5 Užkariavimo procesus įtakojančių Mesoamerikos kultūrų charakteristikos



Kai kurios Mesoamerikos kultūros ypatybės, įtakojančios senovės Amerikos užkariavimo procesus, buvo vidinės kovos, amatininkų ginklai, religija, politinė organizacija ir kultūriniai pasireiškimai..

Mezoamerikos kultūros buvo didelių priešpiečiams priklausančių vietinių genčių, kurios buvo išplatintos Mesoamericoje, socialinėje ir kultūrinėje teritorijoje, kuri buvo dalis Centrinės Amerikos ir Meksikos, rinkinys..

Mesoamerikos indėnai, be kita ko, susideda iš įvairių kultūrų, tokių kaip Majai, Meksika, Mixtecs, Olmecs, Toltecs ir Zapotecs. Kiekviena gentis turėjo savo teritorinį pasiskirstymą, religinius ir ideologinius įsitikinimus, žinias, socialinę sistemą ir valdžią.

Mesoamerikiečių savybės kolonizacijos metu

Mesoamerikos tautos pasidalijo keletu bendrų bruožų, nes jos buvo sėdimos vietinės civilizacijos su žemės ūkio ekonomika, turinčia turtingą kultūrinę gerovę, kuriai būdingos kosmogoninės mintys ir mitologiniai ritualai.

Tačiau, atvykus ispanams, prasidėjo užkariavimo procesas, su didelėmis kovomis, kad priverstų jų kultūrą ir įsitikinimus, dėl kurių Mesoamerikos civilizacijos nyktų ir žlugtų..

Kai kurios ypatybės, kurios turėjo įtakos ar palengvino užkariavimo procesą, buvo:

Vidinės kovos

Įvairių Mezoamerikos kultūrų susiliejimas ir tarpusavio ryšys palankiai vertino prekybą, o tuo pačiu metu buvo Ramiojo vandenyno, bet vėliau smurto, karo ir jėgos kovų..

Šios kova tarp tų pačių Mesoamerikų padėjo Ispanijos kariuomenės įsikišimui, kuris nustatė jų tvarką ir kontrolę palaipsniui.

Artisanal ginkluotė

Mesoamerikiečiai buvo dideli kariai, kurie tvarkė amatininkų ginklus, tokius kaip makanai, stropai, ietys ir strėlės, su nepriekaištingu tikslumu..

Tačiau Ispanijos konvistadores palankiai įvertino karinę strategiją, arklių išpuolius, kareivius su kardais ir šaunamaisiais ginklais, tokius kaip šautuvai, musketai, šautuvai ir šautuvai, kurių skandalinga naikinamoji jėga sukėlė psichologinį ir bauginantį poveikį Mesoamerikos indėnai..

Religiniai įsitikinimai

Mesoamerikos religinės ideologijos buvo politeistinės, kiekvienas turi savo dievus, dievybes, mitus ir ritualus.

Trumpai tariant, jie tikėjo, kad aukštesnieji subjektai sukūrė pasaulį ir toliau vadovavo jai pagrindiniais principais ir įsipareigojimais, kuriuos turėjo įvykdyti žmonės, kad išlaikytų visatos stabilumą.

Reikalavimai, kurie svyravo nuo iškilmingų centrų statybos, garbinimo ritualų, įvairių kraujo aukos ir netgi žmonių aukos su atitinkama antropofagija.

Praktika, kuri buvo laikoma laukiniais, nesuprantamais, bauginančiais, iškraipytais ir apgailėtinais ispanams, kurie jose matė savo kovą dėl katalikiškos tikėjimo įkūnijimo pateisinimo.

Politinė organizacija

Politinės organizacijos turėjo stebuklingą aurą su skirtingomis genties vyriausybės, daugiatautės valstybės, vyriausybės, miesto ir konfederacinių karalių versijomis.

Buvo tikima, kad aukštesnės valdžios institucijos turėjo tam tikrą ryšį su dievais, leidžiančiais jiems dominuoti ir organizuoti socialinę pliuralizmą, per mitus ir istorinės atminties manipuliacijas.

Ispanijos užkariautojams Mesokamerų vyriausybių teokratinė aura prieštaravo katalikų moraliniam kodeksui ir kelia grėsmę bendruomenių saugumui..

Atitinkamai tapo būtina modifikuoti socialines struktūras, kurios, jo nuomone, skatino netoleruotiną elgesį ir bjaurus demoniško pobūdžio veiksmus..

Kultūros apraiškos

Vietiniai Mesoamerikiečiai pristatė skirtingus kultūrinio vystymosi lygius, atitinkančius jų tradicijas, papročius ir kalbas, kurie buvo įrašyti vaizdinėse, skulptūrinėse ir bendro pobūdžio reprezentacijose..

Jie turėjo daug simbolių ir emblemų, raštu pateikdami išsamias žinias apie kalendorių, jų religinių ir pasaulėžiūrų sistemų, įstatymų, žemės ūkio, astronomijos ir istorijos versijų naudojimą..

Kasdienį gyvenimą labai paveikė jų dievai, todėl katalikų evangelizacija ir pateikimas Ispanijos valdžiai neišvengiamai pakeitė regiono kultūrines ir menines apraiškas..

Nuorodos

  1. Islamo kultūros korporacija. (2003). MESOAMERIKOS KULTŪROS: OLMECAS, MAYAS IR AZTECAS. ANCIENTO AMERIKOS CIVILIZACIJOS. Gauta 2017 m. Gruodžio 12 d. Iš: islamchile.com
  2. Edgar Franco Flores. (2011). KLASIKINIS LAIKOTARPIS [200 A.C.-800 D.C.]. Meksikos meno ir architektūros istorija. C-9 ir C-10. Skaitmeniniai užrašai ir klausimynai kiekvienai klasei. Architektūros bakalauras Pagrindinių mokslų ir inžinerijos institutas. Hidalgo valstijos autonominis universitetas. Gauta 2017 m. Gruodžio 12 d. Iš: repository.uaeh.edu.mx
  3. Enrique Florescano (1995). MESOAMERIKINIŲ ŽMONIŲ POLITINĖ LEGACIJA. Tautybė, valstybė ir tauta. Esė „Nexos“ žurnalas. Gauta 2017 m. Gruodžio 12 d. Iš: nexos.com.mx
  4. Justo Fernández López. (2015). MESOAMERIKOS KULTŪRŲ ŽEMĖLAPIS. Mesoamerica (kultūros sritis). Amerikos žemyno geografija ir žemėlapiai. Hispanoteca: ispanų kalba ir kultūra. Gauta 2017 m. Gruodžio 12 d. Iš: hispanoteca.eu
  5. Marialba Pastorius. (2003). ŽMOGAUS ŠAKRIFIKOS KRIZINĖ VIZIJA. Senovės Meksika. Meksikos archeologijos žurnalas. 63. Žmogaus aukos. Gauta 2017 m. Gruodžio 12 d. Iš: arqueologiamexicana.mx
  6. Yolanda Mendoza Olguín. (2017). KONKURSAS IR NOVOHISPANO KULTŪROS ATITIKIMAS. Socialiniai mokslai ir humanitariniai mokslai. Teisė ir teismų praktika. Kolekcijos Elektroniniai pristatymai. Hidalgo valstijos autonominis universitetas. Gauta 2017 m. Gruodžio 12 d. Iš: repository.uaeh.edu.mx