Šokio evoliucija Peru (prieš Kolumbijos erą)
The Peru šokio evoliucija Ji nesibaigė kolonijinės eros. Priešingai, ši meninė raiška mūsų dienomis ir toliau transformuojasi. Šiuo metu buvo sukurti šiuolaikiniai šokiai, pvz., Baletas.
The šokis Peru tai yra meninės raiškos forma, kuri išsivystė nuo Kolumbijos laikų iki šių dienų. Iš pradžių Peru šokiai ir šokiai buvo susiję su religiniais ritualais, dievų kultu ir žemės ūkiu.
Tačiau per pergalę buvo pritaikyti Peru šokiai. Šis pritaikymas buvo įtrauktas į Europos ir Afrikos elementus: dvi pagrindines kultūras, kurios buvo įvežtos į šalies teritoriją.
Su šiais šokiais lydima muzika taip pat yra inkų, čečua ir Aymaros čiabuvių tautų, taip pat Ispanijos ir Afrikos ritmų garsai..
Panašiai daugelis šios tautos šokių patvirtina aborigenų įsitikinimus ir tai, kaip jie buvo sujungti su Europos religijomis.
Šiuolaikiniai Peru šokiai yra amalgama, kuri parodo šios tautos kultūrinį turtingumą.
Prieš ispanų šokiai
Prieš atvykstant į ispanus, gimtoji Peru šalis jau sukūrė šokį. Šio laikotarpio šokiai buvo susiję su žemės ūkio, medžioklės, karo ir dievų kulto temomis.
Išankstinio ispanų laikų šokiai
Inkų pėdsakas
Iki ispanų šokio pavyzdys yra „inkų pėdsakas“, taip pat žinomas kaip Huayno. Šį šokį lydi daina, dainuojama Kvetuvoje. Dėl šios priežasties manoma, kad Huayno yra viena iš Peru šokių, turinčių stipresnes aborigenų šaknis.
El Huayno išsivystė iš Huayñucuni. Pastarasis taip pat buvo intymios aborigenų šokis, taip intymus, kad jis nebuvo viešas.
Vėliau atsirado Huayno, kuris įvairiuose regionuose skiriasi. Pavyzdžiui, „Huayno del norte“ pasižymi laimingais ir energingais žingsniais. Priešingai, „Huayno del Sur“ pateikia lėtesnius ritmus. Galiausiai centro „Huayno“ turi greitų ritmų, kuriuos lydi dainos su tragiškomis dainomis.
Huanca
Huankos šokis yra gimtoji Peru Amazonės regione ir yra praktikuojamas homonimiškame mieste. Šis šokis buvo susijęs su Peru aborigenų religiniais ritualais. Daugiausia tai buvo padaryta siekiant užtikrinti gerą derlių.
Šiandien šis šokis vis dar vykdomas, kai yra žemės ūkio veikla.
Sara kutipay
„Sara kutipay“ reiškia „kukurūzų auginimą“. Tai šokis iš inkų. Tai šokio spektaklis, kuriame dalyvauja aborigenų ūkininkai.
Sara kutipay demonstruoja discipliną, grupinį darbą ir pastovumą, būdingą Peru inkų kultūroms.
Kolonijiniai šokiai
Ispanijai atvykus į Peru teritoriją, tradiciniai Peru šokiai pradėjo apimti tam tikrus užsienio aspektus.
Tokiu būdu jie pradėjo spręsti katalikybės klausimus, tokius kaip Mergelė Marija ir šventieji. Be to, arfas ir smuikas tapo pagrindiniais instrumentais, lydinčiais šiuos šokius.
Kita vertus, į kolonijinį laikotarpį buvo įtraukti ir Afrikos kultūrų, ypač Mandinga etninių genčių, aspektai. Afrikos įtaka pastebima ritmuose (pvz., Būgnuose)..
Šokiai iš kolonijinės eros
Quipáno seneliai
Kolonijinio šokio pavyzdys yra „los abuelitos de Quipán“, Andų kilmės šokis (Kvetua) su ispanų elementais. Tai vyksta liepos mėnesį, švenčiant Karmeno Mergelės garbę.
Šokis atliekamas su europietišku stiliumi apsirengusių vyrų šokėjų grupe. Šie vyrai atstovauja buvusiems Ispanijos valdytojams Quipáne.
Manoma, kad šis šokis duoda sėkmės. Taip yra todėl, kad Quipán paskelbė nepriklausomybę praėjus trims mėnesiams po to, kai miesto gyventojai šokė „senelius“ prieš Argentinos generolas José de San Martín.
Criollo valsas
Criollo valsas, dar vadinamas Peru valsčiu, yra dar vienas pavyzdys, kaip šalies šokis išsivystė kolonijinės eros metu. Šis šokis grindžiamas tradiciniu europietišku valsu, tačiau pridedama ir aborigenų, ir afrikietiškų elementų.
Chachapoyo šokis
Chachapojos šokis arba šokis - tai Amazonės regiono šokis, atsiradęs kolonijinės eros metu. Šiame šokyje naudojama muzika yra vietinės kilmės, tačiau šokio žingsniai yra europinės kilmės.
„Chumaichada“ įkvėpė „los lanceros“, prancūzų šokis, kuris buvo įvestas Peru dėl Prancūzijos kilmės Monsignor Emilio Lissón.
Tondero
Tonderas yra šokis iš Peru pakrantės regiono. Šitas šokis kilo iš šokių, kuriuos vykdo romai (geriau žinomi kaip čigonai), atvykę iš Ispanijos. Galų gale, voladorių šokis buvo derinamas su Afrikos ir vietiniais ritmais.
Šis šokis pasakoja apie du meilės patikusius paukščius. Šokėjai turi atlikti sklandų ir sklandų judėjimą, kuris atstovaus dviejų paukščių skrydžiui.
Pavadinimas pasikeitė iš „volanderos“ į „tondero“ dėl Afrikos būgnų „ton ton ton“ pagaminto garso..
Hatajo iš negritų
Negritų paketas yra šokis, kuris buvo atliktas kolonijų plantacijose per Kalėdas, kad švęstų kūdikio Jėzaus gimimą. Šis šokis būdingas centriniam Peru regionui, daugiausia Huanuco ir Pasco.
Šis šokis susimaišo su afrikietiškais elementais (pvz., Zapateo) ir ispanais (kalėdinių dainų ir instrumentų, pavyzdžiui, smuiko ir varpų dainavimas).
Šiuolaikiniai šokiai
Šiuo metu Peru vis dar treniruojasi priešpopuliariniai ir kolonijiniai šokiai, kurie laikomi svarbia šalies kultūros dalimi..
Be to, jis davė kelią šiuolaikinių šokių, kurie tapo populiarūs visame pasaulyje, praktikai. Tarp šių naujų šokių išsiskiria baletas ir šiuolaikinis šokis.
Šiuolaikiniai šokiai yra labai universalūs, kai kalbama apie muziką ir choreografiją. Tokiu pat būdu jie yra ir atlikėjo jausmų bei emocijų išraiška.
Nuorodos
- Peru šokiai. Gauta 2017 m. Rugpjūčio 24 d. Iš wikipedia.org
- 21 Gražūs Peru šokiai, kuriuos noriu, kad pasaulis žinotų. Gauta 2017 m. Rugpjūčio 24 d. Iš xpatnation
- Peru šokis. Gauta 2017 m. Rugpjūčio 24 d. Iš about-peru-history.com
- Afro-Peru muzika ir šokiai. Gauta 2017 m. Rugpjūčio 24 d. Iš festival.si.edu
- Peru kultūra. Gauta 2017 m. Rugpjūčio 24 d. Iš wikipedia.org
- Peru muzika. Gauta 2017 m. Rugpjūčio 24 d. Iš wikipedia.org
- Peru šokiai Gauta 2017 m. Rugpjūčio 24 d. Iš ulima.edu.pe.