Chichemecas istorija, vieta, religija ir ekonomika



The chichemecas arba chichimeca kultūra buvo keletas tautų ar genčių karių, kurie gyveno Meksikos Chichimecatlalli, vadinamą „Chichimecas žemės“, dykumos teritorijomis, esančiomis dabartinės Meksikos centro-šiaurės regione.

Chichimeca kultūrą iš pradžių sudarė klajoklių tautos, kurios iš šiaurės įsiveržė į Tollan Xicocotitlan miestą XIII a., Kuriai vadovavo legendinis Chichimeca vyriausiasis Xolotl. Iš ten jie buvo platinami ir įsisteigę visoje Meksikos slėnyje, kur kai kurie iš jų tapo nedirbančiais žmonėmis.

Vadinamojoje Mesoamerica Chichimeca gyveno ūkininkų grupes, kurios vėliau tapo medžiotojų rinkėjais. Ispanijos užkariavimo metu keturios svarbiausių Chichimeco tautų buvo guamares, pames, zacatecos ir guachichiles.

Čikimekų tautinių tautų būklę galima paaiškinti šių vietinių genčių gyvenamųjų teritorijų sausumu ir vandens trūkumu. Tačiau kai kurie jų žmonės, gyvenę Meksikos slėnyje, vėliau sėdėjo.

Chichimeca kultūra laikoma labiausiai Aridoamérica atstovu, kuriai būdingas sausumas ir maža ekologinė įvairovė, priešingai turtingoms kaimyninėms Mesoamericos ir Oasisamérica teritorijoms, kurios užėmė derlingas žemes ir didesnius vandens išteklius..

Susidūrę su Mesoamerikos kultūromis, jie įsisavino žemės ūkio žinias ir mainų bei prekybos praktiką. Jie gyveno nameliuose su palmių ar žolės lapais ir urvuose.

Nepaisant to, kad jie nėra dideli statybininkai ar architektūrinė ir meninė plėtra, kaip antai Mesoamerikos kultūros, dėl savo klajoklių pobūdžio sėdinčios gentys, galinčios įsikurti tam tikrose teritorijose, pastatė keletą ceremoninių centrų.

Indeksas

  • 1 Kilmė ir istorija
    • 1.1 Karių kultūra
    • 1.2 Chichimec gentys ir palikuonys
  • 2 Vieta
  • 3 Religija
  • 4 Socialinė organizacija
  • 5 Ekonomika
  • 6 Šventiniai centrai
    • 6.1 Kitos konstrukcijos
  • 7 Amatai
  • 8 Nuorodos

Kilmė ir istorija

Yra mažai literatūros apie Chichimeca kultūros etninę kilmę, nes ji buvo šiek tiek nukreipta į kitas vietines tautas. Tik žinoma, kad jie atvyko iš šiaurinių šiaurės Meksikos teritorijų, iš kur jie persikėlė į pietines žemes.

Chichimeca yra žodis, kuris „Nahuatl“ reiškia „žmonių šuo„Ar“šunų linija", Tada chichi ji verčiama kaip šuo ir mecatl reiškia virvę. Kiti tyrimai, susiję su vardo kilme, rodo, kad chīchī (tariamas sklandžiau nei chichi) verčia čiulpia, todėl chichimeca būtų (tuos, kurie čiulpia).

Kiti autoriai susieja pavadinimą su ereliais. Taip pat manoma, kad terminą chichimeca Ispanijos užkariautojai priėmė nepalankiu būdu, kad galėtų kalbėti apie šias tautas kaip barbarus ir neturinčius kultūros, o ne Toltecs, Mexica ar majų, kurie turėjo aukštesnį kultūros vystymosi lygį..

Net ir dabar Meksikoje šis terminas gali būti vartojamas kaip „laukinės“ arba „primityviosios“ sinonimas..

Karių kultūra

Meksikos užkariavimo ir kolonizacijos proceso metu Chichimeca gentys, būtent dėl ​​savo nomadinio ar pusiau nomadinio pobūdžio, priešinosi ispanams. Per du šimtmečius jie kovojo su Ispanijos kariuomenėmis Naujosios Ispanijos šiaurinėse teritorijose, be kurių jie galėtų būti priversti.

Tačiau kai kurios Chichimec gentims priklausančios grupės susivienijo su europiečiais, kad kolonizuotų šiaurinę Meksiką, vadinamą „Chichimec karais“..

Istoriškai Chichimecas buvo pripažintas didelių karių tautomis, turinčiomis didelį prisitaikymo gebėjimą. Chichimeca tautos sugebėjo prisitaikyti ir išgyventi labai sudėtingose ​​buveinėse, labai sausuose klimatuose ir sausose bei tvirtose žemėse.

Tai privertė juos tapti klajokliais, persikelti iš vienos vietos į kitą ir pakeisti pragyvenimo būdą, prisitaikyti prie orų ir istorinių situacijų, kurias jie turėjo gyventi.

Chichimec gentys ir palikuonys

Be guamares, pames, zacatecos ir guachichiles genčių, buvo ir kitų, pavyzdžiui, caxcanes, tecuexes, piteros ir chalchuites..

Iš senųjų Chichimec tautų nusileido po grupių, susidedančių iš Čihuahua, Sonoros ir Durango Tarahumara genties..

Panašiai kaip ir Tepehuanes (Durango) ir Guarijío, Pimas, Seris ir Mayos iš Čihuahua ir Sonora, kartu su Pames de Querétaro. Visos šios vietinės grupės yra Chichimeco antropologinio ir kultūrinio palikimo dalis.

Tačiau vienintelė grupė, kuri šiuo metu prisiima Chichimecą kaip jų protėvius, yra Chichimeca Jonaz etninės grupės, gyvenančios Guanachuato ir San Luis de Potosí valstijoje. Ši grupė turi savo kalbą ir kultūrinę tapatybę bei tradicijas.

Vieta

Chichimeca tautos gyveno šiaurinėje Meksikos dalyje, kuri prasideda vėžio tropoje ir šiandien plinta į pietines JAV. Archeologas Beatrizas Branifas Cornejo, tyrėjas, tyręs šią kultūrą išsamiai, pasiūlė paraginti šią didžiulę teritorinę dalį „Gran Chichimeca“.

Didžiojoje Čichimekoje ūkininkai, rinkėjai, medžiotojai ir žvejai susirinko gyventi. Braniff šį regioną skirsto į dvi dideles sritis:

-Vienas yra į šiaurės rytus, kuriame iš esmės nusistovėję ūkininkai ir kai kurios klajoklių grupės.

-Kita zona vadinama Mesoamerica Chichimeca, kurioje gyvena iš esmės sėdimos ūkininkų grupės, kuriose buvo įsteigtos vėlesnės medžiotojų rinkėjų grupės..

Chichimecas apsigyveno dabartinėse Durango, Coahuila, Aguas Calientes, Zacatecas, Nuevo Leon, Tamaulipas ir San Luis Potosí teritorijose. Tai reiškia, kad jie perėjo iš Querétaro į Saltillo į šiaurę ir nuo Guanajuato iki San Luis de Potosí.

Gyvenimas bendruomenėse, kuriose okupuotos teritorijos be fiksuotos ribos, privertė juos nuolat ginčytis su kitomis gentimis, motyvuotu vandens ir maisto trūkumu..

Religija

Pasak misionieriaus Fray Juan de Torquemada, Chichimecas taip pat neturėjo „suderintos religijos“. Iš tikrųjų Čichimecas neturėjo dievų, susijusių su žeme, vandeniu ar vaisingumu, kaip Mesoamerikos tautos. Jie garbino saulę, mėnulį ir tam tikrus gyvūnus.

Jie praktikuoja savo politeistinę religiją savo pilietiniuose ir religiniuose centruose per burtininkus, vadinamus madai cojoo (didele ragana) arba kunigais. Lėtininkai nurodo, kad jie negarbino savo dievų, kaip ir kitų Meksikos kultūrų, nes jie galėjo pakeisti savo religinius referentus arba į savo įsitikinimus įtraukti naujus mistinius figūras..

Chichimecas buvo tradicinis kremuoti savo mirusiuosius ir išlaikyti pelenus, nors jie taip pat palaidojo juos tam tikrose vietose, pavyzdžiui, kalvose, kur jie įdėjo su mirusiu maistu ir figūromis..

Jų šokiai turėjo religinę koncepciją, kai jie buvo atliekami aplink savo priešus. Jų religiniai ritualai buvo susiję su derliaus nuėmimu. Vienas iš šių ritualų buvo tas, kad po šokio cacique iš savo veršelio ištraukė kraujo lašus erškėčiu ir su juo pabarstė žemę (milpa), kur ji buvo auginama.

Religinius ritualus lydėjo alkoholiniai gėrimai, pagaminti iš magiškų ar tunų ir haliucinogenų, tokių kaip peyote, kurie padėjo jiems pasiekti trance valstybes.

Socialinė organizacija

Nors Chichimecas daugiausia buvo klajoklių tautos, tai netrukdė jiems taip pat turėti socialinę organizaciją, turinčią hierarchiją. Jie turėjo patriarchalinę socialinę organizaciją.

Kiekvieną gentį valdė kaktika, pavadinta Tlatoani (didžioji oratorė), kuri anksčiau buvo drąsiausias karys, gyvenęs kaligelyje ar dideliame name. Aukščiausiasis kunigas buvo dvasinis lyderis, atsakingas už tautos vedimą, patarėją valdytojui ir diktavimą dvasinio pobūdžio įstatymams..

Nutarimo „caudillo“ paveldėjimas buvo įvykdytas užmušimu, rinkimu ar nužudymu. Pasak Fray Juan de Torquemada, Chichimecas neturėjo karaliaus ar valdovo figūros, bet tarnavo kariniam vadovui..

Chichimecas susituokė tarp jų. Šiaurinėse teritorijose gyvenusios gentys praktikuoja poligamiją, o pietų tautoms būdinga monogamija, nes svetimavimas buvo nubaustas mirtimi.

Kartais, norėdami užtikrinti taiką, buvo sudarytos santuokos tarp konkuruojančių genčių kaktų sūnų. Pavyzdžiui, sutuoktinių aljansai tarp Chichimeca valdovų ir Tolteco moterų stiprino šios kultūros galią Meksikos slėnyje.

Šeimos ir socialiniai vaidmenys buvo labai gerai apibrėžti. Medžioklės, žvejybos, karo, žemės ūkio ir amatų darbus vykdė žmogus. Kita vertus, moteris turėjo rūpintis visais namų ruošos darbais ir vaisių bei sėklų surinkimu.

„Chichimecas“ patiko partijas, kurios buvo skirtos švęsti pergales, susitaikyti su priešais ir švęsti ypatingas progas. Jie tarnavo gausiai maisto ir gėrimų.

Ekonomika

Chichimecas ekonomika sukėlė medžioklę, žvejybą, rinkimą ir žemės ūkį kai kuriose sėdimose gentyse. Zacatecos ir Guachichiles, kurie buvo klajokliai ar pusiau nomadai, gyveno medžioklę ir rinkdami.

Kita vertus, caxcanes, pames, tecuexes ir guamares, kurie turėjo didesnį išsivystymo lygį, išmoko žemės ūkio techniką, galbūt iš savo „Otomi“ ar „Tarascan“ kaimynų. Chichimeca grupės, galinčios plėtoti žemės ūkyje apgyvendintas teritorijas prie upių ir kitų vandens šaltinių.

Dėl jų maitinimo jie augino pupeles, kukurūzus, čilius ir moliūgus, prie kurių jie pridėjo maistą, gautą iš upių ir ežerų..

Kai kurios iš šių tautų praktikavo prekybą ir keitimąsi maistu ir gyvūnais su pietų Mezoamerikos gentimis. Susiliečiant su kitomis tautomis, Chichimecas į savo kultūrą įtraukė socialinio ir ekonominio pobūdžio aspektus.

Ceremoniniai centrai

Kai kurie Chichimec kaimai pastatė šventyklų tvirtoves, kurios tarnavo kaip Dievo dievų šventiniai centrai ar šventyklos, ir tuo pačiu metu kaip įtvirtinimai jų gynybai ir apsaugai. Šios šventyklos buvo pastatytos ant aukštumų ar kalnų.

Šią dvigubą paskirtį turėjo šventyklos, pastatytos caxcanes ir tecuexes. Jie tarnavo kaip šventyklos taikos ir tvirtovės metu karų laikotarpiu.

Pagrindiniai šių kultūrų centre „Teocaltitán“, „Santa Maria Cecilia Acatitlán“, El Tamara ir El Bolón, yra tam tikros rūšies šventyklų griuvėsiai..

„Cerro de Teocaltitán“ griuvėsiai yra Jalisco savivaldybėje Jalostotitlán. Šio svarbaus archeologinio objekto iškilmingas centras išsiskiria savo monumentalia architektūra, kurios data yra nuo 450 iki 900 AD..

Kompleksas, kurį sudaro 23 iki šiol identifikuotos struktūros, turi stačiakampius ir levadas platformas, nuskendusius terasus, atviras erdves ir žaidimo aikštelę..

Zacateco valstijoje taip pat yra keletas svarbių chalchuitų šventinių šventyklų griuvėsių - Chichimeca kultūra, klasikinio Mesoamerikos laikotarpio, pavyzdžiui, Altavista, laikų..

Chichimeca šventyklos buvo pastatytos su tepetatu, uolomis (ypač bazaltu) ir adobais, pagamintais su purvu.

Kitos konstrukcijos

Mokslininkai teigė, kad Chichimeca kultūra yra jų intelektinės ir techninės raidos laipsnis. Šia prasme paminėtos sėdimos Chichimeca grupės iš šiaurės Meksikos ir Pietų Amerikos..

Chichimeca kultūros, pvz., Mogolono ir Naujosios Meksikos anasazijos tautos, kartu su Arizonos Hohokamu, pastatė nuostabias drėkinimo sistemas.

Kitų svarbių Chichimeca grupių konstrukcijų galima stebėti „Casas Grandes“, Čihuahua, pagal Paquimé kultūrą. Taip pat San Marcos miestuose, Chaco kanjone ir net Paquimé mieste.

Tenayuca miesto archeologinėje zonoje, esančioje Cerro del Tenayo (Sierra de Guadalupe) pakraštyje, yra architektūrinės Chichimeca kultūros paminklai, taip pat Teotihuacán, Mexica ir Acolhua kultūros..

Šį miestą įkūrė „Mezoamerikos“ po klasikinio periodo „Chichimeca“ žmonių lyderis Xolotl ir tarnavo kaip karalystės sostinė. Iš ten jis išplėtė savo valdžią ir Meksikos slėnio teritorijų užkariavimą.

Amatai

Nors Chichimecas meno plėtra buvo gana ribota, kai kurie iš šių miestų sukūrė tapybą, petroglifus, muziką ir keramiką, taip pat amatus..

Chichimeca keramikos pavyzdžiai buvo surasti San Luis de Potosí kasinėjimuose, pavyzdžiui, moterų figūrėlės su kūno ženklais ir molio puodai. Kalbant apie amatus, jie pasižymėjo staliaus, audimo, krepšinio ir lapidarinio meno kūriniais, nes jie dirbdavo su flintais ir poliravo jų rodyklių patarimus.

Jo rankdarbiai iš esmės buvo austi ir mediniai dirbiniai. Nepaisant to, archeologiniai įrodymai rodo, kad jie buvo kvalifikuoti žmonių kaulų ir gyvūnų drožėjai. Panašiai jie nupiešė agavų krepšelius, skubesnius ir delnus, kurie buvo naudojami jų vidaus veikloje.

Šiuo metu chichimeco palikuonys tekstilės gaminiams kuria įvairius tekstilės gaminius, taip pat dirba stiklo, žalvario ir medienos. Dažniausiai dirbiniai yra austi rankomis austi antklodės, turinčios meno figūrų, ruanų, jorongų ir kitų drabužių.

Jie taip pat yra kvalifikuoti meistrai gaminant dirbinius su žalvariu ir stiklu bei įvairiais muzikos instrumentais iš cukranendrių ir medienos. Tarp jų, rekvizitai, fleitos, vihuelos ir įvairios dailidės darbai.

Nuorodos

  1. Amerikiečių / Mesoamerikos kultūrų / Chichimeca istorija. Gauta 2018 m. Liepos 16 d. Iš en.wikibooks.org
  2. Archeologinė vieta Teocaltitán. Konsultavo sc.jalisco.gob.mx
  3. Chichimecas, didieji šiaurės kariai. Konsultavome su milenio.com
  4. Chichimeca kultūra. Konsultavo ecured.cu
  5. Chichimeca Konsultuojamas es.wikipedia.org
  6. Chichimecas. Konsultavome su sabinashidalgo.net