškas.
Jis taip pat aktyviai dalyvavo kitose srityse. Be kitų dalykų ir bandydamas įvesti krikščionišką taiką, jis reguliavo dienų, kuriomis karas buvo leistas. Be to, ji pradėjo teismus, skirtus nubausti religinius nusikaltimus. Blogiausias nusikaltimas, kurį galėjo padaryti šiais laikais, buvo erezija. Tai nubaudė tiek religinė, tiek pilietinė visuomenė.
Indeksas
- 1 Dvasininkų organizavimas viduramžiais
- 2 Bažnyčios vaidmuo viduramžių kultūroje ir jos įtakos srityse
- 2.1 Ekonominė zona
- 2.2 Politinė sritis
- 2.3 Kultūros sritis
- 3 Nuorodos
Dvasininkų organizavimas viduramžiais
Siekiant išlaikyti bažnyčios vaidmenį viduramžių kultūroje, dvasininkai turėjo turėti veiksmingą organizacinę struktūrą. Ši struktūra buvo pradėta taikyti nežinojimui, sutrikimui ir smurtui, kuris savo pradžioje apibūdino feodalinę visuomenę.
Iš esmės visi bažnyčios nariai buvo suskirstyti į dvasininkų vardą. Ši dvasininkystė buvo padalyta į dvi šakas, pasaulietines ir reguliarias. Abiejų šakų absoliuti lyderė buvo popiežius.
Kalbant apie pasaulietišką dvasininką, ją sudarė visi tie bažnyčios nariai, kurie gyveno normaliame gyvenime ir gyveno su pasauliu (civiliai, ne religiniai). Šiai grupei priklausė parapijos kunigai, arkivyskupai ir vyskupai.
Pirmasis vykdė mažų rajonų, vadinamų parapijomis, vadovavimą. Kelių parapijų rinkinys buvo žinomas kaip vyskupas, kuriam vadovavo vyskupas. Ir keletas vyskupijų sudarė arkivyskupiją, už kurią atsakingas arkivyskupas.
Kalbant apie reguliarius dvasininkus, tai buvo religiniai, kurie atsiskyrė nuo pasaulietiško gyvenimo ir išvyko gyventi vienuolynuose. Jie buvo žinomi kaip vienuoliai ir, be katalikų, sekė jų tvarkos ar susirinkimo taisykles. Visi buvo valdomi abatui, kuris vienintelis vienuolyno kontaktas su išoriniu pasauliu.
Bažnyčios vaidmuo viduramžių kultūroje ir jos įtakos srityse
Ekonominė zona
Bažnyčios vaidmuo viduramžių kultūroje ekonominėje sferoje buvo vyraujantis. Visą tą laiką kasdieniame gyvenime dominavo religija. Kunigai buvo labai svarbūs įprastos ekonomikos veikimui.
Be kita ko, bažnytiniai pareigūnai paskelbė ir vykdė kasdienius sandorius reglamentuojančius įstatymus. Be to, jie įsikišo į tarptautinius ekonominius ginčus ir palaikė kariuomenę, kad apsaugotų savo turtą. Krikščionių katalikų bažnyčia buvo nepaprastai turtinga ir kontroliavo svarbų kraštų išplėtimą.
Šia prasme didžioji jų pajamų dalis buvo gaunama iš savanoriškų tikinčiųjų įnašų, gavusių tiek dvasines, tiek pasaulietines paslaugas (ilgus šimtmečius)..
Kita vertus, bažnyčia gavo mokestį, vadinamą dešimtąja dalimi, per kurią buvo garantuota 10% visos jos kontroliuojamų žemių produkcijos..
Romos katalikų bažnyčia turėjo daugiau galios nei bet kuris monarchas. Netgi karaliai, kunigaikščiai ir kunigaikščiai turi dalį savo galios religinių valdžios malonei.
Politinė sritis
Politikos srityje taip pat buvo pabrėžtas bažnyčios vaidmuo viduramžių kultūroje. Bažnyčios dominavimas neapsiribojo vien tik šalimi ar regionu. Jų atstovai darė įtaką visose Europos žemyno dalyse, kuriose laimėjo krikščionybė.
Visose šiose vietose jie išvyko iš religinio tikėjimo garantų karalystėms ir karaliams. Dėl šios priežasties jie prieštaravo Dievo įstatymams.
Viduramžių Romos katalikų bažnyčia stengėsi įgyvendinti savo dvasinio pasaulio tikslus, įgydama galią ir įtaką žemėje. Taigi viduramžių Europoje egzistavo religiniai ir politiniai aspektai, kurie buvo labai būdingi šiai visuomenei.
Taigi, bažnyčios vaidmuo viduramžių kultūroje taip pat apėmė politinį dominavimą monarchams ir feodalams, kurie liko nuolatiniai konfliktai. Baimė eiti prieš religinę valdžią neleido jiems kovoti tarpusavyje. Todėl galima teigti, kad ši sritis kažkaip garantavo taiką Vakarų Europoje.
Kita vertus, būdamas bažnyčia religinių sakramentų administratorius, jis turėjo monopolį, kuris politinę galią pavertė vasališkos sąjungininkės situacijoje ir priverstas į religinę valdžią.
Monarchų pusėje jie naudojo bažnyčią kaip būdą turėti politinių pranašumų prieš jų priešininkus. Tai leidžiama ir karališka santuokos tarp karalių vaikų. Šiems susivienijimams lydėjo teritorijų ir turtų, kurie sustiprino susijusių šeimų galią, padidėjimas.
Kultūros sritis
Tradicijų, kilusių iš krikščioniškojo pasaulio, priėmimas buvo svarbi bažnyčios vaidmens viduramžių kultūroje dalis. Kultūra turėjo pagrindą Senojo Testamento studijoms ir Dievo prigimčiai. Biblija, išversta iš graikų ir hebrajų į lotynų kalbą, buvo naudojama kaip filosofinis metodas, skirtas suprasti žmogaus vaidmenį žemėje.
Kita vertus, vienuolių judėjimas turėjo didelę įtaką bendram krikščioniškų idėjų sklaidai, apskritai krikščionybei ir visuomenės kultūrinio profilio formavimuisi..
Vienuoliai paveikė beveik kiekvieną viduramžių gyvenimo aspektą. Jie buvo sėkmingiausi ūkininkai, valdė dideles savybes ir nustatė geros žemės ūkio praktikos pavyzdžius.
Jie taip pat buvo labiausiai išsilavinę ir išmoko. Jie tapo žinių saugotojais. Todėl jie mokė daug bajorų vaikų, tokiu būdu suteikdami religines šališkumo žinias.
Taip pat vienuoliai buvo tobulinami kaip Rašto žinovai. Vykdydami savo įgūdžius, jie nukopijavo tiek pilietinius, tiek religinius rankraščius ir papuošė šventus rankraščius..
Karaliai ir Europos kunigaikščiai pradėjo įdarbinti vienuolius kaip pareigūnus. Jie turi beveik visus viduramžių laikotarpio administracinius įrašus.
Nuorodos
- PACE universitetas. (s / f). Bažnyčia ir viduramžiai. Paimta iš csis.pace.edu.
- Ekelund, R. B .; Tollison, R. D .; Anderson, G. M .; Hébert, R. F. ir Davidson, A. B. (1996). Šventasis pasitikėjimas: Viduramžių bažnyčia kaip ekonominė įmonė. Niujorkas: „Oxford University Press“.
- Ekelund Jr, R. B. ir Tollison, R. D. (2011, rugpjūčio mėn.). Romos krikščionybės ekonominė kilmė. Paimta iš themontrealreview.com.
- Oregono universitetas (s / f). Vikingų / Normano tvirtovė Prancūzijos NW pakrantėje. Paimta iš puslapių.uoregon.edu.
- Lynch, J. ir Adamo, P. C. (2014). Viduramžių bažnyčia: Trumpa istorija. Niujorkas: Routledge.
- Istorijos vadovas (s / f). Krikščionybė kaip kultūrinė revoliucija. Paimta iš historyguide.org.
- Fasolt, C. (s / f). Religinė valdžia ir bažnytinis valdymas. Paimta iš home.uchicago.edu.