5 svarbiausi Oaxaca tipiniai šokiai ir šokiai



The šokiai ir tipiški Oaxaca šokiai Jų šaknys yra vietinių tradicijų prieš Ispanijos atvykimą. Prie jų prisidėjo Europos elementai, katalikybė ir juodieji, kurie dalyvavo istoriniuose regiono įvykiuose.

Oaxaca yra viena iš 32 valstybių, kurios sudaro Meksiką. Tai valstybė, turinti didžiausią etninę ir kalbinę įvairovę. Yra daugiau nei šešiolika etninių grupių, įskaitant Mixtecs, Zapotecs ir afro-meksikiečius..

Ši daugiakultūrė sudėtis reiškia, kad muzika ir šokiai yra glaudžiai susiję su valstybės liaudies paveldu.

Kai kurie svarbiausi tipiški zonos šokiai yra švirkštimo šokis, mascaritas šokis, pienoronų šokis, velnių šokis ir chilenas..

Galbūt jus domina ir Oaksakos papročiai ir tradicijos.

5 tipiški tipiški Oaxaca šokiai

1- Plunksnų šokis

Jis yra geriausiai žinomas iš Meksikos užkariavimo šokių dėl savo gyvybingumo, difuzijos ir būdingos choreografijos.

Šokėjai šokinėja į muziką. Dėka plunksnų, kurias jie dėvi ant suknelės, jie vizualiai primena gražių plunksnų paukščius. Choreografiniai žingsniai yra panašūs į kitus vietinius Oaksakos šokius.

Viena vertus, grupė šokėjų atstovauja čiabuvių tautai, kuriai vadovauja Moctezuma.

Drabužiai yra laisvi marškiniai, balti šortai su keliomis skirtingų spalvų juostelėmis, kailis su siuvinėtais dizainais ir ryškios spalvos plunksnos ant galvos.

Jie turi medinį skeptrą ir kai kuriuos gobšus, su kuriais jie sinchronizuoja muzikos ritmą ir žingsnių judėjimą.

Kita vertus, yra Ispanijos karių, vadovaujamų Hernán Cortés, pusė.

Drabužiai yra tamsiai mėlyna striukė ir kelnės, su kardais juosmenyje. Cortésas turi savo krūtinę ir rankoje krucifiksą.

Šiuo metu šios grupės įsikišimas yra tik dekoratyvinis. Suteikiant didesnę reikšmę švariam šokiui, yra tendencija slopinti dialogus. Funkcijos plėtra paprastai baigiama per dvi ar tris dienas.

2- Mascarito šokis

Šį šokį sudaro ne mažiau kaip aštuonių vyrų ir moterų porų choreografija, o spektaklis atliekamas su kaukėmis.

Žmogus nešioja maišą ir machetę, o moteris dėvi skara. Šokio metu pagrindinė pora vykdo judesius aplink kitus.

Ypatingas bruožas yra tas, kad iš pradžių visi personažai grojo tik vyrų.

Šokis muzikalizuojamas įvairiais instrumentais, pavyzdžiui, smuiku, harmonika, banju, gitara, būgnais, saksofonu, trombonu ir trimitu..

Paprastai tai daroma karnavalo vakarėliuose ir globėjų šventykloje bei tradiciniuose Santa María Huazolotitlán festivaliuose.

3- Pieno tonų šokis

Šiame šokyje šokėjai yra padengti kaukėmis ir suknelėmis, pagamintomis iš žalvario imituojančių žalvario plokštelių.

Jie susiduria su kitais simboliais, dažniausiai tigras, karvė, šuo ir Marija, kuri yra pienoronų moteris. Jie apsirengę dėvėti drabužiais ir gaidžių plunksnomis.

Šokių tejoronai atvyksta į miesto centrą, o visuomenė juos supa.

Šokėjai klauso auditorijos anekdotai ir komentarai, kurie savo ruožtu atsako ir skatina dar daugiau.

Pieno gabaliukai turi grabus, šautuvus, machetę, pistoletą ir laso. Šis šokis yra atstovaujamas daugiausia karnavalo metu.

4- Velnių šokis

Velnių šokis atsiranda kolonijinėje eroje, kai buvo įdarbintas juodųjų vergų darbas.

Šis šokis buvo ritualas, skirtas juodajam dievui Ruja, kuriame šokėjai paprašė jo padėti jiems atsikratyti atšiaurių darbo sąlygų.

Šiandien šokiai garbina mirusiuosius, todėl šokamas lapkričio 1 ir 2 dienomis, visų šventųjų ir tikinčiųjų išvykimo dienomis..

Šokėjai dėvi velnius ir juos lydi jų bosas ir minga (gatvės moteris)..

Jie dėvimi dėvėti ir suplėšyti drabužiai, medinės kaukės su plaukais ir arkliukais, kurie imituoja barzdą.

Šokis yra greitas ir smurtinis. Kartais šokėjai lenkiasi ir vėl staigiai sustoja. Sukasi ir suglaudinami pagal muzikos ritmą.

5- Čilė

Šis šokio žanras skiriasi nuo kitų šokių, nes turi didelę įtaką iš juodųjų ir vietinių regiono grupių. Tai šokis.

Muzikos stilius labai keičiasi iš miesto į miestą. Kalbant apie šokį, kiekviena vieta pasižymi vietine savybe.

Kai kurie šokiai su nosine ir kitomis ne; kai kurie pasisuka į vieną pusę, o kiti - priešingai; yra šokėjų, kurie stumiasi su jėga ir kiti švelniai.

Šokį lydi Čilės muzika su smuiku, gitara, stalčiu ir arfa.

Nuorodos

  1. Stanfordas, T. (1963 m. Kovo mėn.). Duomenys apie Jamiltepec, Oaxaca muziką ir šokius. Nacionalinio antropologijos ir istorijos instituto Annals'e (6 tomas, Nr. 15, p. 187-200).
  2. Oseguera, A. (2001). Mitai ir šokiai tarp Oachakos chontalių. Kova tarp žaibo ir gyvatės. Antropologinė dimensija, 21, 85-111.
  3. Oleszkiewicz, M. (1997). Švirkštimo šokis ir kultūrinis sinchronizmas Meksikoje. Lotynų Amerikos literatūros kritikos žurnalas, 23 (46), 105-114.
  4. Martín, D. E. B. (1991). Meksikos užkariavimo šokių šeima. Gazeta de Antropología, 8.

  5. Gómez, Ó. G. Seksogeninės tapatybės, pasaulėžiūra ir bendruomenė Santa María Huazolotitlán, Oaxaca, Meksika "mascaritas šokyje". Politikos ir kultūros tarpai. Lotynų Amerikos intervencijos, 5 (10), 209-233.