Veikia istoriją, vietą, religiją, papročius, mitologiją



The Achėjaus jie buvo indoeuropiečiai iš bronzos amžiaus. Nuo 1800-ųjų metų, kai jie buvo pirmieji indoeuropiečių gyventojai, pasiekę šį pusiasalį, iš Balkanų į Graikiją išvyko.

Ten jie įkūrė Mičenės ir Tirynės karalystes. Vėliau, apie 1400 m. Pr. Kr., Jie taikiai užkariavo Kretos salą ir įvedė keletą naujovių, nekeičiant vietinių tautų socialinės struktūros..

Biblijoje jie vadinami akaicais. Jie taip pat žinomi kaip Mycenae ir Dana. Jie apsigyveno dabartinėse Acaya teritorijose, esančiose Graikijos Peloponeso pusiasalio ir Kretos centre..

Acheanų socialinė organizacija apsigyveno šeimoje per giminystę ir turėjo vyriausybės vadovaujamą princą - karį. Tarp jų dieviškumo jie atrodo kaip dievas Potnia ir dievas Poseidonas.

Achėjaus susiformavo Acheano lyga, konfederacija, turėjusi didelę įtaką III ir II a.

Indeksas

  • 1 Acheanų istorija
    • 1.1. Kilmė
    • 1.2 Kolonizacijos
    • 1.3 Išnykimas
  • 2 Achėjaus kaimo vieta
  • 3 Religija
  • 4 Muitinė
  • 5 Mitologija
  • 6 Nuorodos

Acheanų istorija

Kilmė

Šis indoeuropiečių gyventojai atvyko iš Balkanų regiono. Jie persikėlė į Graikiją 1800-aisiais, kur įkūrė Mycenae ir Tiryns karalystes. Apie 1400 m. Pr. Kr. Taikiai jie užkariavo Kretos salą.

Jų socialinė organizacija apsigyveno šeimos giminystėje, ir jie buvo suskirstyti pagal socialines klases: kunigai, kariai ir valstiečiai. Jie turėjo monarchinę vyriausybės sistemą, kuriai vadovavo kario princas.

Tarp jo įnašų į graikų kultūrą yra kova su automobiliu, arkliais, ilgais kardais ir kitais bronzos ginklais. Be to, didikų mirtingieji ceremonijos buvo prabangūs ir labai protokoliniai.

Kolonizacijos

Achėjaus susiliejo Mikėnų kultūra su tautomis, kurias jie buvo kolonizavę, išplėsti savo įtaką per Mažąją Aziją, Senąją Egiptą ir Pirėnų pusiasalį.

Dauguma jo užkariavimų buvo taikūs. Tačiau Egėjo jūros salų kolonizacijos laikotarpiui būdavo būdingi ilgai karai prieš vietines gentis..

2.300 a.C. prasidėjo Acheano asimiliacijos procesas. Didžiausios jų kultūros spindesys buvo maždaug 1600 m. Pr. Kr.

Išnykimas

Po penkių šimtmečių šis miestas prarado įtaką Graikijoje ir dingo dėl dar nepaaiškintų priežasčių. Manoma, kad jo dingimą galėjo sukelti dorinų invazija, tačiau yra ir kitų naujesnių hipotezių..

Tarp jų yra tariamas regiono jūros miestų invazija, galimi sukilimai, žarnyno sukilimai ir žemės drebėjimai..

Po Mikėno žlugimo išgyvenę asmenys išsibarstę per Graikijos salas, pasiekdami Anatolijos pusiasalį.

Achėjaus kaimo vieta

Iš pradžių Achėjaus kolonizavo Acaya regioną, į šiaurę nuo Peleponeso Graikijos pusiasalio. Vėliau jie išplito į Kretos salą, tačiau jų įtaka plinta per Aziją, Afriką ir Europą.

Pagrindiniai jos miestai buvo Mikėnas, kur jie įkūrė savo administracinį kapitalą, Tirintoį, Atėnus, Yolcos, Pylos, Orchomenus ir Thebes. Jie kontroliavo kelias Makedonijos ir Epiro sritis, kaip ir kitose Egėjo jūros salose.

Garsiausias Achaeano užkariavimo epizodas yra 10 metų Trojos mieste. Trojos karinė ir ekonominė galia kelia rimtą pavojų Mikėnės karalystei.

Tačiau miestas buvo paimtas naudojant protingą triuką: garsųjį Trojos arklių.

Religija

Acheanų religija buvo pagrįsta Creto-Mycenaean kultais, iš kurių labai mažai žinoma. Matyt, šios kultūros grožio metu buvo sukurta keletas žymiausių Graikijos dievų ir dieviškumų..

Kunigo klasė buvo Acheano socialinės struktūros dalis. Tačiau manoma, kad tai nebuvo įtakinga klasė, kaip atsitiko kitose to laiko civilizacijose ir šiame regione.

Yra žinoma, kad egzistavo religija dėl bhaktų atvaizdų antspauduose ir žieduose. Tai reiškia, kad jie garbino skirtingas dievybes.

Archeologiniai tyrimai ir kasinėjimai labai nedaug prisidėjo prie Acheano ar Mikėnų civilizacijos religinės esmės.

Jie net nesugebėjo nustatyti garbinimo vietų, todėl jų religinė praktika vis dar yra paslaptis. Dauguma jų dievų pavardės buvo žinomos iš religinių pasiūlymų sąrašų.

Per šį laiką vyksta pirmosios laidotuvių - religinės ceremonijos.

Muitinė

Achajus organizavo giminaičiai (šeimos organizacija) ir juos valdė kariuomenės kunigaikštis. Indo-europiečių būdu jie buvo suskirstyti į valstiečius, kunigus ir karius.

Mikėnų kultūra (Mikėno miestas) ir Mino kultūra (pavadinta karaliaus Minoso vardu) baigėsi. Jo įtaka leido užkariauti Kretos salą.

Kretai, kurie neturėjo tvirtovės, kad apsaugotų savo rūmus ir domenus, ilgai negalėjo atsispirti Acheano spaudimui. Galiausiai 1400 m. Pr. Kr.

Nugalėjusi Kretą, sala buvo sustiprinta Mikėne. Dailininkų ir prekybininkų namai buvo sugrupuoti labai arti tvirtovių, kad jiems būtų suteikta didesnė apsauga.

Achėjaus kultūra suteikė didelę reikšmę jų bajorų laidotuvėms ir mirtingiesiems. Atrastose kapuose akivaizdu, kad valdančiam elitui turtas ir ginklai buvo esminiai.

Achėjaus kultūra turėjo išskirtinį pobūdį. Tačiau kolonizacijos procesas buvo taikus. Jų turtas kilo iš mokesčių už prekybininkams ir žmonėms rinkimą bei plėšimą.

Achaeanai išplėtė savo prekybos maršrutus per Egėjo jūrą, Mažąją Aziją, Egiptą ir visą Italijos pusiasalį.

Mitologija

Akoo miesto mitologijoje Zeuso brolis Poseidonas pasirodo kaip vienas iš „Cnosos“ antspaudų ir tekstų. Šis dieviškumas yra susijęs su jūra ir žemės drebėjimais.

Mikėnų panteonas taip pat rodo keletą „Moterų“ arba „Madonnų“. Hera ir Athena yra du iš jų.

Mikėnų laikotarpiu (1600–1100 a.C.) didžiausia Graikija buvo deivė Potnija. Tai augalijos, gamtos ir vaisingumo gynėjas.

Šis dieviškumas pasireiškia įvairiose Mikėnų paminkluose: gyvatės, dvigubos ašys, liūtai, čiaupai ir balandžiai.

„Potnia Theron“ arba „gyvūnų ponia“ yra vienas iš pavadinimų, kurie yra žinomi deimantui Artemidui, kad Homerijus paminėjo Iliade.

Nuorodos

  1. Chamoux, F. Hellenistinė civilizacija. Gauta iš books.google.co.ve.
  2. Pasaulio civilizacijos paveldas. CTI apžvalgos. Gauta iš books.google.co.ve.
  3. Achėjaus Encyclopaedia Britannica 1911. Gauta iš web.archive.org.
  4. Mikėnų civilizacija. Gauta iš es.wikipedia.org.
  5. Segura Ramos, Bartolomé. Iliado - Sevilijos universiteto dievai. Susigrąžinta iš institucinių.us.es.
  6. Mikėnų civilizacija. Atkurta iš hellenicaworld.com.
  7. Esamos anatolijos ir Sirijos studijos 2nd ir 1 tūkstantmečio B.C (PDF). Susigrąžinta iš oi.uchicago.edu.