Socrates filosofija Svarbiausi principai ir charakteristikos



The Socrates filosofija jis susideda iš elementų, kurie yra susipynę pagrindiniu pagrindu: žmogaus idėja „pažinti save“ ir todėl žino, kas yra gera ir teisinga žmogaus prigimtis, ir nežinojimo pripažinimas, kuris atveria kelią galimybei sulaikyti naujas ir tikslesnes sapiencias.

Be abejo, Socrates yra vienas iš didžiausių graikų filosofų istorijoje ir jo įnašai vis dar tiriami dėl savo perspektyvų svarbos ir ypatingumo, tarp kurių svarbu paminėti nuolatinę tikrųjų žinių paiešką ir nepakeičiamą dialektinį metodą.

Tačiau ne viskas yra taip paprasta su šiuo atitinkamu filosofu, visų pirma dėl jo mokymų senovės ir, antra, nes jis niekada nesukūrė knygos savo žodžiais. Tai vadinama „socialine problema“, kuri bus išsamiai paaiškinta kitame skyriuje.

Indeksas

  • 1 Socratiška problema
  • 2 Pagrindinis Socrates principas: dialektikos vystymas
  • 3 Pagrindiniai Socrates filosofiniai įsitikinimai
    • 3.1 Moralė ir dorybė
    • 3.2 Politika
    • 3.3 Misticizmas
  • 4 Nuorodos

Socratiška problema

Akademikai ir filosofai visi sutinka, kad Sokrato figūra ir, atitinkamai, visas jo mąstymas, galbūt nebuvo visiškai jo paties. „Socrates“ niekada neįtraukė savo filosofijos tekste ir vienintelis dalykas, kuris buvo parašytas apie jį, yra jo pasekėjų, tokių kaip Platonas ir Ksenofonas, produktas..

Daugelis mąstytojų drįsta pasakyti, kad Platonas netgi įžengė į Socratesą savo mintis, ypač paskutinėse knygose, kurias jis parašė. Dėl šios priežasties labai sunku atskirti tai, ką mokiniai mąsto ir ką iš tikrųjų gynė ir tikėjo Socrates.

Tačiau viskas, ką turite, turi savo filosofiją. Todėl nėra jokio kito pasirinkimo, kaip laikyti tai tiesa, visada turint omenyje, kad kilus bet kokiam prieštaringumui, tikėtina, kad tai kilo iš tų, kurie apie tai rašė, o ne iš paties Socrateso..

Pagrindinis Socrates principas: dialektikos plėtra

Pagrindinis „Socrates“ filosofinis principas buvo jo dialektinis metodas. Socratesas giliai išnagrinėjo temas, susijusias su kosmologija ir kitais variantais, kurie padėtų jam suprasti visatą ir pasaulį, kuriame gyvename.

Tačiau jo nusivylimas, susijęs su moksliniu metodu, taikomu šiuose gamtos moksluose, ir didelis atmetimas į reliatyvistines perspektyvas, kurias tuo metu mokė sofistai, nusprendė ieškoti būdų, kaip pasiekti visuotinius visų dalykų apibrėžimus.

„Socrates“ pagrindinės apibrėžtys nebuvo santykinis klausimas, todėl jis sukūrė indukcinį metodą, per kurį galima pasiekti tikrą pasaulio ir jos elementų žinias. Pasak jo, tiesa buvo tokia pati, nepriklausomai nuo vietos ar individo.

Tokiu būdu jis pradeda taikyti tai, kas vadinama Socratiniu metodu. Šiuo tikslu Socratesas siekė palaikyti dialogą su draugais ir pažįstamais, siekdamas visuotinio apibrėžimo.

Metodas susideda iš dviejų dalių: ironijos, kuria žmogus suvokia savo nežinojimą apie daiktus; ir maieutika, kurią sudarė vis konkretesni klausimai ir atsakymai iki konkrečių žinių pasiekimo.

Socratesui buvo labai svarbu, kad asmuo pripažintų savo nežinojimą, nes be šio žingsnio nebūtų vietos tiesai.

Po to, kai asmuo, su kuriuo jis buvo kalbėjęs, priėmė savo nežinojimą dėl temos, „Socrates“ buvo pasiryžęs užduoti klausimus, kuriuos jo partneris atsakė savarankiškai, kiekvieną kartą nustatydamas pagrindinę temą.

Socratesas šį dialektinį metodą naudojo likusiam savo gyvenimo laikui. Tai akivaizdu beveik visose Platono knygose, kurios atstovauja jo mokytojo dialogui su skirtingais simboliais apie įvairias temas, kurias jis bandė apibrėžti.

Pagrindiniai Socrates filosofiniai įsitikinimai

Žinant, kad Socrateso filosofiją sunku atskirti nuo Platono įsitikinimų, per pastarųjų tekstus galima nustatyti tam tikras tiesas, kurias gynė Socrates.

Kažkas savaime suprantamu dalyku yra tai, kad daugelis jo argumentų ir nuomonių buvo visiškai kitokie nei jo kolegų atėnų argumentai tiek politikoje, tiek moralinėje ir etinėje aplinkoje..

„Socrates“ palaikė ir atskleidė vyrų poreikį „rūpintis savo sielomis“ per dabartinius prioritetus, kurie apėmė nerimą dėl karjeros, šeimos ar net politinės kelionės mieste.

Moralė ir dorybė

Dėl Socrateso moralė buvo žmogaus gyvenimo pagrindas. Jei žmogus žinotų, kad jis yra geras, gražus ir sąžiningas, jis neveiktų jokiu kitu būdu, bet vykdydamas veiksmus, paskelbtus ir sukurtus šios linijos rezultatus..

Šis graikų filosofas buvo pripažintas už jo ironiją ir moralę, taip pat už tai, kad jis aiškiai suprato savo nežinojimą apie problemas, su kuriomis jis susidūrė. Iš čia gaunamas dialektinis metodas, kuriame jo klausimus visada atsakė jo dialogo partneris.

Tokiu būdu jis sugebėjo skleisti savo žinias tarp artimų draugų, siekdamas paskatinti savo pačių ieškoti dorybės ir išminties. Jis taip pat tikėjo, kad iš tikrųjų laimė atėjo iš moralės vertybių; tai yra, tik moralinis žmogus tikrai galėtų gyventi laimingą gyvenimą.

Galiausiai, Socratesas gynė mintį, kad visuotinė žmogaus prigimtis, turinti vienodas visuotines vertybes, kad kiekvienas žmogus galėtų naudoti kaip gidą, kad kasdien veiktų moraliai.

Svarbiausia šios Socialinės teorijos dalis? Asmens noras ir iniciatyva žinoti tą nuolatinį ir tiesų pobūdį.

Politika

„Socrates“ idėjos ir tikros esybių esybės priklauso pasauliui, kurį gali pasiekti tik išmintingas žmogus, todėl jis tvirtai išlaikė poziciją, pagal kurią filosofas buvo vienintelis žmogus, galintis valdyti.

Nesvarbu, ar Sokratas sutinka su demokratija, ar ne. Nors labai aišku, kad Platonas kritikavo šią vyriausybės formą, nėra aišku, ar Socrates turėtų tą pačią nuomonę: labai įmanoma, kad daugelis frazių ir sakinių, kuriuos pastaroji padarė prieš demokratiją, buvo tik Platono kūrybinis produktas.

Misticizmas

Kitas svarbus Socrates filosofijos veidas buvo mistika. Yra žinoma, kad Socrates praktikuoja dievinimą, ir kad jis buvo labai arti Diotimos, kunigo, kuriam jis priskyrė visas savo meilės žinias.

Filosofas taip pat pripažįstamas už dialogą apie paslaptingąsias religijas, reinkarnaciją ir netgi mitus ir legendas, kurie gali būti laikomi nerealiais ir beprasmiais.

Taip pat Sokratas daug kartų paminėjo (visada per Platono dialogus) paslaptingą balsą ar signalą, kuris buvo jaučiamas, kai jis ketino padaryti klaidą.

Nors daugelis teigia, kad šis signalas buvo ne tik jo paties intuicijos fenomenologija, atrodo, kad viskas rodo, jog Sokratas laikė jį dieviškąja kilme ir nepriklauso nuo jo minčių ar įsitikinimų..

Nuorodos

  1. „Socrates“ gyvenimas ir mintis (2001) Atkurta iš webdianoia.com
  2. Cohn, Dorrit (2001) Ar Socrates kalba apie Platoną? Svarstymai dėl atviro klausimo. Nauja literatūros istorija
  3. Kamtekar, R. (2009) „Socrates“ draugas. John Wiley & Sons
  4. Vander Waerdt, PA. Socratiškas judėjimas. Cornell University Press, 1994
  5. Hadotas, P. (1995) Filosofija kaip gyvenimo kelias. Oksfordas, Blackwellas
  6. Navia, Luis E. Socrates, žmogus ir jo filosofija. Amerikos universiteto spauda