15 populiariausių Kosta Rikos legendų ir mitų



Išskirtiniausi Kosta Rikos legendos ir mitai visada pasižymi kultūrai ar Kosta Rikai būdingomis savybėmis, pasitelkdami laimingus ir bauginančius simbolius, tokius kaip Cegua, moteriškas spektras; arba „Micomalo“, piktybinis mitologinis tvarinys.

Kosta Rika renka daugybę tradicijų ir istorijų, sudarančių savo mitologiją, iš kurios gimsta daug mitų ir legendų, pvz., Roca Bruja (pavaizduota šiame paveikslėlyje), pažymėjusi tapatybę ir Kosta Rikos tautosaką.

Kaip ir kitos Lotynų Amerikos tautos, istorinė Kosta Rikos našta turėjo įtakos mitologijos kūrimui ir pragyvenimui. 

Kosta Rikos legendos ir mitai yra pasakojimai, iš pradžių pasakoti žodžiu, kurie laikui bėgant buvo skleisti kitose žiniasklaidos priemonėse. Jie yra nuostabūs ir nerealūs pasakojimai, bet labai tikėtina.

Kosta Rikos mitai taip pat susiję su tautos ir jos žmonių protėvių vertybėmis, taip pat civilizacijomis, kurios buvo priešais šiuolaikinę visuomenę. Kūriniai ir globėjai, kurie saugo praeitį, jos žmones ir gamtos šventovę, kuri vis dar atstovauja Kosta Rikai visame pasaulyje.

Kosta Rikos mitai ir legendos klasifikuojamos pagal jų turinio pobūdį ir kryptį: žemės, magijos ir religijos istorijos.

Šios kategorijos išreiškia tūkstančius žmonių šaknis ir įrodo Europos įtaką, kuri atnešė Ispanijos užkariavimą.

15 pagrindinių Kosta Rikos legendų ir mitų

1. Jūros Mergelė

Ši legenda yra pagarba Karmeno Mergelei, kuri XX a. Pradžioje pasirodė stebuklingai..

Laivas buvo sudaužytas kartu su visa įgula; tai buvo visos miesto maldos prie Puntarėno šventyklos priežastis.

Šios maldos buvo girdėtos, o po kelių dienų jūrininkai buvo saugūs ir patikimi.

Šis gelbėjimas ir priskiriamas Mergeliui ir nuo to laiko švenčiamas kasmet atliekamas stebuklas.

2 - Cegua

Tai moteriškas spektras, patvirtinantis, kad eina per šaligatvius. Išvaizda yra žavinga moteris, kuri vilioja naktinius ir vienišus keliautojus.

Jei jie nusprendžia ją paimti, moteris atskleidžia savo tikrąją formą: kūną su skiliančia arklių kaukolė ir akimis, apvyniotomis į liepsną. Jis suteikia mirtį laisviems vyrams; jei jis leidžia jiems gyventi, jie paliekami beprotybės būsenoje.

3 - mėlyna kaliausė

Tai blogio charakterio išvaizda. Sakoma, kad jis keliauja keliais tarp Paraíso ir Cártago. Jo forma yra keista ir jos kūno spalva yra mėlyna.

Jis visam laikui pašalina ugnį ir liepsną. Sakoma, kad jis buvo blogio žmogus, kuris sugebėjo pabėgti nuo pragaro, o dabar važinėja keliuose tuos, kurie taip blogai, kaip jis.

4- Sielų procesija

Tai populiarus tam tikrų Kosta Rikos regionų legenda. Jis sukasi aplink spektaklio, kuris lėtai klajoja, meldžiasi ir nešioja žvakes ir kryžius, vidurnaktį..

Jie gali pasirodyti laukuose, tačiau yra ir tų, kurie sako, kad jie yra uždarose bažnyčiose. Jie neturi blogio; jie yra mirę, kurie yra Purgatorijoje.

5- „Micomalo“

Tam tikri regionai suteikė šiai mitologinei būtybei ypatingas savybes. Visi sutinka, kad tai yra pragarus žvėris, kuris gali būti įvairių gyvūnų, pavyzdžiui, kačių ar beždžionių, forma.

Sakoma, kad šitą žvėrį vedo paukštis ir flogs prieštaraujančias santuokas, verdamas ir žudydamas sutuoktinius.

6- Sanatorija Durán

Tai yra XX a. Ligoninė, kurioje buvo gydoma tuberkuliozė. Po to, kai jis buvo paliktas, jis pablogėjo ir jo liekanos buvo prietarų ir pasirodymų tikslas.

Iš jos sienų girdite pacientų ir vaikų šauksmus, taip pat gydytojų ir slaugytojų pasitraukimą. Šios nepaaiškinamos demonstracijos davė vietą labai populiariai ir turi nepagrįstą baimę.

7- The Yegüita

Ši religinio pobūdžio legenda grįžta į užkariavimo laikus. Kova tarp dviejų indėnų be priežasties paskatino jauną moterį melstis Gvadalupės Mergelei, kad sustabdytų konfliktą.

Kai vyrai ketina mirti, Mergelė pasirodė atsakydama per kumelę, kuri išsiveržė iš miško atskirti oponentus ir tada išnyko.

8 - nuotakos krioklys

Šios krioklio legenda pasakoja apie du jaunus mėgėjus ir jaunavedžius, kurie organizuoja kelionę po krioklio plotą, siekdami švęsti.

Grįžtant atgal, artinantis prie krioklio, žirgas, kuris nešiojo nuotaką, staiga praranda savo jausmus ir išmeta į bedugnę kartu su mergina. Sakoma, kad krioklyje galite pamatyti jaunos merginos, apsirengusios kaip nuotaka, vaiduoklis.

9 - Raganų uola

„Witch Rock“ yra didelis uola, esanti ant jūros. Už šios paslaptingos uolos legenda sako Indijos drąsus plaukti iš paplūdimio į uolą.

Atvykus, indėnų mažoje oloje randasi trys gražios moterys, turinčios burtą, kiekvienas su globėju.

Indijos sutinka grįžti, kad išgelbėtų tarnaites, ir paprašo, kad jis niekam nepasakytų savo susitikimo.

Žmogus pradeda susieti savo nuotykius, pailgindamas rašybą ir sukeldamas uoloje esančių moterų išnykimą amžinai..

10 - Naktis

Jie yra mitologinio pobūdžio milžinai, kurie suteikia vietą vienai iš svarbiausių Kosta Rikos legendų.

Jų blogis pasiėmė juos praryti ir sunaikinti kaimus, kol vieną dieną jie pagrobė princesę, kuriai jie pagerbė, paaukodami kitus padarinius jų garbei.

Vieną naktį princesė pabėga ir grįžta į savo kaimą. Ji susitinka su savo princu, kuris buvo pasirengęs atleisti karius.

Jauna moteris miršta ir jos kūnas yra saugomas upėje. Kai ten, jo dvasia vėl pasirodo ir suteikia kunigaikščiui jėgos, kad būtų nutrauktas mirusieji.

11 - Kalno savininkas

Tai vaiduoklis, kuris gyvenime buvo negailestingas medžiotojas, kuris nužudė visus gyvūnus, kuriuos jis rado, be kontempliacijos.

Mirus, jo žiaurumus Dievas negalėjo atleisti; tačiau, kaip išpirkimo formą, jis paliko jį klajojo miškuose ir kalnuose, siekdamas rūpintis žmogaus agresyvumo gyvūnais.

Ji yra milžiniško žmogaus, kuris skleidžia siaubingus kvailus keliautojus, forma ir sugeba paversti gyvūnus agresyvesniais, kai jiems gresia mirtis.

12 - „Poás“ vulkano legenda

Sakoma, kad ganyklas, apsigyvenęs vulkano pėdoje, gyveno gražią mergelę, kuri vieną dieną priėmė paukščių rifą, našlaičiai, kaip ji. Abu jie liko kartu.

Vieną dieną vulkanas grasino išsiveržti, o gentis nerado kito sprendimo, kad galėtų paaukoti jį nuraminti..

Jie nusprendė paaukoti mažąją tarnaitę; tačiau rualdo norėjo jį užkirsti ir pradėjo dainuoti vulkanui, kad jį nuramintų.

Sakoma, kad ugnikalnis nuramino ir užgesino garus, paliekant jauną merginą gyventi. Tačiau rualdo nebegalėjo dainuoti.

13 - Akmens tiltas

Šis natūralus tiltas yra į miestą, vadinamą Graikija. Aplink jo kūrybą yra legenda: kasdien valstiečiai turėjo nukreipti plačią kanjoną ir upę, kad pasiektų savo tikslą.

Vieną naktį nusišypsojusi, jis kreipėsi į velnį ir pažadėjo savo sielą mainais už tilto statybą, su sąlyga, kad jis turėtų baigti jį prieš grobį. Velnias priima.

Prieš pastatydamas paskutinį tilto akmenį, žmogus paima maišelį, kurį jis turėjo savo krepšelyje, ir jį užvedė, kad dainuotų griovį ir išgelbėtų jo sielą. Sakoma, kad dėl šios priežasties tiltas turi didelį atotrūkį viduryje.

14 - Savanos vaiduoklis

Šis spektras gali būti panašus į lygumų vaiduoklis. Tai valstiečių ekspertas galvijų bandose; žvėries tamer.

Šis valstietis miršta, nes jis negali lašioti bulių. Nuo tada jis klajoja haciendas, bauginantis ir pykstantis galvijus ir kitus ūkinius gyvūnus.

15 - Velnias Chingo

Nors ši legenda yra regioninė, ji laikoma viena iš populiariausių visoje Kosta Rikoje.

Chingo yra pats velnio pasireiškimas kaip nepagrįstas bulius, be uodegos, su akimis, apvyniotomis liepsnose ir didžiuliuose raguose. Manoma, kad jie paniekina gyvūnus ir žmones.

Už šios išvaizdos pasakojimas sukasi aplink nesėkmingą meistro bandymą, kuris bandė sutramdyti chingo, kuris pabėgo į kalnus, vilkdamas jį už jo.

Meistras vėl nebuvo matomas. Sakoma, kad atstumu, kad jūs galite išgirsti amžinus šūksnius iš žmogaus, kuris užgožia bulį liepsnoje.

Nuorodos

  1. Kosta Rikos legendos. (s.f.). Gauta iš mitų ir legendų: mitosyleyendascr.com
  2. Lizano, V. (1941). Kosta Rikos legendos. San José: Redakcinė Soley ir Valverde.
  3. Rojas, M., ir Ovares, F. (1995). 100 metų Kosta Rikos literatūros. San José: FARBEN leidiniai.
  4. Soto, Á. Q. (2002). Vienas ir kiti: tapatybė ir literatūra Kosta Rikoje 1890-1940. San José: Kosta Rikos universiteto redaktorius.
  5. Zeledonas, E. (1998). Kosta Rikos legendos. San José: Redakcinis universitetas Nacional.