Struktūrizmo (psichologijos) teorija ir sąvokos

The struktūralizmas, taip pat vadinama struktūrine psichologija - tai XX amžiuje Wilhelmo Maximiliano Wundto ir Edwardo Bradfordo Titchenerio sukurta žinių teorija. Wundt yra žinomas kaip struktūrizmo tėvas.

Struktūralizmas stengiasi išanalizuoti iš patirties į suaugusiųjų gyvenimą sukauptą patirtį. Tokia patirtis - tai paprastieji komponentai, kurie yra tarpusavyje susiję, kad susidarytų sudėtingesnės patirties. Jame taip pat nagrinėjama jų sąsaja su aplinka.

Struktūralizmas bando analizuoti suaugusiųjų protą (bendra suma patirtį nuo gimimo iki dabar), kad komponentų apibrėžtų paprasčiausias ir sužinoti, kaip jie dera kartu su forma sudėtingesnius patirtimi, taip pat koreliuoja su fiziniai įvykiai.

Šiuo tikslu psichologai naudojasi savimonės pranešimais ir klausia jausmų, pojūčių, emocijų, be kita ko, pateikia asmens vidinę informaciją.

Struktūrinės psichologijos apibrėžimas

Struktūralizmas psichologijoje gali būti apibrėžiamas kaip sąmonės elementų tyrimas. Idėja yra ta, kad sąmoninga patirtis gali būti suskirstyta į sąmoningus pagrindinius elementus.

Tai gali būti laikoma fiziniu reiškiniu, kuris susideda iš to, kad cheminės struktūros savo ruožtu gali būti suskirstytos į pagrindinius elementus.

Iš tikrųjų daugelis Wundto laboratorijoje atliktų tyrimų sudarė šių sąmoningų pagrindinių elementų katalogavimą.

Norint sumažinti normalią sąmoningą pagrindinių elementų patirtį, struktūralizmas buvo pagrįstas savimi, savimi, sąžine ir savimi..

Norėdami geriau suprasti introspekcijos sąvoką, mes pateikiame šį pavyzdį, kuris buvo pateiktas Wundt laboratorijoje.

Vokietijos psichologas apibūdino obuolį pagal pagrindines savybes, pvz., Sakydamas, kad tai šaltas, traškus ir saldus.

Svarbus introspekcijos principas yra tai, kad bet kokia tam tikra sąmoninga patirtis turi būti aprašyta pagrindiniais terminais.

Tokiu būdu mokslininkas negalėjo apibūdinti kai kurių patyrimų ar objektų, pavyzdžiui, apibūdindamas obuolį tiesiog kaip obuolį. Tokia klaida vadinama „stimulo klaida“.

Per introspekcijos eksperimentus Wundt pradėjo kataloguoti daugelį sąmoningų pagrindinių elementų, kurie hipotetiškai galėjo būti sujungti, kad būtų apibūdintos visos žmogaus patirties.

Wundt ir struktūralizmas

Wilhelmas Maximilianas Wundtas gimė 1832 m. Rugpjūčio 16 d. Badene (Vokietija) ir mirė 1920 m. Rugpjūčio 31 d. Leipcige, mieste, taip pat toje pačioje šalyje..

Wundt buvo laikomas garsiu fiziologu, filosofu ir psichologu ir yra plačiai žinomas, kad sukūrė pirmąją eksperimentinę laboratoriją Leipcigo mieste.

Šio paties universiteto universitete jis buvo struktūrizmo įkūrėjo Titchener instruktorius.

Titchener paskelbė, kas vadinama „tiesioginės patirties mokslu“, arba tuo, kas yra ta pati, kad sudėtingus suvokimus galima gauti per pagrindinę jutimo informaciją.

Wundt dažnai siejamas su senovės literatūra su struktūrizmu ir metodų, panašių į introspektyvius, naudojimu.

Autorius aiškiai atskiria gryną introspekciją, kuri yra santykinai nestruktūrizuota savęs stebėjimas, kurį naudoja ankstesni filosofai, ir eksperimentinė introspekcija. Anot jo, norint, kad savęs įsisąmoninimas ar patirtis būtų galioja, jie turi būti gaminami eksperimentiškai kontroliuojamomis sąlygomis.

Titchener paėmė savo teoriją ir Wundt į Šiaurės Ameriką, ir verčiant iš pastarųjų darbus nereikia interpretuoti jos reikšmę gerai. Jis nebuvo pateikiamas kaip voluntarist psichologas (doktrinos, kad organizuoja psichikos mąstymo procesų galia turinys bus aukštesniu lygiu), o tai, ką jis iš tikrųjų buvo, bet pateikti jį kaip introspectionist.

Taigi, Titchener šį klaidingą vertimą naudojo sakydamas, kad Wundto darbas palaikė jo žmones.

Titchener ir struktūralizmas

Edvardo B. Titchener gimė Chichester, Jungtinė Karalystė nuo 1867 sausio 11 ir mirė Jungtinėse Amerikos Valstijose, specialiai Ithaca rugpjūčio 3, 1927 Nepaisant to, kad britų psichologas, jis vėliau buvo įkurta Jungtinėse Amerikos Valstijose ir priėmė šią pilietybę.

Jis laikomas struktūrizmo įkūrėju ir eksperimentinio metodo kuratoriumi Amerikos psichologijoje. Titchener yra introspekcionistas ir, importuodamas Wundto darbą į Jungtines Valstijas, jį klaidingai interpretavo pateikdamas jį kaip introspekcionistą.

Klaida yra ta, kad Šiaurės Amerikoje sąmonės sąmonėje nebuvo skirtumo, bet Vokietijoje.

Tiesą sakant, Wundt savęs tikrinimas nebuvo tinkamas metodas, nes pagal jo teorijas jis nepasiekė sąmonės. „Wundt“ supranta introspekciją kaip sąmoningos patirties, suskirstytos į pagrindinius jutimo komponentus, neturinčius išorinių referentų, aprašymą.

Priešingai, Titchener'ui sąmonė buvo žmogaus patirties tam tikru momentu suma, suprasti tuos, kaip visą gyvenimą patyrusius jausmus, idėjas ir impulsus.

Edvardas B. Titcheneras buvo Leipcigo universiteto Wundt studentas ir vienas iš jo svarbiausių studentų.

Dėl šios priežasties jų idėjos, kaip proto kūriniai buvo stipriai įtakota Wundt teorija savanoriškumo ir jo idėjų asociacijos ir Apperception (derinių elementų aktyvaus ir pasyvaus sąmonės atitinkamai).

Titchener bandė klasifikuoti proto struktūras ir pabrėžė, kad tik stebimi įvykiai yra mokslas ir kad bet kokia spekuliacija dėl nepastebimų įvykių visuomenėje nevyksta.

Savo knygoje "Sisteminis Psichologija" (sisteminė psichologija), Titchener rašė: "Tai tiesa, tačiau, kad stebėjimas yra unikalus ir patentuotas metodas mokslo ir kad eksperimentas, laikomas mokslinis metodas, yra nieko daugiau, nei apsaugotas ir padeda stebėjimas ".

Kaip analizuoti protą ir sąmonę

Titchener atsižvelgė į sukauptą gyvenimo patirtį. Jis tikėjo, kad jis galėtų suprasti proto struktūrą ir jos motyvus, jei jis galėtų apibrėžti ir suskirstyti pagrindines tos pačios sudedamosios dalys ir taisykles, kuriomis komponentai sąveikauja..

Apklausa

Pagrindinė priemonė, kurią Titchener bandė nustatyti skirtingiems sąmonės komponentams, buvo introspekcija.

Jis rašo savo sisteminio psichologija: "sąmonės turėtų būti psichologijos objektas ... gali tapti artimiausioje žinios būdu savistaba ar savimonės objektas."

Ir jo knygoje  Psichologijos aprašymas ; įvadas į psichologiją; jis rašo: "... tarp psichologijos srities, introspekcija yra paskutinis ir vienintelis apeliacinis teismas, kad psichologiniai įrodymai negali būti kiti nei introspektiniai įrodymai."

Skirtingai nuo Wundt metodo, kuris buvo atliekamas, „Titchener“ turėjo labai griežtas gaires dėl introspektinės analizės pateikimo.

Jūsų atveju objektas būtų pateikiamas su objektu, pvz., Pieštuku, ir tada praneštų šios pieštuko savybes (spalva, ilgis ir kt.)..

Minėtas dalykas būtų nurodomas nepranešti apie objekto pavadinimą, šiuo atveju pieštuką, nes tai neaprašo pagrindinio objekto patirties. Titchener tai vadino „stimulo klaida“.

Titchenerio Wundto kūrinio vertimu jis iliustruoja savo instruktorių, kaip savanaudiškumo rėmėją, kaip metodą, kuriuo galima stebėti sąmonę.

Tačiau introspekcija tik atitinka Wundt teorijas, jei terminas vartojamas kaip psichofiziniai metodai.

Proto elementai

Pirmasis Titchenerio klausimas jo teorijoje buvo toks: Kas yra kiekvieno proto elementas??

Britų psichologas padarė išvadą, kad savo tyrime buvo trys psichikos elementai, kurie sudaro sąmoningą patirtį.

Viena vertus, pojūčiai (suvokimo elementai), vaizdai (idėjų elementai) ir galiausiai įtakos (emocijų elementai).

Be to, šie elementai galėtų būti suskirstyti į jų atitinkamas savybes: kokybės, intensyvumo, trukmės, aiškumo ir išplėtimo.

Juos ir vaizdus sudaro visos šios savybės; tačiau jiems trūksta meilės ir aiškumo. Kita vertus, vaizdus ir jausmus galima suskirstyti į pojūčių grupes.

Tokiu būdu, po šios grandinės, visos mintys buvo vaizdai, sukurti iš elementarių pojūčių.

Tai reiškia, kad galiausiai visi motyvai ir sudėtingas mąstymas galėjo būti suskirstyti į pojūčius, kuriuos būtų galima pasiekti introspekcija. Tik gerai apmokyti stebėtojai galėtų moksliškai atlikti introspekciją.

Elementų sąveika

Antrasis klausimas, kurį Titchener pateikė struktūrizmo teorijoje, buvo tai, kaip psichiniai elementai tarpusavyje sujungti ir sąveikauti, kad būtų sukurta sąmoninga patirtis..

Jo išvados daugiausia buvo grindžiamos asociacijos idėjomis, ypač gretimų teisėje. Jis taip pat atmetė appercepcijos ir kūrybinės sintezės sąvokas; remiantis Wundt savanoriškumu.

Fiziniai ir psichiniai santykiai

Kai Titchener nustato proto elementus ir jų sąveiką, jis klausia, kodėl elementai sąveikauja taip, kaip jie daro.

Ypač Titchener domisi sąsaja tarp sąmoningos patirties ir fizinių procesų.

Britų psichologas manė, kad fiziologiniai procesai yra nuolatinis substratas, suteikiantis tęstinumą psichologiniams procesams, kurie kitaip nebūtų.

Todėl nervų sistema nesukelia sąmoningos patirties, bet gali būti naudojama paaiškinti kai kurias psichikos įvykių charakteristikas.

Dialektinė modernios psichologijos konfrontacija

Alternatyvi teorinė struktūra buvo funkcionalizmas (funkcinė psichologija)..

Funkcionalizmą sukūrė Williamas Jamesas, kuris, priešingai nei struktūrizmas, pabrėžė empirinio-racionalaus minties svarbą, galvojo apie eksperimentinę-empirinę filosofiją.

Jokūbas į savo teoriją įtraukė introspekciją (pvz., Psichologo psichologinių būsenų tyrimą), tačiau įtraukė ir tokius dalykus kaip analizė (pvz., Loginė pirmtakų kritika ir šiuolaikiniai proto vaizdai). , eksperimentas (pvz., hipnozė ar neurologija) ir palyginimas (pvz., statistinių priemonių naudojimas norint atskirti anomalijų normas).

Funkcionalizmas taip pat buvo diferencijuotas, sutelkiant dėmesį į tai, kaip tam tikri smegenyse esantys procesai buvo naudingi aplinkai, o ne procesams, kaip ir struktūralizmui.

Funkcionalistinė psichologija turėjo didelę įtaką amerikiečių psichologijai, nes ji buvo ambicingesnė už struktūralizmą ir padėjo atverti naujas mokslo psichologijos sritis.

Kritika struktūrizmo atžvilgiu

Iš daugybės gautų kritikų pagrindinė yra funkcionalizmas - mokykla, kuri vėliau tapo pragmatizmo psichologija.

Jis kritikavo savo dėmesį į savęs įsisąmoninimą kaip būdą suprasti sąmoningą patirtį.

Jie teigia, kad savianalizė buvo neįmanoma, nes introspektiniai studentai negali įvertinti savo psichikos procesų procesų ar mechanizmų.

Todėl savižudybė davė skirtingų rezultatų, priklausomai nuo to, kas jį naudojo ir ko ieškojo. Kai kurie kritikai taip pat nurodė, kad introspektiniai metodai iš tikrųjų buvo retrospektyvus tyrimas, nes tai buvo jausmo atmintis, nei pati pojūtis..

Bihevioristai visiškai atmetė sąmoningos patirties mintį, kaip vertingą dalyką psichologijoje, nes jie tikėjo, kad mokslinės psichologijos dalykas turėtų būti griežtai veikiamas objektyviu ir išmatuojamu būdu..

Kadangi objektyviai proto sąvoka negalėjo būti išmatuota, tai nebuvo nusipelno ar neklausė.

Struktūralizmas taip pat mano, kad protas gali būti suskirstytas į atskiras dalis, kurios sudaro sąmoningą patirtį. Šį požiūrį kritikavo Gestalto psichologijos mokykla, teigianti, kad protas negali būti suvokiamas atskirais elementais.

Be teorinių išpuolių, jis taip pat buvo kritikuojamas už tai, kad neįtraukė ir ignoravo svarbius įvykius, kurie nebuvo jo teorijos dalis.

Pavyzdžiui, struktūralizmas nerūpėjo gyvūnų elgesio ir asmenybės tyrimu.

Pati Titchener buvo kritikuojama, kad ji nesinaudojo savo psichologija, kad padėtų atsakyti į praktines problemas. Kita vertus, Titchener domisi grynų žinių ieškojimu, kuris jam buvo svarbesnis už kitus labiau banalus dalykus.

Šiuolaikinis struktūralizmas

Šiandien struktūristinė teorija nėra plačiai naudojama. Mokslininkai vis dar stengiasi pasiūlyti eksperimentinius metodus, kad būtų pasiekta sąmoninga patirtis, ypač kognityvinės psichologijos srityje. Darbas atliekamas tokiomis pačiomis problemomis kaip pojūčiai ir suvokimai.

Šiuo metu bet kokia introspektinė metodika atliekama labai kontroliuojamose situacijose ir suprantama kaip subjektyvi ir retrospektyvi.

Nuorodos

1. Caws, P. 1997. Struktūrizmas: žmogaus mokslų filosofija Niujorkas: žmonijos knygos
2. Hergenhahn, B.R. Įvadas į psichologijos istoriją. 6-asis leidimas. Belmont, CA: Wadsworth, 2009
3. Titchener, E.B., 1899, „Struktūrinė ir funkcinė psichologija“, Filosofinė apžvalga, 8 (3): 290-9. doi: 10.2307 / 2176244
4. Ashland, OH, JAV: Hogrefe & Huber leidėjai Struktūristinė psichologijos programa: pamatai ir taikymai (1992). x 292 pp.
5. psychology.wika.com
6. web.mst.edu
7. lt.wikipedia.org