Tipiški San Luis Potosí kostiumai



The tipiški San Luis Potosí kostiumai jie yra pažymėti Huastec įtaka. Šioje situacijoje tipiškas kostiumas suvokiamas kaip pora, vyrams ir moterims, o pastaroji turi daug daugiau pripažinimo kultūriniu lygmeniu..

San Luis Potosí yra valstybė, esanti centriniame Meksikos regione. Jos sostinė turi tą patį pavadinimą - San Luis Potosí, kuris tuo pačiu metu yra labiausiai apgyvendintas miestas.

Jis riboja daugybę aplinkinių valstybių, pavyzdžiui, Tamaulipas, Veracruz, Nuevo Leon, Hidalgo, Querétaro, Guanajuato ir Zacatecas.

Jis buvo įkurtas 1592 m., O kaip nepriklausoma suverenios valstybės nuo 1826 metų. San Luis Potosí teritorijos yra geografiškai priklausančios nuo Meksikos aukštojo plynaukštės, kuri suteikia jai beveik unikalias klimato ir augalų savybes..

Tai valstybė, turinti didelį gamtinį turtą: jos teritorijoje yra iki keturių nacionalinių parkų.

Šimtmečius šiose teritorijose gyveno Mesoamerikos kultūros, pavyzdžiui, Chichimecas į šiaurę, Huastecos ir Nahuatl į pietus.

Tai suteikė San Luis Potosí didžiulį istorinį ir kultūrinį turtą, kuris šiandien pasireiškia per šventes, šventes ir amatininkų bei socialines apraiškas.

„Huasteca“ yra pagrindinė etninė įtaka San Luis Potosí kultūrai, perimanti net ir jos gyventojų apraiškas ir tekstilės pristatymus, tiek tradicinius, tiek kasdienius, tiek šventinius, oficialioms šventėms..

Tipiškas potosino kostiumas gali būti vertinamas kaip kasdienis kostiumas valstybės miestuose, tačiau jo galingesnės versijos yra naudojamos šventėms ir švenčiant huasteca išaukštinimą.

Pagrindinės charakteristikos

Tipiškas moterų kostiumas

Huasteco potosino kostiumas, kaip jis taip pat žinomas, yra labiausiai reprezentatyvi San Luis Potosí valstijos Huasteca kultūros versija..

Nors yra pristatymų tiek vyrams, tiek moterims, moterų drabužių spinta yra daug populiaresnė, ryškesnė ir vaizdingesnė.

Moteriškos potosinos rinkinys yra pagamintas iš didelio audinio arba juodos arba baltos spalvos antklodės, bendri regiono atspalviai.

Ši dalis yra lygi ant nugaros ir priekyje yra keturi raukšlės. Šis pagrindinis drabužis taip pat gali būti žinomas kaip įsipainiojimas, o jo ilgis paprastai nukrenta žemiau kelių.

Moterys užima dalį šio įsipainiojimo su gamyklos juosta, puošta raudona ir mėlyna juostelėmis, prie kurių abiejuose galuose yra pynimas..

Viršutinėje dalyje moterys dėvėti gėlių kaliko palaidinę, nors ji taip pat gali būti pagaminta rausvos arba mėlynos spalvos atspalviais. Tai tam tikro storio palaidinė su aukštais apykakle ir plonomis rankovėmis.

Apatinė palaidinė dalis yra pagaminta taip, kad ji baigiasi sijonu, kuris padengtų diržą, turintį raištelį.

Lygiai taip pat dėvėti per pusę paliekamas keturiasdešimtas (tam tikras pončas) su vaizdingomis detalėmis ir dekoracijomis..

Šis quechquémitl skiriasi nuo kitų valstybių ir regionų. Atlikite skirtingas spalvas, pavyzdžiui, violetinę, žalia, rožinę ir oranžinę.

Jis turi ypatingą vilnos pakraštį, kuris prie gabalo yra pritvirtintas taip pat ir spalvų grandine.

Aplink kvechquémitl kaklą jūs galite matyti sijų ir spindulių raštus tomis pačiomis spalvomis, kaip ir likusi dalis, harmoningai ar kontrastingai. Dėl šių detalių mes dirbame su išsiuvinėtomis spalvomis, dūmėlėmis.

Kalbant apie priedus, pagrindinis yra tradicinis nedidelis maišelis ar piniginė, kurią moterys turi pakabinamos nuo peties.

Jis yra pagamintas iš antklodės (panašus į susipynimą) ir tas pačias spalvas, kaip ir kvekvitas.

Kalbant apie šukuoseną, moterys ją padalija į dvi dalis; Manoma, kad tai yra priešprancūzų kilmės šukuosena. Aukščiau jie naudoja vainikėlį, vadinamą petop, pagamintą iš stiebo ir lianos, kuri padidina jo dydį.

Plaukai, ilgi ir šukuoti, slysta tarp kai kurių Petopo erdvių, perėję per ausis ir grįždami į kaktą, su kryžminiu apdaila.

Šie plaukiniai plaukai leidžia įvertinti ir petopo spalvas, kurios yra tokios pat kaip quechquémitl ir kiti priedai..

Norėdami baigti, moterys ant šio gabalo įdeda amatininkų nosinę, suveržė jį ant petopo ir leido jai nukristi ant galvos..

Tipiškas vyrų kostiumas

Huaxteco žmogaus kostiumas yra daug paprastesnis nei aprašytas moterims. Už tradicinių švenčių ir švenčių, jos naudojimas ribojamas senyvo amžiaus žmonėms kai kuriuose San Luis Potosí regionuose.

Ją sudaro tik marškiniai ir kelnės, abu balti matiniai. Priedai dažniausiai yra raudonos juostelės arba nosinės.

Jie taip pat gali naudoti tai, ką jie vadina variklio gaubtu, su ventiliatoriaus formos kilpomis. Potosian vyrai paprastai dėvi šį basų koją arba dėvi sandalus.

Kiti ne itin svarbūs priedai yra palmių kepurė ir nedidelis zapupės pluošto maišelis, taip pat žinomas kaip henequen, nedidelis augalas, kurio pluoštas gamina tekstilės gaminius..

Šie tradicinių grupių aprašymai laikomi labiausiai reprezentatyviais valstybės ir jos gyventojų savybėmis.

Jis aiškiai pasireiškia tiek San Luis Potosí, tiek kitose valstybėse - moteriškumo viršenybė, palyginti su vyrišku, sudėtingumo, detalių ir akį traukiančių požiūriu..

Taip pat pabrėžiama aborigenų kultūrų įtakos svarba ir kaip jie atsispindi kiekvieno regiono tekstilės tradicijose..

Nuorodos

  1. Fernández, Í. F. (2004). Meksikos istorija. „Pearson Education“.
  2. Gallardo Arias, P., ir Arias, P. G. (2004). San Luis Potosí Huastecos. Nacionalinė čiabuvių tautų vystymo komisija. Jungtinių Tautų plėtros programa.
  3. Valstybinė vyriausybė San Luis Potosí. (s.f.). Susipažinkite su San Luis Potosí. Gauta iš SLP: slp.gob.mx
  4. Mozzi, C. M. (2016 m. Rugpjūčio 3 d.). San Luis Potosí Huastecos. Gauta Nacionalinėje čiabuvių tautų vystymo komisijoje: gob.mx
  5. Stresser-Péan, C. (2012). Drabužių ir vyrų: istorinė vietinių drabužių perspektyva Meksikoje. Meksika: Ekonominės kultūros fondas / Meksikos ir Centrinės Amerikos studijų centras / Alfredo Harp Helú fondas / Oaksakos tekstilės muziejus.