Kas yra Chronologinis laikas?

The chronologiniu laiku Tai momentas, kai žmonės atlieka savo veiksmus ir yra susijęs su istoriniais įvykiais.

Moksliniame pasaulyje chronologinis laikas yra ypač svarbus, o žmogaus visuomenėje pirmenybė teikiama istoriniam laikui, nes žmogaus veiksmai turėjo didesnę reikšmę jų atsirandantiems socialiniams pokyčiams nei tuo metu, kai jie vyksta..

Tik šiuolaikinėje laikmečio svarba skiriama chronologiniam laikui, nes visuomenė pakeitė savo gyvenimo būdą nuo tada, kai jų veikla labiau priklausė nuo saulėtekio ir oro, ir prisitaikyti prie valandų naudojimo savo veiklai įvertinti. , kalendoriai ir fiksuotų periodinių procedūrų nustatymas (atostogos, darbo grafikai, pietų laikas ir kt.).

Kadangi šis naujas modelis davė pranašumų dėl padidėjusio našumo ir socialinio padalijimo, jis buvo labai paplitęs ir paplitęs.

Nuo seniausių laikų laikas buvo glaudžiai susijęs su religija. Tiesą sakant, dienų ir mėnesių pavadinimai yra skirti dievybėms, tokioms kaip saulė ir mėnulis, ir nuo krikščioniškosios eros, pirmoji savaitės diena vadinama Dievu..

Kalendoriai

Mėnulis, mūsų natūralus palydovas, iš pradžių - mūsų visuomenę. Jos periodinė išvaizda ir jos skirtingos fazės buvo paveiktos taip, kad primityviausios visuomenės veikė kaip laiko matavimo metodas.

Kalendoriai, kaip būdas matuoti praėjusį laiką, panaudoja pradinio laiko, ankstesnių ar vėlesnių įvykių pozicijų ir matavimo vienetų, kuriais galima palyginti įvykių trukmę arba laiką nuo jų atsiradimo, išteklius..

Nulinis taškas arba kilmė sutampa su didelės istorinės reikšmės momentu, kuris nustatomas kaip skaičiaus pradžia. Kristaus ar monarcho gimimas dažnai naudojamas kaip pradinės akimirkos.

Nustačius pradinį momentą, įvykiai yra priešais ir po to.

Matavimo vienetai nustatomi skaičiuojant, kiek laiko praėjo nuo įvykio atsiradimo. Paprastai atsižvelgiama į periodinius gamtos reiškinius.

29 dienų kalendorius

Taip atsiranda pirmieji mėnesiai, skaičiuojant nuo 29 dienų skaičiaus, reikalingo mėnulio ciklui užbaigti. Graikai ir žydai nustatė metų trukmę dvylikos mėnesių, o tai sukėlė nedidelį realaus laiko skirtumą apie 10–12 dienų..

Mažų papildymų, pakeičiančių dienų skaičių per keletą mėnesių, trukmė būtų pakoreguota.

Iki 1582 m., Kai buvo padarytas didžiausias pakeitimas, kai popiežius Grigalius pasiekė 10 dienų iki kalendoriaus, jį pakoregavo ir pašalino šimtmečio pabaigą kaip šuolių metus.

Sezonų ir klimatinių reiškinių kartojimas visais metais formavo visuomenę, pritaikydamas ją prie agrarinių ciklų, formuodamas visuomenės asmenybę..

Laiko koordinavimas ir reguliavimas tapo socialine norma, kurią iš pradžių administravo religija, tada monarchijos ir galiausiai vyriausybės, diktuodamos darbo dienas, atostogas ir šventes arba laisvalaikiu, atostogomis ir pan..

Vyriausybės pasinaudojo laiko reguliavimu savo naudai, nustatydamos mokesčių surinkimo taisykles, pritaikydamos karinius mobilumus ir ekonominius santykius su metų laikais, suteikdamos klaidingą laiko kontrolės jausmą, kai realybė yra tai, kad viskas yra reglamentuoja gamta.

Kalendorių tipai

Romos kalendorius sudarytas iš dešimties 30 ir 31 dienų mėnulio mėnesių, tai buvo mėnulio kalendorius ir jis prasidėjo nuo kovo iki gruodžio mėn..

Vėliau buvo pridėti dar du mėnesiai, alternatyvi trukmė - 29 ir 31 diena..

Galiausiai Julijaus kalendorius buvo sukurtas vienuolika mėnesių nuo 30 ir 31 dienų, o vienas iš 29 (vasario), kuris kas ketverius metus gaus papildomą dieną.

Januarius: Skirta Janui

Februarius: skirta Feebruus

Martius: Skirta Marsui

Aprilis: (nepasiekiamas sutarimas)

Maiusas: skirtas Mayai

Iunonis: skirtas Juno

Quintilis: mėnuo penktas. Tada transformavosi į Iulius pagerbti Julio Cesar.

Sextilis: Šeštasis mėnuo, tada Cesar Augusto pakeitė Augusto.

Rugsėjis: septintasis mėnuo.

Spalis: Aštuntas mėnuo.

Lapkritis: mėnuo devintas.

Gruodžio mėn.

Kalendoriaus pradžia

Senovės Egipte karaliavimo pradžia nurodė kalendoriaus pradžią.

Panašiai Mesopotamijoje karaliauti.

Senovės Graikijoje, už olimpinių žaidynių užbaigimą ir per magistratus  .

Romiečiai įkūrė Romą kaip kalendoriaus pradžią.

Krikščioniškoji era apibrėžia pasaulio pradžią kaip Jėzaus Kristaus kilmę ir gimimą kaip tarpinį tašką tarp prieš ir po.

Žydai apibrėžia savo pradžią pasaulio kūrime ir užmezgė 3761 metus prieš Kristų.

Islamas apibrėžia savo pradžią Hegiroje, įvyko 622 m.

Laiko suvokimas

Mąstymo istorijos pradžioje filosofai pristatė savo idėjas apie laiko sampratą. Manoma, kad laikas buvo matavimo dydis prieš įvykį ir po jo. Kiti manė, kad tai mobilus vaizdas, leidžiantis suprasti pokyčių ir trukmės idėją.

Nuo seniausių laikų buvo suvokiamas skirtumas tarp fizinio laiko, kurį galima išmatuoti ir reguliariai, ir socialinį laiką, kurį sukelia žmogaus veikla, ir priklausomai nuo pokyčių ir pokyčių..

Su Izaoku Niutonu buvo sustiprinta laiko absoliutaus idėja, tačiau ji buvo įtraukta kaip dar vienas visatos aspektas, pridedamas prie kosmoso. Ši momentų suma, kurią suvienijo nepastebimas intervalas, sudarė dabartinės akimirkos tikrovę.

Šiai idėjai kritiškai buvo Kantas (1724-1804), kuris manė, kad šis laikas egzistuoja tik tada, kai žmogus sugebėjo jį suvokti.

Savo ruožtu, Albertas Einšteinas (1879-1955) parodė, kad laikas buvo santykinis, susijęs su erdve ir judėjimu, ir kad stebėtojo greitis gali išsiplėtti arba sutrumpinti laiką.

Šios idėjos padėjo apibrėžti esminį skirtumą tarp chronologinio ir istorinio laiko. Chronologinis laikas yra nuolatinis, o socialinis laikas nėra.

Nuorodos

1. Baltas, A. (2007). Istorinio laiko reprezentavimas pirmojo ir antrojo privalomojo vidurinio ugdymo vadovuose. Baigiamasis darbas, Barselonos universitetas.
2. Chronologinės sąvokos apibrėžimas. Gauta iš: definicion.de.
3. Laiko dimensija: socialinis ir istorinis laikas. Gauta iš: dondeycuando.wikispaces.com.