Kas yra antropologijos tyrimo objektas?



The antropologijos studijų objektas yra žmogus, civilizacija, įsitikinimai, moralė, papročiai, menas, žmogaus teisės ir įpročiai visuomenėje.

Tam jis analizuoja skirtingus santykius tarp natūralaus žmogaus evoliucinio proceso ir socialinius reiškinius, lemiančius jo elgesį, taip pat ir tautų evoliuciją, kuriai priklauso kiekvienas žmogus ir kurie suformavo kultūrą..

Antropologija yra mokslas, kuris tyrinėja žmogų neatsiejamu būdu. Antropologija yra žodis, kuris yra graikų kilmės („(νθρωπος ánthrōpos“, žmogus (žmogus) “ir λόγος, logotipai,„ žinios “) ir pažodžiui reiškia žmogaus žinias..

Kad antropologija taptų konkrečia, ji sugeba išlaikyti gamtos mokslų ir socialinių mokslų praturtėjimo santykius.

Antropologijos studijų kilmė ir objektas

Iš pradžių antropologija buvo suprantama kaip mokslas, tiriantis primityvius žmones (Davies, 2010). Galiausiai, XIX a. Antroje pusėje jis tapo nepriklausoma profesine akademine disciplina.

Tai daugiausia lėmė daugelio Antropologų ekstrapoliacija Biologinės evoliucijos teorija į žmonių visuomenes, tai, kas tapo žinoma kaip socialinė evoliucija. Bendroji antropologijos pionierių idėja buvo ta, kad taip pat kaip ir gyvūnai ir augalai išsivystė.

Atvykus XX a., Antropologija iš esmės keičiasi. Socialinis evoliucija buvo įveikta ir antropologija pradėjo vystytis per sroves, glaudžiai susijusias su filosofija.

Šia prasme srovės atsirado kaip struktūristinė, struktūrinė-funkcinė arba marksizmo antropologija. Nors jų skirtumai yra žinomi ir dėl to požiūris yra visiškai priešingas, šiuolaikinė antropologija siekia ištirti žmogų visais aspektais, integruodama skirtingus mokslus ir metodus.

Antropologiniai įrašai ir dokumentai, skirti žmogaus elgsenos evoliucijai analizuoti, be skirtingų grupių palyginimo ir bandymo suprasti jų ypatumus ir panašumus su likusiu, išlaikant socialinius mokslus, tokius kaip istorija ir sociologija, ir gamtos mokslų, pvz..

Amerikos antropologijos asociacijos duomenimis, antropologija suskirstyta į keturias pagrindines sritis:

Biologinė antropologija

Kaip jau minėta, antropologijos kilmė randama socialinėje evoliucijoje, kuri susieja biologinę hominidų evoliuciją su hipotetine visuomenės raida ir atsispindi kultūrinėje praktikoje.

Nors biologinė antropologija visiškai neapima šių postulatų, jos ekspozicijos grindžiamos evoliucionistine pozicija.

Šis filialas neapsiriboja evoliucijos studijavimu, bet ypač daug dėmesio skiria įvairių socialinių ir kultūrinių grupių biologinėms savybėms.

Labiausiai plika akimi yra žmonių, priklausančių visuomenei, odos spalva, tačiau biologinė antropologija yra daug toliau.

Iš šios šakos galite išanalizuoti skirtingas kiekvienos grupės fizines savybes, ypatingą dėmesį skiriant kūno modifikacijoms, kurios gali tapti tradicijomis.

Studijų sritis peržengia žmogaus kūną ir apima vyrų santykius su savo aplinka: maistą, kurį jie gamina ir vartoja, gyvūnus, kuriuos jie medžioja, klimato zoną, kurioje jie gyvena, be kita ko.

Tokiu būdu biologinė antropologija taip pat gali būti siejama su medicinos mokslais ir mityba.

Kultūros antropologija

Nors tai gali būti naujausio tipo antropologija, gana tikėtina, kad tai yra didžiausias egzistuojantis.

Šis filialas taip pat žinomas kaip socialinė antropologija arba etnologija, kurioje nagrinėjami skirtingų kultūrinių konfigūracijų, kurias turi socialinės grupės, ypatybės..

Kultūrinė antropologija yra naujausia išsivysčiusiose anglosaksų kultūros šalyse, nors lotyniškoje kultūroje ir besivystančiose šalyse, pavyzdžiui, Lotynų Amerikoje, ji jau daugelį dešimtmečių mokosi.

Vienas iš didžiausių jo eksponentų yra filosofas ir antropologas Claude Lévi-Strauss, kuris tiesiogiai susieja individo, priklausančio kultūrai, elgesį su kultūros elgesiu, iš kurio nė vienas narys negali nukristi.

Vienas iš svarbiausių kultūros antropologijos tikslų yra kito supratimas. Dėl šios priežasties kyla tokių sąvokų, kaip ir kitoks, kuris supranta kitą keturiais skirtingais būdais: pagal skirtumą, įvairovę, nelygybę ir vartojimą, priklausomai nuo stiklo, kuriuo atrodo vienas.

Be kitų dalykų, kitoks išsiskleidžia kaip būdas suprasti kitą kaip save. Suprasdami kitą, galite suprasti užsienio visuomenę ar kitą kultūrą.   

Žmonės, nuo jų rūšies susidarymo, pranešė įvairiais būdais. Šio komunikato sutelkimui, kurį gali suprasti grupė, išsivystė skirtingi kodai, sudarantys konkrečias kalbas.

Lingvistinė antropologija yra šios mokslo sritis, kurioje tiriamos žmogaus kalbos formos ir jų santykiai tarpusavyje ir su jų aplinka.

Antropologijos lingvistų darbas pasikeitė laikui bėgant. Antropologijos pradžioje jo santykis su lingvistika apsiribojo skirtingų kalbų šeimų, grupuojančių kalbas ir jų santykius, tyrimu..

Tačiau, atsiradus struktūriniam kaip filosofinei srovei, kalbos pradėjo tapti jų supratimo kultūra, nes jos yra pagrindinė šios srities ramstis..

Suprasdami, kad kalbos yra būdas mokytis visuomenėje, tyrimas kyla iš lingvistinės antropologijos. Kalbos išreiškia pasaulio teoriją ir parodo tam tikros socialinės grupės pasaulėžiūrą apie save ir savo bendraamžius.

Archeologija

Tikriausiai labiausiai žinoma ir plačiai paplitusi antropologijos sritis, archeologija yra atsakinga už žmogaus praeities liekanų tyrimą..

Per šias liekanas archeologai gali ištirti žmonių ir jų pirmtakų charakteristikas, suprasti jų gyvenimo būdus ir kultūrinę praktiką..

Archeologo darbas yra plačiai žinomas. Visų pirma, daugelis archeologų skiria kasimo darbus tose vietose, kur buvo rasta senųjų žmonių liekanų ar ankstesnių visuomenės pėdsakų.

Šiose archeologinėse vietose išgaunama medžiaga, iš kurios vėliau ją galima analizuoti ir ištirti.

Kai jie yra ypač kūno dalys, įskaitant kaukolę, tyrimas įgyja daug didesnį išlaikymą, o atliktos analizės turi išlaikyti aukštą griežtumą.

Nuorodos

  1. Amerikos antropologijos asociacija. (s.f.). Antropologija: Švietimas 21-ajame amžiuje. Amerikos antropologijos asociacija. Gauta iš americananthro.org.
  2. Arribas, V., Boivin, M. ir Rosato, A. (2004). Kitų dalykų kūrėjai: įvadas į socialinę ir kultūrinę antropologiją. EA. Atkurta iš antroporecursos.files.wordpress.com.
  3. Augé, M. ir Colleyn, J. (2005). Kas yra antropologija? Barselona, ​​Ispanija: Redakcinis Paidós.
  4. Davies, M. (2010). Antropologija pradedantiesiems. Buenos Airės, Argentina: Era Naciente SRL.
  5. Atraskite antropologiją. (s.f.). Kas yra antropologija? Atraskite antropologiją. Atkurta iš discoveranthropologu.org.uk.
  6. Malinowski, B. (1973). Vakarų Ramiojo vandenyno argonautai: prekybos ir nuotykių tyrimas tarp Melanės Naujosios Gvinėjos salynų gyventojų. Barselona, ​​Ispanija: „Península“ redakcija.
  7. Wolf, E. (1980). Antropologija. W. W. Norton & Company.