Trumpa psichologijos ir fono istorija

The Psichologijos istorija prasideda mokslinis filosofas Rudolfas Göckelas, kuris pasiūlė pirmą kartą naudoti žodį „psichologija“ rankraštyje, kuris buvo paskelbtas 1590 m..

Otto Casmann, vokiečių humanistas, taip pat anksti vartojo terminą. Tarp daugelio jo filosofijos, teologijos ir gamtos mokslų darbų yra pavadinimas, kuris savo pavadinime yra žodis „psichologija“: Antropologinė psichologija, išspausdintas 1594 m. 

Termino vartojimas nebuvo populiarus, kol vokietis idealistinis filosofas Christianas Wolffas nenaudojo jo Psichologijos empirika ir psichologinė racionalizacija Anglijoje psichologija nustojo būti laikoma filosofijos filialu iki XIX a. vidurio, su Williamo Hamiltono darbu. Iki tol tai buvo žinoma kaip „proto filosofija“..

Pirmosios psichologinės teorijos

Tačiau seniai senovės kultūros jau spėliojo apie proto, sielos ir žmogaus dvasios prigimtį. Šios senovės teorijos negali būti laikomos psichologija kaip dabartinės dėl dabartinės sąvokos apibrėžties, bet yra pradžia.

Senovės Egipte Edwin Smith papirusas (1550 a.C.) yra pirmasis smegenų aprašymas. Šis papirusas yra konservuotas medicinos dokumentas, kuris yra kitos daug senesnės sutarties dalis. Jame buvo spėliojama smegenų funkcijomis (nors ir medicinos kontekste)..

Kiti senoviniai medicininiai dokumentai buvo kupini burtų, kad išstumtų demonus, kurie, jų manymu, yra jų ligų ir kitų prietarų priežastis, tačiau Edvino Smito papirusas suteikia gynimo priemones bent penkiasdešimt sąlygų ir tik vienas iš jų apima žavesius.

Senovės graikų filosofai (550 m. Pr. Kr.) Sukūrė išsamią teoriją apie tai, ką jie vadino psuchẽ (žodis, iš kurio atsiranda pirmoji žodžio „psichologija“ dalis), taip pat kitokias „psichologines“ sąvokas (nous, thumos, logistikon) , Iš jų labiausiai įtakojo Plato ir Aristotelio postulatai.

Be Negyvosios jūros slinkčių drausmės vadovas, parašyta hebrajų kalba (21 a.C.-61 d.C.), aprašoma žmogaus prigimtis dviem temperamentais..

Azijoje Kinija turėjo didelę bandymų administravimo istoriją kaip savo švietimo sistemos dalį. Šeštame amžiuje „Lin Xie“ atliko ankstyvąjį psichologinį eksperimentą, kuriame jis paprašė dalyvių iš vienos pusės nubrėžti kvadratą, o kartu ir apskritimą su kita ranka, kad patikrintų pažeidžiamumą, kad būtų išsiblaškęs žmonių.

Islamo aukso amžiuje (XIII – XIII a.) Islamo mokslininkai turėjo didelę įtaką graikų ir Indijos filosofų. Savo rašte jie sukūrė terminą „Nafs“ (siela ar savęs), vartojamus kiekvienos individo asmenybei apibūdinti.

Jie taip pat kreipėsi į įvairius fakultetus, apimančius „qalb“ (širdis), „aql“ (intelekto) ir „Irada“ (valia). Psichikos ligų tyrimas buvo savaime žinomas kaip „al-'al-nafs“, kurio apytikslis vertimas yra „idėjų / sielos gydymas ar gydymas“..

Vakarų psichologijos pradžia: René Descartes

Ankstyvoji Vakarų psichologija buvo vertinama kaip sielos tyrimas krikščioniškoje šio termino prasme. Iki XIX a. Vidurio psichologija buvo laikoma filosofijos dalimi, kurią stipriai paveikė René Descartes.

Filosofo Dekarto idėjos buvo svarbios moksliniams tyrimams, bet visų pirma psichologijai. Jis gyveno nuo 1596 iki 1650 metų ir dirbo atsakydamas į klausimą „Ar protas ir kūnas yra skirtingi, ar tie patys?“. Jo atsakymas buvo žinomas kaip Dekarto dualizmas, kurį sudaro mintis, kad kūnas ir protas yra skirtingi, bet protas gali paveikti kūną ir kūnas gali daryti įtaką protui.

Ši idėja leido atsirandančiam renesanso mokslininkui egzistuoti kartu su bažnyčia. Bažnyčia ir toliau galėjo daryti įtaką individų protams, o mokslininkai galėtų studijuoti kūną, kad kiekviena grupė turėtų savo teritoriją.

Descartesas teigė, kad, nors protas buvo idėjų ir minčių šaltinis (kuris buvo teisingai išdėstytas smegenyse), kūnas buvo struktūra, kuri veikė kaip mašina ir kurią reikėjo ištirti ir suprasti..

Descartes tikėjo tiek nativizmu, tiek racionalizmu. Nativistas mano, kad visos žinios yra įgimtos, o racionalistas mano, kad norėdami įgyti žinių, žmonės racionalizuoja ar atranda tiesą per patyrimą ir proto operacijas..

Descartes stengėsi racionalizuoti savo egzistenciją, bandydamas įrodyti, kad jis yra tikras (filosofiniu būdu). Jo atsakymas į problemą buvo „Cogito, ergo sum“ („Manau, todėl aš esu“).

Britų empirizmo ir asociacijos mokyklų filosofai turėjo didelę įtaką vėlesniam eksperimentinės psichologijos kursui. Ypač įtakingos buvo Johno Locke, George'o Berkeley ir David Hume sutartys. Taip pat pastebimas kai kurių kontinentinių racionalistų filosofų, ypač Barucho Spinozos, darbas.

Mesmerizmas ir frenologija

Diskusijos apie mezmerizmo (hipnozės) veiksmingumą ir frenologijos vertę taip pat turėjo įtakos atsirandančiai disciplinai, kuri buvo psichologija.

1760-aisiais mesmerizmą sukūrė Austrijos gydytojas Franzas Mesmeris, kuris teigė, kad jis gali naudoti gravitacijos galią ir „gyvūnų magnetizmą“, kad išgydytų įvairias fizines ir psichines ligas..

Mesmer ir jo gydymas Vienoje ir Paryžiuje pradėjo madingi, tačiau jis taip pat buvo kritikuojamas. Nepaisant to, tradicija tęsėsi tarp Mesmer ir kitų studentų, XIX amžiuje Anglijoje vėl atsiradusių gydytojų Johno Elliotsono, Džeimso Esdailės ir Džeimso Braido darbuose, kurie pakeitė mesmerizmo pavadinimą į „hipnotizmą“..

Prancūzijoje hipnotizavimo praktika pasisekė po to, kai buvo priimtas ligoninės direktoriaus Jeano Martin Charcot gydymas histerija..

Frenologija prasidėjo kaip „organologija“ - smegenų struktūros teorija, kurią sukūrė vokiečių gydytojas Franz Joseph Gall. Gall teigė, kad smegenys buvo suskirstytos į daugelį funkcinių organų, kurių kiekvienas yra atsakingas už vieną iš psichinių žmonių gebėjimų ar dispozicijų (viltis, meilė, kalba, spalvų aptikimas, forma ...)..

Jis sakė, kad kuo didesnės šios struktūros, tuo geriau jų įgūdžiai. Jis taip pat rašė, kad galima aptikti organų dydį, paliejant žmogaus kaukolės paviršių. Gallo organologijos teoriją priėmė jo padėjėjas Spurzheimas, kuris jį sukūrė, kad paverstų jį į frenologiją.

Frenologija sekė jo eigą, ir pagaliau skeptikai juos sunaikino, bet nepadarė svarbaus indėlio į psichologiją. Pirma, frenologija pabrėžė, kad smegenys yra proto organas ir, jei norime suprasti protą ir žmogaus elgesį, smegenys yra centrinė sritis, kurią turime mokytis.

Antra, idėja dėl funkcijų vietos (skirtingos smegenų dalys turi tam tikrų specialybių) yra idėja, kuri vis dar išlieka. Smegenys nėra taip lengvai suprantamos, kaip ir kai kurie populiarūs rašytojai, bet yra smegenų struktūros, kurios specializuojasi tam tikrų funkcijų vykdyme.

Nors frenologijos metodai truko, kai kurios prielaidos turėjo didelę reikšmę psichologijai.

Kaip buvo pradėta eksperimentinė psichologija?

Vokietijoje Hermanas von Helmholtzas 1860-aisiais atliko keletą studijų, kuriuose buvo nagrinėjamos įvairios temos, kurios vėliau būtų įdomios psichologams: neuronų perdavimo greitis, garsų ir spalvų suvokimas ...

Helmoltas pasamdė jauną gydytoją asistentu, Vilhelmu Wundtu, kuris vėliau naudojo Helmholtz laboratorijoje esančią įrangą, kad išspręstų sudėtingesnes psichologines problemas, nei iki šiol buvo laikomas eksperimentiniu būdu..

Wundt 1879 m. Įkūrė pirmąją psichologijos laboratoriją. Vienas iš jo mokinių, Titchenerio, pradėjo reklamuoti savo „Wundtian“ psichologijos variantą, vadinamą „struktūrizmu“. Struktūralizmas ištyrė proto anatomiją, kad suprastų jo veikimą, o kai Titchener mirė, jis atsirado alternatyviu psichologijos metodu: funkcionalizmu..

William James buvo vokiečių psichologas ir filosofas, kuris populiarino funkcinę psichologiją. Funkcionalizmas daugiau dėmesio skiria proto funkcijoms, o ne jos struktūrai, ir pasirinko introspekciją, kad objektyviai susietų sąmoningą patirtį užfiksuojant ir vertinant stimulus..

Jokūbas prieštaravo sąmonės pasiskirstymui Freudo struktūrose ir palaikė eksperimentines procedūras bei lyginamuosius tyrimus. Stanley Hall taip pat prisidėjo prie funkcionalizmo įkūrimo ir domisi vaikų vystymusi, kurdamas evoliucinę ir edukacinę psichologiją.

Kita vertus, Charles Darwin buvo pirmasis, atlikęs sisteminį tyrimą evoliucinės psichologijos srityje, remiantis stebėjimais apie jo sūnų.

Šis perėjimas nuo struktūralizmo prie funkcionalizmo atspindi sparčius pokyčius, kurie tuo metu įvyko psichologijoje. Tik dvidešimt metų (1880–1900 m.) Pagrindinis psichologijos koordinavimo punktas pasikeitė iš Vokietijos į Ameriką.  

Biheviorizmo pradžia

Biheviorizmas prasidėjo 1913 m. Su Johnu B. Watsonu ir siekė ištirti tik elgesį ir procesus, visiškai objektyvius ir pastebimus. Šioje naujojoje sistemoje nebuvo vietos saviraiškai, psichinės sąvokos nebuvo aptartos, taip pat nebuvo paminėta sąžinė.

Biheviorizmas prasidėjo 20-ajame dešimtmetyje ir buvo vyraujanti sistema keturis dešimtmečius. Biheviorizmo metodai apsiribojo stebėjimu ir objektyviais eksperimentais.

Šie apribojimai sukėlė problemų daugeliui tyrėjų, todėl vėliau atėjo neobheviorizmas, kuris išplėtė priimtų elgesio, kurį reikia mokytis, skaičių.

Neobheviorizmui teorinius konstruktus, kurių nebuvo galima stebėti, galima ištirti tol, kol būtų galima pastebėti iš jų kylančią elgseną. Pavyzdžiui, norint studijuoti atmintį (koncepciją), galima išnagrinėti elementų, kurie prisiminti iš pradinio 25 elementų sąrašo, skaičių.

Kognityvinė psichologija

50-ojo dešimtmečio pabaigoje ir 60-ųjų dešimtmečio pradžioje kognityvizmas išsivystė kaip atskira disciplinos sritis, po „pažinimo revoliucijos“, kurią pradėjo Noam Chomsky elgesio ir empirizmo kritika apskritai. Chomskis, priešingai elgesiui, padarė išvadą, kad turi būti vidinės psichinės struktūros, psichinės nuostatos, kad elgesys buvo atmestas kaip iliuzinis.

1967 m. Ulric Neisser savo pavadinime knygoje „kognityvinė psichologija“ įkūrė terminą „pažinimo psichologija“, kuriame jis apibūdino žmones kaip dinamiškas informacijos apdorojimo sistemas, kurių psichinės operacijos galėtų būti apibūdintos skaičiavimo sąlygomis..

Kompiuterinių technologijų ir dirbtinio intelekto augimas skatino psichinių funkcijų kaip informacijos apdorojimo metaforą. Visa tai paskatino kognityvizmą laikyti dominuojančiu laiko modeliu.

Ryšiai tarp smegenų ir nervų sistemos taip pat pradėjo būti bendri dėl smegenų pažeidimų tyrimų ir Donaldo Hebbo eksperimentinio darbo. Kuriant smegenų funkcijų matavimo technologijas, neuropsiologija ir pažinimo neurologija tapo viena iš aktyviausių psichologijos sričių..

Humanistinė psichologija

Tačiau ne visi psichologai buvo patenkinti tuo, ką jie suvokė kaip protinius mechaninius modelius, kurie laikomi kompiuteriu, kuris apdorojo tik informaciją. Jie taip pat nebuvo patenkinti sritimis, kurios buvo kilusios iš Freudo psichoanalitinės veiklos, susijusios su sąmoninga žmogaus psichikos sritimi.

1950-ųjų pabaigoje atsirado humanistinė psichologija su dviem susitikimais Detroite, Mičigane, psichologų, suinteresuotų steigti profesinę asociaciją, skirtą naujai žmogiškojo vystymosi vizijai, išsamiai aprašyti, kas yra žmogus, ypač tie, kurie tik žmogaus aspektai, tokie kaip viltis ir meilė.

Humanistinis požiūris pabrėžia fenomenologinę žmogaus patirties viziją ir siekia suprasti žmones ir jų elgesį, atliekant kokybinius tyrimus.

Kai kurie teoretikai, įkūrę šią mokyklą, yra Abraomas Maslowas, žinomas dėl žmogaus poreikių hierarchijos; ir Carl Rogers, kuris sukūrė į klientą orientuotą terapiją.

Galiausiai, XXI a. Pradžioje atsirado teigiama psichologija, iš pradžių plėtojant humanistinį laimės tyrimą ir jo idėją gydyti psichinę sveikatą, o ne psichines ligas. Sąvoka „teigiama psichologija“ yra Maslovo originalas savo knygoje Motyvacija ir asmenybė (1970).

Tačiau Martin Seligmanas laikomas šiuolaikinio pozityvios psichologijos judėjimo tėvu.