Dalintis:
Švietimo vaidmuo transformuojant visuomenę
The švietimo vaidmuo transformuojant visuomenę aštuntojo dešimtmečio dvidešimtojo amžiaus dešimtmetyje Brazilijos pedagogo Paulo Freire publikacija pradėjo diskusijas, kurios tebevyksta.
Nors švietimas yra suprantamas kaip procesas, kuriuo siekiama plėtoti asmenų kompetenciją, siekiant skatinti jų galimybes naudotis galimybėmis, kyla klausimas: kas tai gerai visuomenei??
Šiuo požiūriu yra dvi aiškios srovės:
-Pirmasis mano, kad švietimo vaidmuo - atkurti sistemą, socialinę tvarką.
-Antrasis mano, kad švietimas yra atsakingas už pasipriešinimą ir socialinę transformaciją.
Galima paminėti trečiąją sritį, kuri mano, kad tai yra abu: viena vertus, išsaugokite nusistovėjusios tvarkos aspektus, kurie garantuoja visuomenės pusiausvyrą ir, kita vertus, kritinių, konstruktyvių ir sugebančių žmonių formavimąsi įsivaizduokite naują ateitį.
Švietimo procesai, kurie siekia socialinės transformacijos, yra žinomi kaip populiarus išsilavinimas. Šios tendencijos pasižymi tuo, kad dirba ugdant naujas žinias bendruomenėse.
Ši nauja vizija pasirodė esanti žemesnė už šiuolaikiškumą, kurio metu individo vaidmuo buvo sutelktas į pakartotinius metodus ir metodikas, siekiant sėkmingai pasiekti beveik asmeninį lygį..
Galbūt jus domina 4 svarbiausios švietimo funkcijos.
Aspektai, kuriais visuomenė transformuojama ugdant
Švietimas ir etika
Iš etinio aspekto švietimas siekia sukurti tikrovę su teisingumu ir teisingumu, leidžiančiu asmeniui gyventi ir statyti oriai.
Dalyko išvaizda, kuri mokosi pasikeitus, kai ji yra išsilavinusi, nes nebėra sukurta siekiant asmeninės sėkmės, o bendruomenėje atlikti visuomenei reikalingas transformacijas..
Asmenys, galintys transformuoti
Švietimui, kuriuo siekiama transformuoti tikrovę, reikia formuoti vyrus ir moteris, galinčius keisti ne tik savo tikrovę, bet ir savo bendruomenę. Tam jie turi sukurti organizacinius gebėjimus prieš tai, ką nori keisti.
Šia prasme švietimas turi politinį aspektą, kur žmonės žino savo visuomenės organizacinę sistemą, tiksliai žino, kokiais atvejais ir kada jie gali padaryti transformacijas ir drįsta tai daryti.
Atsižvelgiant į tai, darbo vietoje galima atpažinti išsilavinimą, kuris transformuoja apmokyto darbuotojo mąstymą, kad būtų galima sukurti ir atkurti metodus, kurie galvoja ir sukuria teisingesnį, teisingesnį ir kūrybiškesnį būdą pakeisti esamą.
Socialiniu lygmeniu švietimo orientavimas į transformaciją leidžia pakeisti švietimo paradigmą kaip priemonę, kuria siekiama sėkmės per švietimą, kaip mechanizmą, kuris rūpinsis savo bendruomene.
Kultūrinėje erdvėje ši vizija sustabdo kultūrą kaip elitinę praktiką, kurioje tik kai kurie žmonės atkuria save su kitų spektakliu, kad jie būtų suprantami kaip žinių išraiškos procesas..
Galiausiai ekonominiu lygiu švietimas socialinei transformacijai paverčia asmenį į kitą vietą.
Iš griežtai produktyvios funkcijos jis atsinaujina savo prigimtį visuomenėje, gamindamas prekes ir teikdamas paslaugas, atkurdamas savo, kaip tvaraus ir tvaraus išteklių, vaidmenį tvariai.
Žinios apie tikrovę
Mąstymas apie švietimą socialinei transformacijai reiškia, kad reikia ugdyti pedagogiką, pritaikytą prie mokymų.
Kalbama apie kalbos žinojimą ir įsisavinimą, kuris leidžia dialogą tarp tų, kurie vadovauja socialinio organizavimo procesui ir organizuotiems asmenims.
Švietimo pedagoginis aspektas reiškia realybės supratimą ir bendruomenės kalboje nustatant jų poreikius ir galimybes.
Įrankiai ugdymui, kuris transformuojasi
Dešimtmečius populiariosios kultūros mokslininkai sukūrė daug metodų, kad galėtų kreiptis į bendruomenes ir ugdyti jų procesus.
Kūrybiniai būdai buvo sukurti kaip žaidimai, skirti atpažinti, išreikšti ir dokumentuoti bendruomenės mąstymą ir jausmą, ir nors jie buvo labai novatoriški, jie nepasiekė tikslo ugdyti visuomenę..
Taigi tyrimas orientuotas į turinio, padedančio formuoti kritinius ir analitinius protus, peržiūrą.
Šis metodinis aspektas paskatino nuolatinį dialogą su bendruomene dalyvaujant mokslinių tyrimų procesams, kad jie pripažintų ir pritaikytų savo pačių žinias.
Gal jus domina Kas yra emocinis švietimas??
Valstybė ir švietimas
Švietimo politika susijusi su kita valstybine politika; Labai svarbu turėti finansų politiką, kuri pripažįsta ir skatintų švietimą visuomenės transformacijai.
Svarbu patikslinti ir tobulinti mokyklų ir universitetų turinį, skirti reikiamus išteklius reikiamiems procesams įvairiose bendruomenėse, kurios sudaro visuomenę, ir remia mokytojų rengimo procesus..
Taip pat būtina sukurti vidutinės trukmės ir ilgalaikius procesus, kurie peržengia vyriausybės laikotarpius, kai galvojama apie ugdymą socialinei transformacijai.
Kiekviena bendruomenė turi savo ritmą savo realybės pripažinimui, įrankių priėmimui ir naujos jų poreikių ir sprendimų vizijos kūrimui..
Be to, realybės pertvarkymui skirtas švietimas reikalauja, kad valstybė parengtų sėkmingą užimtumo skatinimo politiką, kad asmenų mokymas nebūtų nusivylęs ir pasinaudotų bendruomenės..
Švietimas žinių visuomenėje
Spartesnis informacinių ir ryšių technologijų kūrimas apibrėžia naujus švietimo iššūkius, susijusius su realybės pertvarkymu.
Norint, kad duomenys būtų paversti žiniomis ir informacija, reikia, kad asmenys, kurie ne tik įvaldytų naujus technologinius pokyčius, bet ir atliktų analitinį ir kritinį mąstymą.
Kitas aspektas yra naujo iššūkio, kurį sudaro mokymasis mokytis, atsiradimas, atskleidžiamas spartėjančia informacijos gamybos ir technologijų plėtros dinamika..
Galbūt jus domina naujų technologijų įtaka švietimui.
Nuorodos
- Kirkwood, G., ir Kirkwood, C. (2011). Gyvenimas suaugusiesiems: Freire Škotijoje (6 tomas). „Springer Science & Business Media“.
- Freire, P. (1985). Švietimo politika: kultūra, galia ir išlaisvinimas. Greenwood Publishing Group.
- Apple, M. W. (2012). Švietimas, politika ir socialinė transformacija. Socialinių klausimų tyrimas ir mokymas: Švietimo profesorių asmeninės istorijos ir pedagoginės pastangos, p .: 7-28.
- Reid, A., Jensen, B., Nikel, J., & Simovska, V. (2008). Dalyvavimas ir mokymasis: ugdyti švietimo ir aplinkos, sveikatos ir tvarumo perspektyvas. Dalyvavimas ir mokymasis, p .: 1-18.
- Freire, P., & da Veiga Coutinho, J. (1970). Kultūros veiksmai dėl laisvės (p. 476-521). Harvardo švietimo apžvalga.