Kokie yra „Awa“ drabužiai?



The Awa drabužiai gaminamas iš natūralių elementų, su kuriais jie tobulina tai, kas laikoma jų tipišku drabužiu. Tiek jų suknelės, tiek jų priedai yra pagaminti iš pluoštų iš medžių, būdingų toje vietovėje, kurioje jie gyvena.

Majagua (Arsenalinė polisemija) ir terete (Penktasis liute) yra labiausiai naudojami augalai savo drabužių gamybai.

Drabužiai, kurie laikomi jo tipiniais drabužiais, gimė po to, kai buvo susisiekę su ispanų misionieriais, kurie matė vietinių gyventojų nuogumą blogomis akimis. Štai kodėl jie buvo įtikinti apsirengti daugiau odos.

Awá, kaip ir daugelis amerindų, tik išgirdę ispanus, dėvėjo tik spygliuotą ar lytinį viršelį..

Tipiniai drabužiai Awá

Awá, taip pat vadinamas Cuaiquer arba Kwaiker, suknelė tokiu būdu iš maždaug aštuoniolikto amžiaus, kai misionierių pastangos juos pakeisti kultūros elementais pradėjo augti.

Vyriški drabužiai

Šios genties / tautybės vyrai dėvi pailgos drobės, be mygtukų ir paprastai baltos. Šis drabužis turi dangos krūtinės srityje ir gimsta aukštu kaklu.

Jie taip pat dėvi šortus, pagamintus su ta pačia majagva, kuri pasiekia kelius.

Iš pradžių jo ilgis buvo įprastų kelnių ilgis, tačiau kadangi Awá gyveno drėgnuose miškuose, jie nusprendė sutrumpinti kelnes iki tokio aukščio, kur jie nėra taip dažni..

Prie šio rinkinio pridedama kepurė, pagaminta iš tereto, kuris yra būdingiausias jo drabužių priedas.

Moteriški drabužiai

Priešingai nei vyrai, moterys suknelės spalvingiau.

Mėlynas audinys kerta tarp pečių ir užkloja nugarą ir krūtines, o apatinė dalis yra padengta raudonu audiniu, kuris eina nuo juosmens iki kojų..

Dėvėdami šį drabuį moterys savo skruostus dažo su achiote arba onoto.

Jų drabužių raida

Jų apranga pasikeitė praėjus laikui, pradedant nuo pusiau nuogumo, su kuriuo jie buvo vaizduojami XIX a. Pradžioje, iki jų dabartinės mimikos su ne vietinių žmonių drabužiais.

Šiuo metu daugelis jų muitinių jau išnyko arba mutavo, jų tipiški drabužiai nėra išimtis.

Medžioklės ir sodinimo drabužiai, taip pat misionierių įvesti kostiumai buvo perkeltas naudojant daugiau Vakarų drabužių ir tinkami jų pagrindinei komercinei veiklai, žemės ūkiui..

Awá yra tik mažiau nei 30 000 asmenų, išsibarsčiusių įvairiose Kolumbijos bendruomenėse ir Ekvadoro mažumoje. Dėl to kiekviena bendruomenė praranda tradicinius papročius. 

Iš esmės kai kurie buvo apsirengę įprasti kaimo vietovių gyventojai, o kiti laikė, kad jie yra kitų genčių drabužiai..

Vyrai yra matomi dėvėti džinsus ir medvilninius marškinius, kurie smalsiai mėgsta šviesias spalvas.

Teretės kepurė vis dar egzistuoja, ypač bendruomenių seniūnuose; daugelis jaunų žmonių pirmenybę skyrė viršutinei ribai.

Kita vertus, moterys pakeitė apatinę dalį padengiančią medžiagą, pagamintą iš bet kurios rūšies audinio ir spalvos. Įprotis tapyti savo skruostus truputį praskiedžiamas.

Guminiai batai yra pageidaujamos abiejų lyčių avalynės. Tačiau didesnėse bendruomenėse moterys gali jas išvengti, jei jos nedalyvauja sodinimo ir derliaus nuėmimo.

Nuorodos

  1. Barriga López, F. (1988). Ekvadoro etnologija: Awa-Kuaikeres. Kito: Ekvadoro švietimo kreditų ir stipendijų institutas.
  2. Juncosa, J. E., ir Ventura, V. i. (1997). Ekvadoro minimalios etnografijos: tsachila, cachis, cholo, cofán, awá-coaiquer. Kito: Abja-Yala.
  3. Ullauri V, M. (2003). Ekvadoro šiaurės vakarų šalių kultūrų dialogas: Awa, Epera, Chachi, Afro-Ekvadoras, Mestizo valstietis. Kito: Aplinkos apsaugos vadyba - Petroecuador.
  4. Villareal, C. A. (1986). Awá žmonių išlikimo krizė. Virdžinija: Lotynų Amerikos socialinių tyrimų institutas.
  5. Zuluaga Zuluaga, C. (2010). Kolumbija įvairi: tarpkultūrinė patirtis. Medeljinas: UPB .