Pagrindinės antropologinės mokyklos ir jų charakteristikos

The antropologinės mokyklos yra skirtingi požiūriai, kurie naudojami antropologijoje, siekiant ištirti žmogų kaip visumą. Kiekvienas iš jų naudoja skirtingą paaiškinimą tokiems reiškiniams kaip kultūra, kalba, visuomenė ir biologinė evoliucija.

Nuo tada, kai XIX a. Atsirado vadinamoji Bendroji antropologija, ypač po to, kai buvo suformuluotos Charleso Darvino evoliucijos teorijos, antropologija atsiskyrė nuo kitų gamtos mokslų ir buvo suformuota nepriklausomoje studijų srityje, savo mokyklas ir konkuruojančias teorijas.

Nors antropologijoje yra daug skirtingų minčių, kai kurios svarbiausios yra evoliucija, difuzija, Amerikos mokykla ir prancūzų mokykla..

Indeksas

• 1 Pagrindinės antropologijos mokyklos
  • 1.1 Evoliucija
  • 1.2 Amerikos antropologijos mokykla
  • 1.3 Prancūzijos sociologinė mokykla
  • 1.4 Difuzija
• 2 Nuorodos

Pagrindinės antropologijos mokyklos

Antropologijos istorijoje mokslo bendruomenėje vyrauja skirtingos minties srovės. Kiekvienas iš jų turi tam tikrų savybių, kurios ją skiria nuo kitų, ypač kalbant apie žmogaus elgesio tyrimą.

Tačiau visos šios mokyklos rūpinasi žiniomis apie žmogų, jo evoliuciją ir kultūros bei biologijos įtaką elgsenai.

Evoliucija

Evoliucija buvo viena iš pirmųjų antropologinių tendencijų, atsirandančių atsiradus Darwin evoliucinėms teorijoms. Kai kurie iš didžiausių jo eksponentų buvo Morganas (1818–1881), Tylor (1832–1917) ir Frazer (1854–1941).

XIX a. Pradžioje Europoje atsirado keletas minties srovių, kurios pirmą kartą bandė suprasti žmogaus elgesį, nesinaudodamos mitologiniais ar religiniais paaiškinimais. Todėl antropologinė evoliucija yra viena iš pirmųjų mokslo srovių istorijoje, norintiems suprasti žmones.

Kai kurios svarbiausios evoliucijos savybės yra šios:

- Remiantis Darvino idėjomis, šios minties mokyklos propaguotojai tikėjo, kad žmogus pereina nuo paprasto prie komplekso tiek biologiniu (per rūšių evoliuciją), tiek socialiniu lygmeniu..

- Žmonių elgesys lyginamas su gyvūnų elgesiu taip, kad jie stengtųsi nustatyti panašumus su kitomis rūšimis, kad suprastų žmones.

- Daugelis žmonių savybių gali būti paaiškintos dėl natūralios atrankos ir seksualinės atrankos spaudimo.

Vienas iš pagrindinių ankstyvųjų evoliucinių mąstytojų, ypač Morgano, rūpesčių buvo šeimų evoliucija per visą istoriją.

Todėl šis mokslininkas pasiūlė modelį, kuriame žmogaus šeimos struktūra iš poligamijos pereina į branduolinę šeimą ir monogamiją, kurią jis laikė tinkama pažangioms kultūroms..

Amerikos antropologijos mokykla

Amerikos antropologijos mokykla orientuota į kultūrą kaip pagrindinį studijų objektą. Šiame kontekste kultūra suprantama kaip žmogaus sugebėjimas klasifikuoti ir atstovauti patirtimi simboliniu būdu taip, kad simboliai būtų suprantami likusiai gyventojų daliai..

Apskritai manoma, kad Amerikos antropologijos mokykla yra suskirstyta į keturias sritis: biologinę antropologiją, kalbinę antropologiją, kultūrinę antropologiją ir archeologiją..

- Biologinė antropologija

Amerikos biologinė antropologija daugiausia orientuota į du esminius klausimus: kaip kultūra vystosi žmogaus visuomenėse, ir jei mes esame vienintelė kultūra, arba, priešingai, yra ir kitų (ypač kitų primatų)..

Todėl viena svarbiausių šios Amerikos antropologijos šakos diskusijų yra tai, kas tiksliai laikoma kultūra ir kas ne.

Daugelis mokslininkų mano, kad kultūra susijusi tik su žmogaus veikla, tačiau šis apibrėžimas laikui bėgant pasikeitė.

- Kalbinė antropografija

Antrasis Amerikos mokyklos filialas, lingvistinė antropologija, tiria kultūros ir kalbos ryšį. Šis ryšys pastebėtas nuo senovės, o kalbų skirtumai laikomi vienu svarbiausių kultūrų skirtumų.

Amerikos antropologijos įkūrėjas Franz Boas teigė, kad bendruomenės kalba yra svarbiausia jų bendrosios kultūros dalis.

Kai kurie mokslininkai netgi tiki, kad kalba gali tapti mintimi ir kultūra, kad jie nebūtų atskirti.

- Kultūros antropologija

Trečiasis Amerikos mokyklos filialas yra kultūrinė antropologija. Jis grindžiamas žmogaus kultūros evoliucijos istorija per visą istoriją, nuo necivilizuotų ar „barbariškų“ visuomenių iki šiandieninės visuomenės.

Kultūros antropologijos studentai istorinį procesą laiko linijiniais, taip, kad žmonės iš paprastų ir neorganizuotų kultūrų pereitų prie kitų daug sudėtingesnių ir struktūrizuotų kultūrų..

- Archeologija

Galiausiai, ketvirtoji Amerikos antropologijos mokyklos dalis yra archeologija. Nors tai taip pat yra susijusi su kitais mokslais, šiuo atžvilgiu yra atsakinga už konkrečių įrodymų apie kultūros raidą laikui bėgant.

Prancūzijos sociologinė mokykla

Prancūzijos sociologijos mokykla buvo suformuota per paskutinįjį XIX a. Dešimtmetį ir XX a. Pirmąjį ketvirtį. Pagrindinis šios minties srovės eksponentas buvo Emile Durkheim.

Šis autorius buvo vienas iš pagrindinių sociologijos, kaip nepriklausomo socialinių mokslų, šalininkų. Todėl jo darbas buvo skirtas skirtingų socialinių reiškinių tarpusavio priklausomybės tyrimui.

Prancūzijos antropologijos mokyklos tikslas buvo pasiekti teoriją, galinčią suvienyti visus kultūrinius reiškinius žmonėmis per istorijos ir visuomenės tyrimą.

Difuzija

Difuzija yra antropologijos minties mokykla, kurios pagrindinė idėja yra ta, kad kai kurių kultūrų bruožai plinta į kitą. Ekstremaliausia šios srovės versija, žinoma kaip hiperdifuzizmas, manė, kad visos kultūros turėtų būti iš vienos.

Taigi, ši protėvių kultūra būtų išplėsta visame pasaulyje per dideles migracijas; kai kurie šios srities mąstytojai, kaip ir Grafton Smith, manė, kad ši originali kultūra turėjo būti Egipte.

Tačiau šiandien, nors ir žinoma, kad buvo išplatintos kai kurios kultūrinės savybės, taip pat žinomas lygiagrečios raidos mechanizmas..

Tai reiškia, kad šiuolaikiniai antropologai mano, kad kai kurie panašūs kultūriniai bruožai tarp skirtingų civilizacijų gali būti vystomi savarankiškai kiekvienoje iš jų.

Nuorodos

1. "Pagrindinės antropologinės mokyklos": Club Ensayos. Gauta į: 2018 m. Vasario 26 d. Iš klubo Ensayos: clubensayos.com.
2. „Prancūzų sociologijos mokykla“: Enciklopedijoje. Gauta: 2018 m. Vasario 26 d. Iš Encyclopedia: encyclopedia.com.
3. "Antropologija": Vikipedijoje. Gauta: 2018 m. Vasario 26 d. Iš Wikipedia: en.wikipedia.org.
4. „Difuzija ir akultūracija“: Antropologija. Gauta: 2018 m. Vasario 26 d. Iš antropologijos: anthropology.ua.edu.
5. "Amerikos antropologija": Vikipedijoje. Gauta: 2018 m. Vasario 26 d. Iš Wikipedia: en.wikipedia.org.