Kas yra teocentrizmas? Svarbiausios funkcijos



The teocentrizmas tai srovė, kuri svyruoja nuo filosofinės iki politinės ir patvirtina, kad viskas yra Dievas. Dievybė laikoma visatos centru, o visi socialiniai, kultūriniai, moksliniai ar galios aspektai yra šio fakto objektas.

Kiekvienas elementas, kuris gali prieštarauti šiai idėjai, laikomas eretiniu ir gali būti uždraustas ar sunaikintas.

Epocha, kurioje gyveno daugiau teocentrinėje visuomenėje, buvo viduramžių, kai viskas buvo po Dievo žodžiu.

Renesanso ir antropocentrizmo, kuris priartina žmogų į centrą, atvykimas leidžia vietoms mažėti, kai teocentrizmas yra ašis, nors jos visiškai neišnyksta..

Pagrindinės charakteristikos

Teocentrizmo apibrėžimas pateikiamas toje pačioje etimologijoje, kurioje yra trys skirtingos dalelės iš graikų.

Jį sudaro pavadinimas tu, tai reiškia „dievas“ Šis daiktavardis yra sujungtas Kentron, reiškia „centras“. Galiausiai surandamas priesaga ISM, paprastai naudojamas apibrėžti doktrinas.

Tada galima sakyti, kad būtent tai yra doktrina, kuri iškelia Dievą, nesvarbu, ką jis priklauso nuo įsitikinimų, kaip visko centrą..

Nuo to pradžios visi įstatymai prasideda, pažymėkite, ką reikia tikėti ir paaiškinti pasaulį, kuris supa žmones.

To pavyzdys yra garsus „Galileo Galilei“ atvejis, kuris turi atsiimti savo tyrimus, kad prieštarautų Biblijos išreiškimui.

Viduramžių laikotarpis

Europoje doktrina buvo normalizuota šimtmečius. Dauguma žmonių buvo neraštingi, todėl buvo reikalinga socialinė klasė, kad būtų išversti tai, ką šventieji Raštai buvo skirti žmonėms.

Už tai atsakingi kunigai, kurie naudojo pagrindinę valdžią žmonėms.

Daugelyje šalių ir laikų karaliai buvo įteisinti kunigais. Iš tiesų daugelis iš jų laikėsi dieviškosios teisės valdyti.

Bažnyčios klasė taip pat valdė švietimą ir mokslą, neleiddama nukrypti nuo to, kas buvo teisinga.

Be ankstesnio „Galileo“ pavyzdžio, yra ir Miguel Servet, mokslininkas sudegino žolininkystėje..

Viduramžių etnocentrizmas pradeda mažėti renesanso ir apšvietimo atsiradusių naujų orų atėjimui.

Šiuo metu žmogus pradeda būti laikomas visuomenės centru, suteikdamas moksliniams tyrimams didesnę reikšmę. Vis dėlto Bažnyčia, kaip institucija, ir toliau turės didelę įtaką ir galią.

Istorinis teocentrizmas už krikščionių visuomenės ribų

Tokia doktrina buvo dominanti šimtmečius visame pasaulyje, krikščioniškose ir ne krikščioniškose visuomenėse.

Daugelis prieš Kolumbijos vietinių tautų buvo aiškiai teocentriniai. Inkai manė, kad jų bosas buvo Saulės Sūnus, lygiavertis dievui ar padievui.

Kaip ir Europoje, kunigai turėjo didelę galios dalį ir sugebėjo nuspręsti kiekvieną visuomenės aspektą.

Panašios charakteristikos randamos imperatorių Japonijoje ir vėlyvojo Antrojo pasaulinio karo metais.

Sakoma, kad viena iš Japonijos pasitraukimo Jungtinių Valstijų problemų buvo ta, kad imperatorius turėjo pripažinti, kad jis nėra Dievas, bet tiesiog žmogus.

Tibete, budizmu, jie gyveno autentiškoje teokratinėje visuomenėje. Tik vienuolynai galėjo suteikti išsilavinimą, o tai buvo tik religinė.

Daugelį šimtmečių buvo draudžiama patekti į šalį dėl baimės, kad ateis naujos idėjos, kad erzintų visagalius kunigus.

Naujienos

Net ir šiandien yra kai kurių šalių, turinčių teokratinę sistemą. Tarp jų gali būti pavadintas Irano ar Saudo Arabijos atvejis.

Įstatymas ir jo valdovai yra tiesiogiai iš Korano ir jo dievo, ir negali būti teisės aktų, kurie laikomi prieštaraujančiais šiems tekstams.

Nuorodos

  1. ABC spalva. Teocentrizmas (2-oji dalis) Viduramžiai. Gauta iš abc.com.py
  2. Visa tai. Teocentrizmas Gauta iš todamateria.com.br
  3. Enciklopedija. Teocentrizmas. Gauta iš encyclopedia.com
  4. Stanfordo filosofijos enciklopedija. Viduramžių filosofija. Gauta iš plato.stanford.edu
  5. Politikos perspektyvos. Teocentrizmas ir pliuralizmas: ar jie yra lenkai? Gauta iš ips.org.pk