Kultūros pramonės fonas, charakteristikos ir pavyzdžiai

Kultūros pramonė yra terminas, sukurtas XX a. viduryje Theodor Adorno ir Max Horkheimer Apšvietos dialektika, 1947 m. išleista knyga - tai visos kultūrinės priemonės, kurios masyviai sukurtos visuomenėje, vertinamos kaip priemonė, padedanti nuraminti žmonių ekonominius ir socialinius sunkumus.

Ši koncepcija apima televizijos, radijo ir kultūros pramogų produktus, kuriuos vokiečiai laiko įrankiais manipuliuoti žmonėmis. Kitaip tariant, kultūriniai produktai, „pagaminti didžiuliu būdu“, yra tik įrankiai, padedantys nuraminti visuomenę.

Šios teorijos principas yra tas, kad žiniasklaidos sukuriamų produktų suvartojimas daro žmones įtaigius ir konformistinius.

Indeksas

• 1 Fonas
  • 1.1 Frankfurto mokykla
  • 1.2 Adorno ir Horkheimerio įsitikinimai
• 2 Charakteristikos
  • 2.1 Kairė tendencija
  • 2.2 Žiniasklaidos įtaka
  • 2.3 Meno autentiškumas
  • 2.4 Kapitalistinio idealizmo kritika
  • 2.5 Koncepcijos ir dabartinio naudojimo raida
• 3 Pavyzdžiai
• 4 Nuorodos

Fonas

Frankfurto mokykla

Frankfurto mokyklos sukūrimas yra kultūros pramonės teorijos pagrindas, nes ir Adornas, ir Horkheimeris priklausė šiai sociologinei mokyklai..

Šiai mokyklai priklausančių asmenų mąstymas buvo susietas su marksizmo mintimi ir naudojamas kritikuoti kapitalistinį mąstymą, taip pat ir sovietinio socializmo laiką..

Adorno ir Horkheimerio įsitikinimai

Abu Vokietijos filosofai turėjo būdą, kaip artėti prie šiuolaikinės kultūros idėjų.

Šios idėjos leido sukurti jų kultūros pramonės sąvoką ir, be abejo, jos turėjo įtakos Frankfurto mokyklos idėjoms. Kai kurios iš šių sąvokų yra šios:

-Kapitalizmas skauda visuomenę, ir tai sistema, kuri turi būti sunaikinta siekiant didžiausios laimės.

-Žmogus nėra tikrai laimingas, nors jis mano, kad jis yra. Tai turi būti pagrindinis visų filosofijos studijų tikslas.

-Žmogaus veiksmai turi būti naudingi komunistinės sistemos kūrimui. Prieštaraujantis komunizmas buvo laikomas sukilimu prieš žmones, pasak Adorno ir Horkheimerio..

-Meno įtaka visuomenėje yra esminė. Tiesą sakant, meno kūrinio vertė nėra nustatoma pagal jo kokybę, bet į jos indėlį visuomenei. Abiejų filosofų teigimu, menas nėra vertinamas savavališkai, tačiau darbo kokybė gali būti objektyviai išbandyta.

-Be to, menas ir poezija turėtų būti naudojami visų pirma kiekviename argumente. Abi mąstytojai šioms kultūros šakoms skyrė daugiau dėmesio nei diskusijų metu naudojamos logikos.

-Filosofinės disciplinos turi būti suvienytos ir nelaikomos skirtingais mokslais. Visos socialinės disciplinos buvo vertinamos vienodai; jie turėtų būti traktuojami kaip vienas mokslas.

Savybės

Kairė tendencija

Kultūros pramonės sąvoka dažnai siejama su kairiosios idėjos, atsiradusios praėjusio amžiaus viduryje..

Šis ryšys ypač aktualus atsižvelgiant į kapitalizmo kritiką, kuri apima kultūros pramonės idėją. Horkheimerio ir Adorno teigimu, kapitalizmas yra pagrindinis kultūros pramonės kaltininkas.

Žiniasklaidos įtaka

Kultūros pramonės gaminamus produktus daugiausia platina žiniasklaida.

Šios žiniasklaidos priemonės, kurios dažnai yra atsakingos už tokio turinio kūrimą, yra laikomos pagrindine atsakomybe už meno industrializaciją..

Televizijos programos, skirtos pramogoms, yra tik žiniasklaidos priemonės, skirtos žmonėms atitraukti ir sukurti „klaidingą laimę“. Tai padeda pamiršti ekonomines ir socialines problemas, su kuriomis jie susiduria savo gyvenime.

Horkheimerio ir Adorno teorija pabrėžia kapitalistinę šių pramogų produktų koncepciją.

Jie laikomi visuomenės priešais, kurie turi sutelkti dėmesį į komunizmo paskelbimą, kad sukeltų revoliuciją, kuri paliktų kultūros kapitalizmo idėjas.

Meno autentiškumas

Kita priežastis, dėl kurios abu vokiečiai taip kritikuoja kultūros pramonę, yra tai, kad produktai, sukurti siekiant platinti žiniasklaidoje, nėra autentiški..

Šių įrankių naudojimas kaip kultūros manipuliavimo priemonė praranda meninę paskirtį.

Tai reiškia, kad nors žurnalai, televizijos ir radijo programos yra kultūriniai produktai, jie praranda savo meninį autentiškumą, nes jie pasižymi masine gamyba..

Kita vertus, filosofinės ir meninės mintys vertinamos kaip kultūros pramonės ir pagrindinio Horkheimerio ir Adorno komunistinių idėjų principas..

Paveikslai turi unikalų autentiškumą ir turi nepakeičiamą vertę kultūros požiūriu visuomenės vystymuisi.

Kapitalistinio idealizmo kritika

Kultūros pramonė daugeliu atvejų atspindi įžymybių gyvenimo būdą. Savo ruožtu, žmonės, vartojantys visus kultūros pramonės produktus, susiduria su kapitalistiniais idealais, kurie yra atstovaujami šiuose produktuose.

Tai reiškia, kad tos pačios masinės žiniasklaidos kūriniai naudojami siekiant gauti kapitalistines idėjas masėms pagal šiuos vokiečių mąstytojus, šios idėjos neigiamai veikia žmonių gyvenimą.

Koncepcijos ir dabartinio naudojimo raida

Nors terminas „kultūros pramonė“ buvo sukurtas siekiant nustatyti blogį, kurį daro didžiuliai pramoginiai kūriniai, ir remiant kairįjį idealą, šis terminas šiandien vartojamas daug plačiau..

Šiandien daugelis ekspertų vadina pramogų produkciją kaip kultūros pramonę, tiesiog kaip pagrindinę koncepciją.

Šiuo metu terminas reiškia kultūrinių prekių gamybą bet kurios politinės tendencijos visuomenėje, o ne tik teisę.

Pavyzdžiai

Televizijos programos, kurios seka vieno ar daugiau žmonių gyvenimą, paprastai turi gerai įrengtą namų aplinką, nesvarbu, kiek pinigų programoje yra simbolių.

Tai gali būti vertinama daugumoje sitcoms Amerikiečiai ir atspindi kapitalistinę šių kultūrinių pramogų sistemų kritiką.

Panašiai ir stiliaus žurnalai žurnalas taip pat yra kultūros pramonės pavyzdžiai, kurie paprastiems žmonėms sunkiai įsigyjami kaip reklamos forma.

Žmonės suvartoja šį turinį, ir, nors ir negali įsigyti produktų, jie yra išgyvenami netiesiogiai prieigą prie jų per šias priemones.

Šis masinis pagamintas turinys sukuria kartotinę kultūrą visose šalyse, nes kiekvienas turi prieigą prie jos.

Būdamas populiariausias būdas vartoti kultūrą, nepermatomas kitas tradicinis, pavyzdžiui, muziejai, menas ir poezija. Kultūros masyvinimas yra aiškiausias kultūros pramonės pavyzdys.

Nuorodos

1. Kultūros pramonė: apšvietimas, kaip masinis apgaulė, T. Adorno ir M. Horkheimer, 1944. Ištraukta iš Marxists.org
2. Adorno ir Horkheimerio kultūros pramonė: kairiųjų elitistų nesąmonė, B. Dainow, 2013. Ištraukta iš researchgate.net
3. XXI a. Kultūros pramonė - Robert Kurz, (n.d.)., 2014 m
4. Kultūros pramonė, „Oxford Reference“ (n.d.). Paimta iš oxfordreference.com
5. Kultūros pramonė, Vikipedija anglų kalba, 2018. Iš Wikipedia.org