21 populiariausių trumpų Meksikos legendų

The trumpos Meksikos legendos jie yra žodinės tradicijos folkloriniai anekdotai, perduodami iš balso į balsą, todėl jie neturi tam tikro autoriaus. Jie yra pasakojimai apie natūralius ar antgamtinius įvykius, gimusius realiu laiku ir vietose, tokiu būdu užtikrindami istorijų patikimumą.

Jie paprastai kalba apie stebuklus ar istorinius įvykius, kuriuos puošia vox populi. Per legendas patenka į mitą; Tai pasakoja apie dievus ir yra senovės civilizacijų protėvių tradicijos dalis. Savo ruožtu legenda apskritai kalba apie kasdienius įvykius, įvykusius paprastiems žmonėms.

Žinoti miesto legendas yra žinoti jos kultūrą, nes legendose galima pastebėti interesų, tautosakos, vertybių ar netgi baigusių žmonių grupę. Meksikoje ši vokalinė tradicija nusileido nuo priešpaskutinių laikų.

Tuo metu žodinė istorija buvo pageidaujamas būdas dalytis žiniomis apie kai kurių tradicijų istoriją ir kilmę. Kita vertus, vicegegalio epochoje, prasidėjus katalikybei, prasidėjo legendų apie stebuklus ar pomirtinį gyvenimą tradicija.

Laikui bėgant šis paprotys buvo panaudotas paslaptingiems kasdieniniams renginiams skleisti, tokiu būdu pagimdžiusi miesto legendą, kuri taip pat dalijama iš garsiakalbio pranešėjo. Toliau pateikiamas Meksikos legendų sąrašas, suskirstytas pagal jų istorinę kilmę.

Sąrašas populiariausių trumpų legendų Meksikoje

Lėlių sala

Xochimilco turizmo kanale Meksikoje yra vieta, kuriai visiškai tenkina tūkstančiai lėlių. Vietovės savininkas, Don Julianas, padėjo juos visai salai, kad išgąsdintų merginos dvasią, kuri mirė nuskendusi tarp lelijų ir naktį nuskendo..

Laikui bėgant vieta pritraukė daug lankytojų, kurie į Don Julián atnešė daugiau lėlių už jų apsaugą. Vyresnio amžiaus, Don Julián sakė, kad sirena iš upės jau ilgą laiką jį aplankė, kad pasiimtų jį. Kai žmogus mirė nuo širdies sustojimo, jo kūnas buvo rasta šalia vandens.

Lygintas

Kažkada prieš tai, Juozezo ligoninėje Meksikoje, Eulalia dirbo natūra ir paciento slaugytoja. Visi pripažino ją už savo gerą požiūrį, rūpestį ir nepriekaištingus drabužius ir visada gerai lygino.

Ligoninėje jis įsimylėjo gydytoją, su kuriuo jis pažadėjo tuoktis; tačiau jis niekada nesakė jai, kad jis jau yra įsipareigojęs. Po nusivylimo Eulalia susirgo, nepaisė savo pacientų ir pagaliau mirė.

Tūkstančiai gedėtojų mieste teigė, kad juos gydė slaugytoja, kuri dabar klajoja ligoninėje kaip skausmo siela, rūpinasi pacientais, kuriems jos reikia.

Juodasis charro

Legenda pasakoja, kad naktį, šalia kaimų keliuose, žmogus, apsirengęs kaip charro, atsiranda ant gražaus juodojo arklio. Jei esate malonus ir jam leidžiama lydėti jus į savo namus, jis paliks tave vienas ir tęs savo kelią.

Tačiau vieną kartą nerūpestinga jauna moteris Adela jį rado klajojo. Norėdami palengvinti tempą, jis paprašė vyro įdėti ją į žirgą. Sumontuotas arklys padidino jo dydį ir užsidegė; charro atskleidė savo tapatybę: tai buvo velnias.

Išgirdę mergaitės rėkimus, kaimynai paliko, bet negalėjo nieko daryti, ir pamatė, kad ji sudegė prieš akis. Dabar jai priklausė velnias, kuris paėmė ją, kol ji sudegino.

Chupacabras

Dešimtojo dešimtmečio viduryje grupė meksikiečių valstiečių paniką; naktį keista būtybė užpuolė galvijus, čiulpdama ožkų ir karvių kraują. Visi gyvūnai pasižymėjo tokiomis pačiomis savybėmis: kaklas.

Panika buvo tokia, kad amerikiečių biologai pradėjo tyrimą. Jie padarė išvadą, kad nėra gyvūnų rūšių, turinčių tariamo chupacabros savybes ir kad tai tikriausiai buvo kojotas; vis dėlto yra šimtų keistos būtybės nuotraukų ir vaizdo įrašų, kurie dar nebuvo paaiškinti.

Tenochtitlán įkūrimas

Maždaug 6-ajame amžiuje actekų - šiaurės Meksikos gyventojai atsisakė savo žemės ir pradėjo didžiulę piligrimystę, kurią patikėjo Huitzilopochtil, jų pagrindinė dievybė, ieškodama pažadėtos žemės..

Norėdamas sužinoti, kad jie buvo tinkama vieta, Huitzilopochtli atsiųstų jiems signalą: auksinis erelis, stovintis ant didelio kaktuso, sunaikinančio gyvatę. Matydami šią viziją, actekai pradėjo statyti didįjį miestą, kuris pavadintų Tenochtitlán.

Kaip pažadėjo Huitzilopochtli, vietovė buvo gera, nes jos gausus vanduo jiems suteikė ekonominių ir net karinių pranašumų. Actekų imperija būtų galinga ir dominuoja daugelyje Mesoamericos.

Šiuo metu ši erelio vizija ant nopalo atsispindi Meksikos vėliavos herboje.

Vulkanų legenda

Galingų actekų imperijos laikais kaimyniniai miestai buvo garbinami. Tlaxcalans, dideli actekų priešai, buvo sušvelninti šia situacija ir nusprendė priimti ginklus.

Popocatepetl, vienas iš didžiųjų Tlaxcala karių, nusprendė paprašyti savo mylimo Iztaccihuatl, nuostabios didžiosios cacique dukros rankos. Tėvas priėmė ir, jei jis grįžo pergalę iš mūšio, vyks vestuvės.

Popocatepetlo nebuvimo metu pavydus žmogus klaidingai paskelbė moteriai, kad jos mylimasis mirė; Po kelių dienų Iztaccihuatl mirė iš liūdesio. Kai karys grįžo pergalingai, jis buvo gautas tragiškomis naujovėmis.

Gerbdamas savo atmintį, jis prisijungė prie 10 kalvų ir įdėjo savo mylimąjį ant viršaus; Jis su juo nešiojo degiklį ir saugotų jį amžinai. Ši legenda pasakoja apie ugnikalnių Popocatépetl ir Iztaccíhuatl kilmę - miegančią moterį, kuri visam laikui liko kartu.

Cempasúchilo gėlė

Xóchitl ir Huitzilin, dviejų meilių jaunų actekų, istorija prasidėjo nuo vaikystės, kai abu jie pakilo į kalnus ir siūlydavo gėlės į saulėtą dievą Tonatiuh. Sulaukęs amžiaus, Huitzilinas turėjo vykdyti savo pareigas kaip kariai ir palikti savo kaimą kovoti.

Deja, jaunuolis mirė mūšyje. Išgirdę, Xóchitl pakilo į kalną ir paprašė Tonatiuh leisti jiems būti kartu. Tuomet saulė dievas mesti žaibą ant jos ir pavertė ją gražia oranžine gėlė.

Huitzilinas, kolibrių forma, atėjo pabučiuoti Xóchitl virto žiedu. Tai yra cempasúchil gėlių, naudojamų prehispanų tradicijoje, kilmė, nukreipta mirusiuosius į gyvąjį pasaulį..

La Llorona

Galbūt populiariausia Meksikos legenda. Jis kalba apie mestizo moterį, turinčią 3 vaikus su svarbiu ispanų džentelmeniu be santuokos. Po metų, kai buvo paprašyta, kad ji formaliai įtvirtintų savo santykius, moteris žinojo, kad džentelmenas prisijungė prie aukštos klasės Ispanijos ponios.

Kaip keršto mestizo moteris paėmė savo vaikus į upę, kad juos nuskustų; Vėliau ji paėmė savo gyvenimą dėl kaltės. Jo siela griebtų miesto gatves visą amžinybę, šaukdama atgailaujančių už savo vaikų žudymą.

Bučinio alėja

Guanajuato mieste gyveno kilnus Dona Karmenas, įsimylėjęs jauną Luisą. Karmeno tėvas, smurtinis žmogus, nesutiko su šia meile ir įspėjo savo dukrą, kad jis nusiims ją į Ispaniją, kad susituoktų su turtu. Ponia kompanijos ponia įspėjo Luisą apie tai, kas atsitiko.

Don Luisas, beviltiška, nusipirko namą priešais Karmeną. Abiejų namų langus jungė siaura alėja; ten, mylėtojai susibūrė, kad sukurtų pabėgimą, bet Karmeno tėvas juos atrado ir įstrigo į dukters krūtinę. Kai jaunas moteris mirė, Luisas tik sugebėjo pabučiuoti ranką iš lango.

Mulatto mergina iš Kordobos

Inkvizicijos metu Veracruzo valstijoje gyveno graži mulatto mergina. Kadangi kitos moterys ją kankino dėl savo grožio, ji buvo apkaltinta raganavimu, bet krikščionių valdžios institucijos nerado jokių įrodymų prieš ją..

Netrukus Cordoba meras įsimylėjo ją, bet niekada nebuvo abipusis. Įsižeidęs, jis apkaltino moterį, kad jis sudarė sutartį su velniu, kad jis įsimylėtų; Dėl savo ankstesnių kaltinimų šį kartą ji buvo pripažinta kaltu ir nuteista už statymą.

Naktį prieš jo vykdymą, užrakintą į požemį, jis paklausė anglies gabalo; su juo jis paėmė didelį valtį. Įspūdžiais, sargybinis jam pasakė, kad jis atrodė toks realus, kad jam reikia tik vaikščioti; tuoj pat po daugiašalio pakilo į laivą ir dingo.

Vampyrų medis

Kai Naujasis Ispanija vis dar buvo Europos navigatorių nuotykių teritorija, į Beleno miestą Gvadalacharoje atvyko angliškas žmogus. Atvykęs žmogus buvo rezervuotas ir vienišas; įtartinai, gyvūnai pradėjo mirti, o vaikai pasirodė negyvi, nuleisti.

Vieną naktį, apsiginklavę drąsa, gyventojai ieškojo už žmogžudystę atsakingo asmens. Iš kabinos kilo rėkimas: angliškas žmogus sumušė valstietį. Kryžius susidūrė su juo, prikabino jį kojoms ir sudegino dešimtys plytų.

Legenda pasakoja, kad tarp plytų medžio dygo medis. Gyventojai sako, kad jei filialas būtų ištrauktas iš medžio, jis nukreips kaip nukentėjusieji.

Nudegusios gatvės

Kolonijiniais laikais Ispanijos šeima atvyko į Naująją Ispaniją. Santuokos dukra, 20 metų mergaitė, iš karto pritraukė visus turtingus žmones, kurie norėjo ją ištekėti. Bet tai buvo Italijos markizė, kuri nusprendė jį užkariauti.

Kiekvieną dieną ji pakėlė po savo balkonu, iššūkdama bet kurį žmogų, kuris norėjo ją dvikovoti. Kiekvieną rytą atsirado negyvi nekaltų stebėtojų kūnai, kurie išdrįso praeiti pro jo langą. Atleista dėl šių mirčių, jaunoji moteris nusprendė nuslėpti savo veidą.

Jis atnešė savo veidą į degančią anglį, ištrindamas visus jo grožio pėdsakus. Tačiau Marisas toliau tęsė savo pasiūlymą, nes jis patikino, kad jį myli viduje.

Perkelta, jauna moteris sutiko būti jo žmona. Likusį savo gyvenimą jis praleido paslėpdamas savo veidą juodu šydu; jo balkono gatvė buvo pervadinta jo garbei.

Ghost autobusas

Vieną lietingą naktį autobusas keliavo keliu, einančiu iš Toluko į Ixtapan de la Sal, stebuklingą miestą, esantį į pietvakarius nuo Meksikos..

Keleiviai miegojo ir vairuotojas bandė išlaikyti kontrolę, atsižvelgiant į didelį lietaus kiekį ir kelio drėgnumą. Pasiekus Calderón kreivių aukštį, autobusų stabdžiai neatsakė ir automobilis nuvažiavo per griovį.

Visi keleiviai mirė; tie, kurie dėl mirties nebuvo mirę, mirė degant liepsnos.

Fantazinio autobuso legenda nurodo šį faktą ir nurodo, kad labai senas autobusas šiuo keliu paprastai cirkuliuoja, pilnas keleivių, kurie nekalba žodžio ir kurie puikiai apsirengę.

Pasak legendos, šis autobusas sustoja reguliarių keleivių prašymu. Kai keleiviai įlaipinami atvykę į savo paskirties vietą, autobuso vairuotojas paprašo, kad jie išliptų nežiūrėdami atgal. Sakoma, kad tas, kuris paklūsta šiam prašymui, tik girdės, kad autobusas nustos judėti, nors tai nebus įmanoma vėl pamatyti.

Priešingai, tiems, kurie nepaiso ir žvelgia atgal, nepaisant vairuotojo prašymo, scenarijus, kad keleiviai matys, bus autobusas, pilnas kupinų tų autobusų, kurie žuvo ant minėto autobuso, ir nebebus galima išlipti iš šio..

Dvasinė ligoninė

Ši legenda daro nuorodą į seną ligoninę, kuri nebėra ir įsikūrusi Morilijoje, Michoacán valstijoje.

Sakoma, kad šioje ligoninėje įvyko kelios skausmo ir kančios kupinos epizodai, o legenda nurodo, kad kiekvieną naktį galima išgirsti ten mirusių žmonių šaukimą ar ligos išsivystymą..

Kolektyvinėje vaizduotėje yra informacija apie konkretų atvejį, susijusį su šia ligonine. Tai buvo moteris, kuri ten persodino inkstus. Deja, moters kūnas atmetė inkstus, todėl prarado savo temperamentą ir atsidūrė viename iš ligoninių langų.

Viena iš istorijų, susijusių su šia ligonine, yra ta, kad galima pamatyti šią moterį, pasvirusią iš lango, per kurį metus ji pradėjo save.

Plaukuota ranka

Sakoma, kad 1900-ųjų pradžioje Puebloje gyveno vyras su pavarde Horta. Jis buvo pamaldaus kalno savininkas.

Pamaldūs kalnai buvo piniginės lėšos, surinktos per įmokas ar nuolaidas žmonėms, kurie buvo organizacijos nariai, tarnauti kaip parama, skirta žmonoms ir vaikams naudoti tuo atveju, jei vyras mirė.

Pasirodo, kad J. Horta buvo apibūdinta kaip labai gobšus ir blogai elgiantis. Jis buvo užmaskuotas mieste ir daugelis žmonių norėjo jam blogų dalykų. Buvo bendras troškimas, kurį paskelbė visi, artėję prie įmonės, ir tikėjosi, kad Dievas išdžiovins ranką.

Legenda sako, kad galų gale taip atsitiko, nes kai kartą Horta mirė, jo ranka nudegė ir tapo labai standi, jis užaugo plauko paviršių ant nugaros, o žiedai, kuriuos jis visuomet dėvėjo, buvo įtraukti į jo odą.

Ši ranka yra legendos veikėjas, nes skirtingi žmonės prisiekia matyti plaukuotą ranką, kuri išeina iš p. Horta kapo, neprisijungus prie jokio kūno, ir juda ieškant kažko, kas jam pakenktų.

Alba žiedas

Dona Alba buvo turtinga moteris, kurios vienintelis trūkumas nebuvo vaikai. Sakoma, kad vieną naktį, kai ji buvo 80 metų, Alba labai aiškiai svajojo apie tai, kaip ji mirs.

Po šios svajonės savo parapijos kunigui patikėjo, kad, mirus, jis buvo atsakingas už savo gausaus paveldo pasidalijimą tarp miesto, kuriame ji gyveno, žmonių..

Moteris mirė, o tuo metu, kai vyko žadinimas ir laidojimas, vienas iš dviejų kūno palaidotų kapinių buvo labai patrauklus į didelį žiedą, kurį Alba dėvėjo.

Po to, kai buvo palaidotas, šie du kapavietės nuėjo į kapines ir atrado ponia Alba. Pasiekę jį, jie suprato, kad Alba ranka buvo uždaryta ir žiedas negali būti pašalintas.

Be jokio skrupulingo, verslininkai nukirto Alba pirštą, kur žiedas buvo ir paliko. Kai jie grįžo iš kapinių, jie abu girdėjo kurtį.

Vienas iš gravergers niekada grįžo; kitas, prieš pabėgdamas, gali vos pasukti ir pažvelgti į siaubingą „Dona Alba“ vaizdą, rodantį amputuoto piršto ranką..

Katedros vienuolė

Ši istorija apipavidalinta Durango vienuolyne, tuo metu, kai vyko Prancūzijos įsikišimas Meksikos teritorijoje. Sakoma, kad ten gyvenęs vienuolis nuoširdžiai įsimylėjo prancūzų kareivį.

Religiniai visada matė prancūzų kareivį, bet niekada nedrįso kalbėti su juo. Šiame kontekste pasirodė Meksikos kariuomenė, kuri užgrobė teritoriją ir užėmė Prancūzijos kareivį..

Labiausiai dramatiškas dalykas istorijoje yra tai, kad šis vienuolis iš jos lango pamatė, kaip buvo nušautas Prancūzijos kareivis. Legenda sako, kad tai buvo taip blogai vienuoliui, kuris nusprendė nutraukti savo gyvenimą mesti save iš vienuolyno lango, kuris susidūrė su kiemu.

Pasak legendos, šiandienos vienuolės siluetas gali būti matomas varpinės varpinėje..

Demono sūpynės

Ši legenda yra Tecozautla savivaldybėje, Hidalgo valstijoje ir labai arti Querétaro valstijos..

Sakoma, kad norint patekti į pagrindinį rajono kelią būtina važiuoti keliu, kuriame, pasak Tecozautlza gyventojų, visada yra keistų ir šokiruojančių triukšmų..

Yra konkreti anekdotė, susijusi su įvykiu, įvykusiu šioje srityje. Pasirodo, kad du jauni žmonės ėjo naktį tuo keliu, taip bijojo plačiajai visuomenei. Kai jie pasiekė keletą kalvų, jie pamatė, kad tarp jų buvo sūpynės, ir žmogus sėdėjo ant šito sūpynės.

Pasak legendos, šis žmogus turėjo tam tikrą aspektą: jis buvo labai baltas ir plonas, ir kiekvieną kartą, kai jis sukrėtė, jis šaukė siaubingai, nors jo veidas buvo sušaldytas šypsena.

Jaunuoliai grįžo, kai pamatė, kad už vyro pasirodė juodas vaiduoklis, apkabino jį ir abu apšvietė liepsnose. Jie buvo visiškai suvartoti, nes po sūpynės pelenai nebuvo likę.

Miesto tautos paaiškinimas yra tas, kad šis žmogus seniai pardavė savo sielą velnui ir kad velnias tikėjosi tikėtis liudytojų, kad galiausiai būtų paimtas ir pasmerkto žmogaus kūnas..

Juan Manuel de Solórzano prakeikimas

Istorinis Meksikos centras yra gatvė, vadinama Urugvajaus Respublika. Šioje gatvėje yra labai senas namas, nuo to laiko, kai Meksikoje gyveno viceroyal; Don Juan Manuel de Solórzano gyveno šiame namuose, turtingame, kuris išėjo iš savo kelio savo žmonai.

Vieną dieną jis sužinojo, kad jo žmona apgavo jį su kitu, kuris taip pat buvo jo sūnėnas; Ši žinia jaučiasi labai bloga ir, būdamas bjaurus, don Juanas nusprendė parduoti savo sielą velniui.

Velnio, kuris buvo Don Chuanas, prašymas išėjo su peiliu ir nužudė pirmąjį, su kuriuo jis sutiko; pagal velnį, tas žmogus būtų jo sūnėnas. Don Juanas, kuris niekada nebuvo nužudęs, tai padarė; tačiau jis buvo išsigandęs, kad pamatytų, jog žmogus, kurį jis nužudė, nebuvo jo sūnėnas, bet nežinomas.

Po šio nusikaltimo Don Juan Manuel de Solórzano nusprendė pakabinti save žaislu, kurį jis turėjo savo namuose, nes jis negalėjo apgailestauti ir bijojo dėl socialinių ir teisinių pasekmių.

Legenda sako, kad Don Juaną galima pamatyti per Meksikos istorinio centro gatves, kurios ieško savo sūnėno ir prašo velnio gerbti prieš daugelį metų padarytą pažadą..

„Macuiltépetl“ urvas

Šis urvas yra „Macuiltépetl“ kalne, kuris yra Xalapa mieste, Verakruso valstijoje. Kalno apačioje yra keletas urvų, šiek tiek giliau nei kiti.

Yra ypatinga urvas, kuri pritraukia dėmesį dėl savo didelio gylio. Sakoma, kad joje yra turtų be lygių, bet jie yra prieinami tik kartą per metus ir tik asmeniui, kuriam jų reikia labai skubiai.

Yra anekdotas, kuris sako, kad kažkada buvo neturtinga moteris, kurios dukra buvo labai serga. Moteris prarado visus savo pinigus mokantiems gydytojams, kurie galiausiai neišgydė dukros.

Visos moters santaupos buvo prarastos, taigi ji neprivalėjo maitinti ar maitinti savo dukters, kurią ji nešiojo. Šiame kontekste moteris nuvyko į Xalaca miestą ir paprašė dovanų.

Ėjimo metu moteris matė ryškius tonus vienoje iš urvų. Jis kreipėsi į smalsumą ir atrado, kad yra daug Ispanijos auksinių dublonų, senos valiutos.

Susidūrusi su tokiu turtu, moteris pradėjo rinkti viską, ką galėjo. Kadangi jis negalėjo palaikyti savo dukros, jis paėmė į savo rankas tenkančius lobius ir išvyko jį palikti saugioje vietoje; Visą naktį man teko eiti ir grįžti. Moteris sugrįžo kitą dieną, kai ji atvyko į tą pačią vietą, ji nerado urvo ar dukros.

Jukatano pragaro vartai

Ši legenda pasakoja istoriją, kuri įvyko Cholul mieste, XIX a. Pabaigoje. Du ūkininkai, gyvenę tame ūkyje, nusprendė tuoktis; jų vardai buvo Marija ir Juanas.

Vieną dieną prieš vestuves Juan dirbo lauke ir grįžęs jis sužinojo, kad Hacienda meistras išprievartavo Mariją. Tai nustebino Juaną, kuris nuvyko ieškoti meistro savo namuose ir, be žodžių, nužudė ją su mačetės smūgiu tiesiai į galvą.

Juanas buvo gerų jausmų turintis žmogus, taigi, nužudęs meistrą, jis pajuto baisią kaltę, taip baisią, kad norėjo ten mirti. Naujienos atėjo į Juano tėvų ausis, kurie erzina ir nusiminusi, siaubingai prakeikė Hacienda.

Sakoma, kad šiandien hacienda ji tamsėja daug anksčiau nei aplinkoje, o naktyse yra moans ir gaila. Šio hacienda populiarumas yra toks, kad kai kurie gyventojai sako, kad jame matė įvairias grupes, kurios vykdo praktiką, susijusią su šėtoniniais ritualais.

Ši hacienda buvo vadinama pragaro vartais, nes, pasak vietinių gyventojų, prie įėjimo į kambarį yra įspėjimas, kad sveikina Šėtonas.

Vienuolės vaiduoklis

XVI a. Gyveno jauna moteris, pavadinta Marija de Ávila. Ji įsimylėjo kitą jauną mestizą, kurio vardas buvo Arrutia, kuris iš tikrųjų tik buvo suardytas su Marija dėl jos socialinės būklės ir turtingumo.

Marijai buvo du broliai, vadinami Alfonso ir Danieliaus; jie iššifravo jaunuolio ketinimus ir uždraudė susieti su savo seserimi. „Arrutia“ nekreipė dėmesio, kol Alfonso ir Danielis pasiūlė jai daug pinigų, o po to Arrutia paliko..

Marija nieko nežinojo apie Arrutiją, kuri nesugebėjo laiku. Tai sukėlė jam didelę depresiją, kuri truko dvejus metus. Atsižvelgiant į tai, jo broliai priėmė sprendimą įsitraukti į Concepción vienuolyną, šiuo metu esantį Belisario Domínguez gatvėje, istoriniame Meksikos centre..

Ten Marija visas savo dienas meldėsi, ypač prašydama Arrutijos. Vieną dieną jis nebegalėjo stovėti depresijai ir pakabino save medyje, kuris buvo vienuolyno kieme. Po jo mirties pasakojama, kad jo spektaklis apgaubia vienuolyno sodus ir pasirodo vandenų atspindyje.

Be to, pasakojama, kad jo vaiduokliška forma nuėjo ieškoti Arrutijos ir nužudė jį, kad jis galėtų būti su juo amžinai..

Kukurūzai

Pagal majų tradicijas, kai didysis kūrėjas Hunabas Ku padarė pasaulį, buvo tik augalai, jūros ir gyvūnai, todėl jis jaučiasi vienas. Siekdamas pagerinti savo situaciją, jis sukūrė pirmuosius molio žmones; tačiau jos buvo trapios ir lengvai sudaužytos.

Antruoju bandymu jis padarė medinius žmones; jie buvo stiprūs ir gražūs, tačiau jie nekalbėjo, todėl jie negalėjo garbinti savo dievų, todėl Hunabas Ku pradėjo didžiulį potvynį ir bandė jį sukurti paskutinį kartą.

Trečią kartą jis sukūrė kukurūzų žmones. Jie buvo skirtingų spalvų, jie žinojo viską ir matė viską, sukeldami pavydą dievams. Kūrėjas aklas juos užtemdydavo garais į akis, todėl jie nebegalėjo matyti dievybių, juos tik garbino.

Dievo Motinos ir vienuolės legenda

Pasak šios Oaksakos legendos, iš Oaksakos gatvių į Gvatemalą keliavo daugiaaukštis; Tai buvo 1620 metai. Nors jis vedė keletą mulų, vyras pastebėjo, kad yra dar vienas, su dideliu kroviniu, kuris nežinojo, iš kur ir kur jis buvo..

Kai mulai ir muletininkas atvyko į San Sebastiáno Ermitažą (Chiapas), paslaptingas mulas nukrito iki to, kiek pavargęs jis buvo. Kai muleteeris nieko nežinojo apie purvą ir nenorėjo patekti į bėdą, jis pašaukė policiją, kuri atidarė paketą, kurį gyvūnas buvo vežęs.

Tada jie nustebino, kai jie atrado, kad mulas turi krucifiksą, vienatvės Mergelės atvaizdą ir ženklą su fraze „Kryžiaus Mergelė“. Sakoma, kad po to, kai sužinojote apie įvykį, vyskupas Bartolomé Bojórqueza nusprendė pradėti šventyklos statybą Šv..

Teminės temos

Kolonijinių miestų gatvės ir jų legendos.

Gvatemalos legendos.

Majų legendos.

Argentinos legendos.

Kolumbijos legendos.

Jalisco legendos.

Guanajuato legendos.

Durango legendos.

Chihuahua legendos.

Campeche legendos.

Chiapo legendos.

Baja California Sur legendos.

„Aguascalientes“ legendos.

„Veracruz“ legendos.

Nuorodos

1. Meksikos archeologija (2016) Vyrų kūrimas pagal Popol Vuh. Meksikos archeologija Susigrąžinta iš arqueologiamexicana.mx
2. Turinys (s.f.) 6 Siaubingos kolonijos legendos. Turinys Atkurta iš contenido.com.mx
3. El Universal (2013) 10 garsiausių Meksikos legendų. El Zócalo internetinis laikraštis. Susigrąžinta iš zocalo.com.mx
4. Herz, M. (2017) „Tenochtitlán“ įkūrimo legenda. Meksikoje. Susigrąžinta iš vidaus-mexico.com
5. Herz, M. (2017) Cempasuchil gėlės legenda. Meksikoje. Susigrąžinta iš vidaus-mexico.com
6. Istorijos kanalas (s.f.) „Tenebrous Island“ lėlės. Jūsų istorija Gauta iš tuhistory.com
7. Orozco, C. (2017) Popocatepetl ir Iztaccihuatl legenda: meilės istorija. Meksikoje. Susigrąžinta iš vidaus-mexico.com
8. Rodríguez, N. (s.f.) Creepiest miesto legendos ir pasakojimai iš Meksikos. Ranker Atkurta iš „Ranker.com“