Dalintis:
Rytų fono schizmas, priežastys ir pasekmės
The Rytai,taip pat vadinama Didžiajame šizme, tai buvo religinio konflikto tarp Vakarų katalikų bažnyčios, turinčios būstinę Romoje, ir stačiatikių bei kitų Rytų konfesijų pabaiga. Rezultatas buvo galutinis abiejų srovių atskyrimas ir abipusis jų vadovų ryšys.
Schizmas buvo baigtas 1054 metais, tačiau susidūrimai įvyko jau keletą šimtmečių. Daugelis istorikų teigia, kad jie prasidėjo jau tada, kai Romos imperijos sostinė persikėlė iš Romos į Konstantinopolį, ir jie buvo akcentuojami, kai Teodosio padalino šią imperiją tarp rytų ir vakarų..
Nuo to laiko iki schizmo dienos, tokie įvykiai kaip „Photius“ ar kai kurie grynai sakramentiniai klausimai, kurių jie nesidalijo, padidino skirtumus. Po abipusio atskyrimo ir galutinio atskyrimo Romos katalikų bažnyčia ir rytai atskyrė, ir daug kartų jie susidūrė vienas su kitu.
To pavyzdys pastebimas kryžiuočių metu, nes abipusis nesusipratimas ir nepasitikėjimas buvo gana akivaizdūs ir dėl šių reakcijų atsirado tam tikrų pralaimėjimų..
Indeksas
- 1 Fonas
- 1.1 Ankstesnis schizmas
- 1.2 Galutinis atskyrimas
- 2 Priežastys
- 2.1 Abipusis priešiškumas
- 2.2 Religiniai skirtumai
- 2.3 Politiniai skirtumai
- 3 Pasekmės
- 4 Nuorodos
Fonas
Kai Konstantinas Didysis persikėlė 313 m., Romos imperijos sostinė Konstantinopoliui pradėjo ilgą procesą, kuris baigėsi atskiriant įvairias krikščionių bažnyčios šakas..
Po metų, 359 m., Theodosijaus mirtis buvo imperijos padalijimas. Tuo metu gimė Rytų Romos imperija ir Vakarų Romos imperija su įvairiais politiniais ir religiniais vadovais.
Ankstesnis schizmas
857 metais visi ekspertai laikosi aiškiausio galutinio schemos precedento. Tais metais Bizantijos imperatorius (Rytų) nusprendė iš Konstantinopolio matyti išeinantį patriarchą Šv. Ignacį ir pasirinko įpėdinį: Photius.
Photius problema buvo ta, kad jis netgi nebuvo religinis. Norint ją išspręsti, per 6 dienas jis gavo visus būtinus bažnytinius įsakymus.
Paskyrimas nenorėjo Romoje, o ne San Ignacio išsiuntimas. „Photius“ romėnų pontifikui pranešė, kad jis visiškai atitinka jo figūrą, o imperatorius patvirtino, kad Ignatiusas savanoriškai išėjo į pensiją.
Dviejų Bizantijos judėjimai, įskaitant popiežiaus pasiuntinių kyšininkavimą, baigėsi sinodu, kuris įteisino „Photius“ patriarchijos galva.
Tuo tarpu Ignatius pasakė Romos hierarchijai tiesą. Nikolajus pakvietė dar vieną sinodą į Lateraną, eksponavo Photiusą ir atkurė būsimąjį šventąjį savo pareigoms. Akivaizdu, kad imperatorius nesilaikė užsakymo.
Imperatoriaus mirtis pakeitė situaciją, nes jo įpėdinis buvo Fotiaus priešas, kurį jis uždarė vienuolyne. Taryboje naujasis popiežius Adriano II išleido jį ir įsakė sudeginti visas jo knygas.
Po to, kai „Photius“ sugebėjo iš naujo užimti patriarchiją, jis vėl buvo įkalintas. Jis mirė tokioje situacijoje 897 metais.
Atrodė, kad jo figūra nukrito į užmarštį, bet kiti patriarchijos gyventojai niekada vėl nepasitikėjo Romu ir tapo vis labiau nepriklausomi..
Galutinis atskyrimas
Rytinių Šizmos veikėjai buvo Migelis I Cerulario ir Leonas IX. Pirmasis, įžūliai prieštaraujantis Romos bažnyčiai, atvyko į Konstantinopolio patriarchatą 1043. Antrasis buvo Romos popiežius tuo metu.
Konfliktą inicijavo stačiatikis. Taigi, 1051 m. Jis apkaltino Romos erezijos bažnyčią dėl neraugintos duonos naudojimo Eucharistijoje, susiejant jį su judaizmu. Po to jis įsakė uždaryti visas lotyniškas bažnyčias mieste, nebent jos pasikeitė į graikų apeigas.
Be to, jis pašalino remiančius popiežiaus vienuolius ir susigrąžino visus senus kaltinimus prieš Romą.
Praėjus trejiems metams, jau 1054 m., Leo IX nusiuntė delegaciją į Bizantiją (Konstantinopolį) ir pareikalavo, kad patriarchas pasikartotų, grasinant bendrauti. Jis net negavo popiežiaus pasiuntinių.
Raštas paskelbtas Romos ir Konstantinopolio dialogas Romos delegatų dar labiau padidino priešiškumą; dėl to jie išgąsdino Graikijos papročius. Liepos 16 d. Jie išvyko iš pasitraukimo bulių Santa Sofijos bažnyčioje ir išvyko iš miesto.
Miguel I Cerulario viešai paskelbė bulių ir paskelbė popiežiaus delegatų išpažinimą. Schizmas įvyko.
Priežastys
Dauguma autorių linkę atidėti religinius skirtumus, kad nustatytų pagrindinę schizmo priežastį. Jie teigia, kad tai buvo daugiau jėgos kova su paklusnumu Romui kaip jos centre.
Taigi rytuose nebuvo lygiavertės figūros, lygios popiežiui. Buvo vyskupas, kurio visi vyskupai dalyvavo ir turėjo išlaikyti savo nepriklausomybę; tačiau, be to, buvo keletas priežasčių, dėl kurių atsirado plyšimas.
Abipusiškumas
Tarp Rytų ir Vakarų gyventojų buvo labai blogi santykiai, kiekvienas su savo papročiais ir kalba. Rytų krikščionys pranašesni už Vakarų krikščionis ir laikė juos užterštus prieš šimtmečius atvykusius barbarus..
Religiniai skirtumai
Taip pat buvo skirtingų religinių interpretacijų, kurios buvo išplėtotos laikui bėgant. Kiekviena Bažnyčia turėjo savo šventuosius ir skirtingą liturginį kalendorių.
Taip pat buvo ginčas tarp to, kas buvo pagrindinis Bažnyčios vadovas: Roma ar Konstantinopolis. Konkretesni aspektai baigėsi skirtumais, kaip ir Rytų šalių kaltinimai, kad popiežiai nepriėmė kunigų patvirtinimo sakramento, kad lotyniški kunigai supjaustė barzdas ir buvo celibatas (skirtingai nuo Rytų) ir kad jie naudojo nerauginta duona.
Galiausiai buvo tikra religinė diskusija apie tai, kad Romos tikėjimas buvo įvestas į teiginį, jog Šventoji Dvasia atėjo iš Tėvo ir Sūnaus. Rytų religija nenorėjo pripažinti šios paskutinės kilmės.
Politiniai skirtumai
Romos imperijos paveldas taip pat buvo ginčo objektas. Vakariečiai rėmė Charlemagne, kad atstatytų imperiją, o rytietiški žmonės susitiko su savo Bizantijos imperatoriais.
Pasekmės
Nėra vienos stačiatikių bažnyčios. Didžiausias yra rusų, turinčių apie 150 mln. Pasekėjų. Visos šios bažnyčios yra savarankiškos, turinčios savo sprendimus.
Iki šios dienos ortodoksai yra trečioji krikščionybės bendruomenė pagal tikinčiųjų skaičių po katalikų ir protestantų. Jo pavadinimas yra tiksliai iš jo tvirtinimo, kad jis yra arčiausiai primityvios liturgijos.
Nuorodos
- Vikipedija. Filioque sąlyga. Gauta iš es.wikipedia.org
- Molero, Jose Antonio. Rytų ir Vakarų schizmas. Atkurta iš gibralfaro.uma.es
- Katalikų šaltinių esė. Rytų rytai. Gauta iš meta-religion.com
- Didysis šizmas. Rytų-Vakarų schizmas. Gauta iš greatschism.org
- Dennis, George T. 1054 Rytų-Vakarų schizmas. Gauta iš christianitytoday.com
- Theopedia Didžioji schizma. Gauta iš theopedia.com
- Nauji Pasaulio enciklopedijos dalyviai. Didžioji schizma. Gauta iš newworldencyclopedia.org
- Ortodoksai Didžioji schizma. Gauta iš orthodoxwiki.org