Kas yra kultūrinė kova?



The kultūrinis netikėtumas tai reiškinys, atsirandantis dėl tradicijų, praktikos, įsitikinimų, socialinių ir biologinių elgesio bendrų skirtingų etninių grupių susidūrimo, sąveikos, mainų ir priskyrimo. Iš pradžių miscegenation buvo stipriai pažymėtos dalyvių rasinėmis savybėmis.

Amerikos atveju kolonizacija žymėjo prieš ir po to, kai iš ten atsiradę procesai ir santykiai buvo klaidingi, kurių rezultatai buvo skirti kolonijinės eros struktūroms ir socialinėms hierarchijoms pažymėti, taip pat pirmasis susitikimas ir bandymas įkalinti visiško tikėjimo prieš kitą bagažą.

Miscegenation įgyja stiprybę atradus Ameriką, nes iki šiol senosios žemyno rasės buvo pažymėtos didelėmis ankstesnių kartų linijomis, ir tam tikru momentu jie pasidalijo panašias savybes..

Susitikimas su skirtingų kontekstų ir fizinių savybių turinčiomis būtybėmis, pvz., Indėnai ir juodos, suteikė naujų sąjungos galimybių ir išplėtė esamus kintamuosius etninių ir rasinių derinių atžvilgiu.

Istorinis miscegenacijos procesas, kuriame buvo didelė politinė ir ekonominė įtaka; kai vergovė taip pat vaidino svarbų vaidmenį, tai nebuvo laikoma paprastu procesu, o jo pasekmės ir interpretacijos pasikartoja iki šios dienos.

Kultūros klaidų priežastys

Pirmieji kultūrinių klaidų įrodymai grįžta į senovinius laikus, o pirmieji poslinkiai tarp žemynų.

Pavyzdžiui, arabų atvykimas Europoje; kas pradėjo keisti rasinę dinamiką ir generuoti naujas kartas, turinčias daugiau ar mažiau savybių nei ankstesnė.

Moksliniu požiūriu, keturios pagrindinės priežastys gali būti siejamos su kultūriniu netikėtumu laikui bėgant, ir visos jos dalyvavo įvairiose istorijos akimirkose (ar Europoje, ar Amerikoje). Tai yra:

Prekyba

Tai galėtų būti laikoma viena iš pirmųjų klaidingų priežasčių. Senųjų bendruomenių sąveikos poreikis paskatino juos keliauti puikiais maršrutais, kad gautų, ką jų žemė negalėjo jiems suteikti.

Nors iš esmės buvo siekiama užtikrinti gyvenimą, prekyba ir mainai pradėjo išstumti kiekvienos kultūros elementus tarp visų, todėl kai kurie priėmė kitų šalių praktiką ir mechanizmus..

Migracija

Kultūros perkėlimas už savo įprastinių teritorijų ribų, nepriklausomai nuo jos priežasties, yra labai svarbus kultūrinės netvarkos veiksnys..

Net ir šiandien migracijos procesai tam tikrą kultūrą integruoja (tam tikru būdu) aplinkose ir visuomenėse, su kuriomis jie niekada nesikreipė, inicijuodami naujas kartas.

Šiandien migracija daugiausia vyksta į konfliktą, kuris susidaro įvairiuose pasaulio regionuose.

Galbūt netikėtumo procesas nebėra toks stiprus, nes jie yra kultūros, kurios jau seniai buvo išsklaidytos ir sukurtos daugelyje planetos kampų..

Perkėlimai sukuria kultūrines nišas kiekviename naujame regione, kuriame jie atvyksta, populiarindami vietinius gyventojus, priklausomai nuo jų unikalių atributų.

Puikus pavyzdys yra Kinijos pasiskirstymas visame pasaulyje, o „Chinatowns“ egzistavimas tapo unikalios globalizuotų centrų tapatybės dalimi.

Religija

Prieš, per ir po to, kai buvo užkariauta Amerikoje, Katalikų Bažnyčia turėjo absoliučią galią kaip religinę instituciją. Iki to laiko pagarba naujoms ir skirtingoms teologijoms nebuvo tokia pati kaip dabar.

Iš esmės katalikų evangelijos įvedimas ir išplėtimas visuose naujuose aptiktuose regionuose buvo pirmasis mainų ar įsipareigojimo elementas, kuris turėjo sutikti su naujomis kultūromis, kurios buvo pateiktos, netgi su galimybe jas pritaikyti prie ankstesnių įsitikinimų. , bet visiškai ją priimti ir atmesti savo etninę kilmę.

Tokie fenomenai, kaip inkvizicija, taip pat sukėlė didelę alternatyvų teologijų maišymą ir susitraukimą, kurios stengsis būti bastionu priešiškumui Bažnyčios mokesčių jėgai..

Tai neapsiribojo Naujosios žemyno sritimis, tačiau ji išplito visame pasaulyje, kai naujų vaizdų ir stabų paplitimas kelia grėsmę parapijiečiams.

Šiandien daugelis tautų yra oficialiai laikomos krikščionimis, turi daug ką daryti su svoriu, kuris turėjo tapti bažnyčia politiniu, ekonominiu ir socialiniu tautų (ypač amerikiečių) gyvenimu pirmaisiais nepriklausomybės metais..

Užkariavimas

Amerikos užkariavimas yra istorinis epizodas, kuriam būdinga didesnė įtaka kalbant apie kultūrinį netikėtumą.

Užkariautojų sąveika, mainai ir pateikimas daugeliui daugybę tūkstančių kultūrų visame naujai atrastame Amerikos žemyne ​​formavo pirmuosius biologinių, politinių, socialinių ir kultūrinių pokyčių pagrindus, kurie apibrėžtų Ameriką, kuri dabar yra šiandien yra.

Tai nereiškia, kad kiti senovės laikų užkariavimo procesai, kitose pasaulio dalyse, nesukėlė kultūrinių klaidų; Romos kritimas prieš barbarus galėtų būti laikomas svarbiu keitimosi ir biologiniu reiškiniu.

Pirmosios oficialios ir neoficialios mestizos denominacijos atsirado iš Amerikos užkariavimo, ypač ispanų, proceso..

Tai susiję ne tik su ankstesne kiekvienos naujos kartos biologine kombinacija, bet ir į jo padėtį ir galimybes kolonijinėje visuomenėje.

Užkariavimas ne tik atnešė biologinius kryžius, bet ir Europos tradicijų įvedimą ir pritaikymą Amerikos bendruomenėse.

Tai sukūrė vieną iš turtingiausių kultūrinių apraiškų formų, kuriose buvo priimtos ne tik Europos tradicijos, bet ir tarp tūkstančio tradicijų ir tų, kurie iki šiol išlieka hibridai..

Šiandien kultūrinė miscegenacija gali būti laikoma šiek tiek labiau netiesioginiu ir pasąmoniniu procesu dėl globalizacijos.

Virtualus požiūris į bet kokią galimą kultūrą, neįmanomas kelias dešimtmečius, leido piliečiui išsamiai žinoti pasaulyje gyvenančias kultūras ir netgi turėti galimybę pritaikyti tai, ką jis jaučia..

Nuorodos

  1. Collard, M., Shennan, S.J., & Tehrani, J. J. (2006). Žmonių populiacijų kultūrinių panašumų ir skirtumų raida. Evoliucija ir žmogaus elgesys, 169-184.
  2. Cornejo-Polar, A. (1997). Miscegenacija ir hibridiškumas: metaforų rizika. „Iberoamericana“ žurnalas, 341-344.
  3. Delgado-Gaitanas, C. ir Trueba, H. (1991). Kultūros sienų kirtimas: imigrantų šeimų švietimas Amerikoje. Kalifornija.
  4. KECSKES, I. (1-26). Paskelbta leksikos susiliejimu, konceptualiu derinimu ir kultūriniu perėjimu. Laikas, 2005 m.
  5. Reddy, M. T. (1996). Spalvos linijos kirtimas: rasė, tėvystė ir kultūra. „Rutgers University Press“.