Kas yra Elegua? Pagrindinės charakteristikos

The Elegua arba Eleggua yra dievybė, priklausanti Jorubos religijai, gerbiama ir remiama Santerijoje vykusiuose religiniuose ritualuose. Ši dievybė yra afrikietiškuose liaudies šokiuose.

Palyginti su katalikų religija, Elegua pristato panašumus ir atstovybes, panašias į Santo Niño de Atocha ar San Antonio de Padua. 

Joruboje religija Elegua yra atstovaujama kelių ir takų savininkui, taip pat paskirties vietos valdytojui.

Jis yra tas, kuris nusprendžia atverti ar arti mirtingųjų gyvenimo kelią. Ji taip pat turi galimybę suteikti žmonėms džiaugsmus ar tragedijas, klestėjimą ar nelaimę.

Ji laikoma neklaužada dievybe ir honorarais, nes ji yra princas. Elegua gali turėti įtakos kitų Jorubos dievybių veiksmams.

Elegua yra orisha; tai yra palikuonis ir akivaizdi Olodumarės dievybė, vardas, gaunantis didžiausią Jorubos religijos dievą.

Trumpai tariant, Elegua yra tarp dieviškojo ir žemiškojo pasaulio tarpininkas. Kaip takų sargas, jis taip pat yra atsakingas už tai, kad žmones pasiektų tiesiogiai Olorūnui ir kitiems orishams.

Bet kurios ceremonijos metu Elegua yra pirmoji iš dievybių, į kurią reikia kreiptis, nes tai leis pereiti prie kitų dievybių..

Elegua istorija

„Elegua“ kilmė grįžta į Afrikos legendą, kurioje monarcho sūnus per vieną pasivaikščiojimą susitinka su nedideliu kokoso. Nepaisydamas savo mokytojo, jis nusprendžia jį išsaugoti.

Kokosas šnabžda mažam princui Eleguai, kad jei jis rūpinasi ir neleidžia jam puvimo, tai suteiktų sveikatą ir klestėjimą.

Berniukas tai padarė, bet kai jis pasakė, kas nutiko savo tėvo teismui, jis buvo pasityčiojimas ir paslėpė kokosą nuo jaunojo princo..

Tą pačią dieną princas Elegua serga sunkiai ir mirė po trijų dienų. Nusivylęs, Afrikos monarchas žinojo, kad kokoso viduje gyveno genijus, kuris dabar keršto už savo nežinojimą.

Po išmintingo žmogaus patarimo monarchas sugebėjo bendrauti su kokoso viduje esančiu subjektu, ir jam pavyko jam atleisti, po to, kai jis išmoko išminties į kartą nežinomus žmones.

Ši „Elegua“ kilmės versija yra gana sena ir gali skirtis nuo versijų, tvarkomų Santeros religijoje.

Savybės

Elegua yra laikoma kariu, kaip pirmasis iš jų, kartu su kitais orishais, tokiais kaip Eshu, Osun, Oshosi ir Oggun.

Manoma, kad jis yra didelis karys, o kai jis prisijungia prie Oggun ar Oshosi, jie yra nesustabdomi. Kai laikomas kelių globėju, jį reprezentuoja tose uolose randamos uolos.

Manoma, kad pirmoji dievybė, kuriai kiekvienas religijos iniciatorius turi garbinti, nes visada galite pasitikėti juo dėl bet kokio prašymo.

Jis yra pripažintas orakulinės sistemos interpretacija ir bendravimas tarp vyrų ir dievybių.

Tarp jos reprezentatyvių savybių yra sraigės aplink jį arba rankose. Yra 21 sraigė, kuri atstovauja „Elegua“ saugomų kelių kiekiui.

Skaičius, atitinkantis jį, yra trys ir dažniausiai pasireiškia raudona ir juoda spalva.

„Elegua“ turi keletą įrankių, kurie ją apibūdina ir atspindi tikėjimo, susieto su šiuo skaičiumi, santaką.

Konfidencialumas šiame originalių Afrikos religijų ir santerijos dieviškumo sąvokose, populiariausias Lotynų Amerikoje ir Karibų jūros regione. Jos galios objektas yra gvajavos cukranendrių, taip pat žinomas kaip rašymas.

Paprastai suknelė su paltine, kelnėmis ir kepurėmis. Jo kostiumas kartais puošiamas sraigėmis, visuomet dėvintis raudonos arba juodos spalvos, pilnas ar dryžuotas.

„Elegua“ aukos ir apeigos

Elegua yra garbinama siūlydama tam tikrus aukos tipus, kurie sukels dieviškumo patvirtinimą, pvz., Tam tikrų gyvūnų, pvz., Viščiukų ar gaidžių, pelių ir ožkų, aukojimas..

Paukščiai neturėtų būti siūlomi kaip balandžiai, nes manoma, kad jie gali jį susilpninti.

Tarp siūlomų žolelių „Elegua“, be kita ko, priima įvairių rūšių čili, baziliką, migdolus, krakmolą, jobo, pata de galllina, pico pica, raspalengua ir kamparą..

Per ceremonijas ir šokius „Elegua“ vyksta tam tikros choreografijos, pvz., „Elegua“ kilimas ir kūno priklausymas vienam iš šokėjų ritualo metu..

„Elegua“ turintis šokėjas atliks nekaltos dievybės veiksmus, pvz., Išnyksta tarp dalyvaujančių ir anekdotai auditorijai.

Lydimieji šokėjai turėtų imituoti „Eleguos“ judesius, kurie yra diferencijuoti, turėdami su juo gvajaus cukranendrių, būdingų orishai. Šokio judėjimas į „Elegua“ paprastai turi erotinių konotacijų.

Elegua apraiškos

„Elegua“ gali pasireikšti įvairiais būdais, pagal tam tikras sąlygas ir scenarijus, reaguodamas į skirtingų tipų pasiūlymus ir atstovaudamas diferencijuotus elementus.

Yra daugiau nei dešimtis Elegua apraiškų, kurių kiekvienas turi savo skambučio, garbinimo ir kilimo į žemę ypatumus. Tarp geriausiai žinomų ir dokumentuotų yra:

1- Eleggua Abaile

Už gautų pranešimų perdavimą ir jų atvykimą į paskirties vietą atsakingas „Elegua“ vertėjas ir pasiuntinys.

2- Eleggua Afrá

Šis „Elegua“ sako, kad padeda sveikatai. Jų buvimas gali būti suvokiamas ligoninėse ir padeda tiems, kurie kenčia nuo užkrečiamųjų ligų.

Jis turi savo veidą, cukranendrių ir skiedinį, kur jis ruošia vaistus. Skirtingai nuo kito, jis vadinamas gana atsargiu Elegu, kuris negeria brendžio.

3- Eleggua Agbanuké

Tai laikoma šventųjų ir šventųjų namų „Elegua“ draugu. Teikia pagalbą visiems sąžiningiems kitų dievybių bhaktams.

Jis taip pat gali apakinti visus tuos, kurie artėja prie šventųjų erdvių su blogais ketinimais.

Nuorodos

1. Granados, M. (2005). Pastabos apie juodą Kuboje parašytą istoriją apie juodąjį Kuboje - ir tai, kad Elegguá yra su manimi. Afro-Hispanic apžvalga, 133-145.
2. Lafarga, A. C. (2006). Žaidimų namai: erotika kaip subversijos etika. Aleph nešiojamieji kompiuteriai, 59-72.
3. Menéndez, L. (1997). Kubos kasdienio religinio gyvenimo tarpai. Tarimas, 29-32.
4. Santeria (2012 m. Birželio 7 d.). Oriškų panteonas: Eleggua. Gauta iš Santería: Viskas, ką visada norėjote sužinoti apie Santería: es.santeria.fr