„Manuel Chili“ „Caspicara“ biografija ir darbai



Manuel Chili "Caspicara" (c. 1723 - 1796 m.) buvo Ekvadoro skulptorius, vienas iš didžiausių eksponentų, kartu su Bernardo de Legarda ir José Olmos "El Gran Pampite", vadinamuoju Kito mokyklos 18-ajame amžiuje..

Kadangi jis buvo jaunas, su daugybe talentų, jis buvo apmokytas skulptūrų ir drožyba Kito seminare. Caspicara augino religinius motyvus, kol tapo vienu iš garsiausių savo laiko, ne tik Amerikoje, bet ir Europoje..

Sakoma, kad Ispanijos Carlos III sakė: „Nesijaudinu, kad Italijoje yra Michelangelo, mano kolonijose Amerikoje, turiu Meistrą Caspicarą“.

Caspicara kūriniai puošia Kito kolonijines bažnyčias, ypač Kito katedrą ir San Francisko vienuolyną. Jame savo darbe pabrėžiamas realizmas, su kuriuo jis reprezentavo nukryžiuotas Jėzaus nuodėmes ir skausmą savo asmenybių veiduose..

Indeksas

  • 1 Biografija
    • 1.1 Mirtis
  • 2 Meno darbai
    • 2.1 Jo darbo kritika
  • 3 Geriausiai žinomi darbai
  • 4 Nuorodos

Biografija

Manuel Chili gimė maždaug 1723 m. San Francisko de Kito, teritorijos, kuri tada priklausė karališkajai Kito auditorijai pagal Ispanijos imperiją..

Yra nedaug informacijos apie jo gyvenimą, tačiau buvo manoma, kad jo protėviai buvo grynai vietiniai, todėl, nesant portretų, jis turėjo būti vario formos žmogus su lygia oda..

Žinoma, jo išvaizda padėjo jam paimti sceninį pavadinimą Caspicara. Vietinėje Qechua kalba - žodžiai caspi ir veidas tai reiškia atitinkamai medieną ir žievę; taip Caspicara gali būti išverstas kaip medžio oda arba medžio veidas, kaip ir jo meno kūriniai.

Kaip ir daugelis kitų indėnų ir mestizų, jis pradėjo mokytis viename iš Kito rankinių seminarų.

Nuo ankstyvo amžiaus jis išsiskyrė už talentą ir gavo jėzuitų kunigų paramą, kurie rūpinosi savo švietimu, maistu, būstu ir suteikė jam piniginę pašalpą..

Aukšta jo darbo kokybė atnešė jam šlovę iš visų imperijos kampų ir sakoma, kad jo kūriniai puošia šventyklas ir namus Peru, Kolumbijoje, Venesueloje ir Ispanijoje..

Visas jo darbas yra neįkainojamas, nes jis buvo paskelbtas Ekvadoro kultūros paveldu. Be to, net jei jis priklausė privačiai kolekcijai, jis negalėjo būti parduodamas.

Mirtis

Ekspertų sutarimas yra tai, kad Manuel Chili „Caspicara“ mirė maždaug 1796 m., Nors kai kurie sako, kad jis gali būti gyvenęs iki XIX a. Pirmojo dešimtmečio. Tačiau yra žinoma, kad jis mirė skurde ligoninėje.

Meno darbas

Caspicara darbas yra aiškiai suformuotas XVIII a. Kito mokykloje. Pripažįstama Bernardo de Legarda ir Diego de Robles įtaka, kurios dirbtuvėse jis dirbo jaunystės metu.

Jis visada naudojosi religiniais motyvais ir buvo vienas didžiausių polichrominės medienos eksponentų, vadovaudamasis Kastilijos Ispanijos baroko mokyklos formomis ir stiliais..

Kaip ir daugelis to meto menininkų, jų simboliai sumaišė vietines ir europines savybes. Kai kuriose, tamsiai oda pastebima, kol jie yra mėlynos akys ir turi barzdą.

Visi jo darbai buvo orientuoti į religines priežastis, ypatingą dėmesį skiriant jo krikščionims, mergelėms ir altoriams. Tiesą sakant, jis yra Kristaus krikščionių atstovybės, kurios skleidė savo šlovę imperijai, nes jie atkreipė dėmesį į realų ne tik žaizdų ir žaizdų, bet ir Jėzaus veidų skausmo vaizdavimą..

Jis buvo pirmasis ir vienintelis kolonijinis menininkas, sukūręs aktus ir vieną iš nedaugelio, kurie padarė grupines skulptūras; jo miniatiūros yra virtuoziškumo rodymas.

Jo darbo kritika

- „Jo darbai yra tobulai tobulinami, ir nežinoma, ką juo labiau žavėtis: ar laiminga idėja apie kompoziciją ar meistriškas vykdymo būdas, ar elegantiška linijos malonė, ar puikus masės tikslumas, jei kruopščiai interpretuoti jo statulų draperijaus ar anatominių formų teisingumą jo nuostabiuose kryžiukuose.

Tiesioginis Ispanijos polichrominės drožybos mokyklos palikuonis, jis neveikė, bet religiniai darbai buvo kupini gilaus jausmo, todėl buvo pažymėti elegantišku XVIII a.

(José Gabriel Navarro, Ekvadoro skulptūra XVI, XVII ir XVIII a, p. 171).

- „Retų talentų žmogus, jis mokėsi vienoje iš daugelio to meto miesto skulptūrų dirbtuvėse ir nustebino nuostabų meną. Jo darbai yra tobulai tobulinami, ir mes nežinome, ką juo labiau žavėtis: ar kruopštus jo statulų draperijaus interpretavimas ar anatominių formų teisingumas jo nuostabiuose kryžiukuose.

Jis yra amerikiečių kolonijinės skulptūros kunigaikštis, arba dėl savo kūrinių absoliutaus gerumo, ar dėl jo vaisingumo. Tiesioginis polichrominio drožybos mokyklos palikuonis, jis neveikė, bet religiniai kūriniai, pilni gilaus jausmo, todėl pažymėti elegantišku XVIII a. Baroku.

Verta pažymėti, kad tai, kad Caspicara imituodama šešioliktojo ir septynioliktojo amžiaus kastilų skulptorius, sukėlė emocijas ir pajuto savo meno kultą; nėra vienintelio šio garsaus Indijos įvaizdžio, kuris neužsiima savimi, daugiau nei formų tikslumas, tikros nuoširdžiausių emocijų nuoširdumas.

Caspicara buvo puikus atlikėjas, o kartais jis atėjo į virtuoziškumą, taip subtilus yra kai kurių jo statulų banguojančios plokštumos ir taip puikiai padarė tam tikrus jo modeliavimo patobulinimus..

Fray Agustín Moreno Proaño, Caspicara (1976).

Labiausiai žinomi darbai

Šiuo metu labai sunku Caspicara kūrinius. Jam priskiriami daug darbų, tarp kurių yra:

- Teologiniai broliai(Kito metropolijos katedros chore)

- Kristaus nusileidimas (Taip pat žinomas kaip Šventasis apvalkalas, Kito metropolijos katedroje)

- San Franciskas(San Francisko vienuolynas)

- Dvylika apaštalų(San Francisko vienuolynas)

- San Pedro de Alcántara(San Francisko vienuolynas)

- Mergelės prisiėmimas(San Francisko vienuolynas)

- Kristus nužudytas(El Beleno bažnyčios altorius)

- Nuo nugaros Kristaus(Ekvadoro nacionalinis muziejus)

- Šviesos Mergelė(Ekvadoro nacionalinis muziejus)

- Viešpats susietas su stulpu su Šventuoju Petru prie kojų(San Francisko vienuolynas)

- San Francisko opų spausdinimas(Cantuña koplyčioje, San Francisko vienuolyne)

- Karmeno Mergelė(Pranciškonų muziejuje)

- San José(Pranciškonų muziejuje)

- Mergelės Marijos vainikavimas(Pranciškonų muziejuje)

- Iš Mergelės tranzito(San Antonijo nišoje, San Francisko vienuolynas)

- San José(San Agustín de Latacunga bažnyčioje)

- Daugybė skausmingų mergelių, nukryžiuoti ar atgimę krikščionysir Vaikai Jėzus.

Nuorodos

  1. Avilés Pino, E. (2018). Caspicara - istoriniai simboliai Ekvadoro enciklopedija. [internete] Ekvadoro enciklopedija. Prieinama adresu: encyclopediadelecuador.com [Prieiga prie 2018 m. Gruodžio 19 d.].
  2. En.wikipedia.org (2018 m.). Caspicara. [internete] Prieinama adresu: en.wikipedia.org [Prieiga prie 2018 m. gruodžio 19 d.].
  3. Erazo, L. (1992). Kolonijinės skulptūros princas Kito: Caspicara Naršoma [internete] Prieinamas adresu: archive.li [Prieiga prie 2018 m. Gruodžio 19 d.].
  4. Cvc.cervantes.es. (2018 m.). CVC. Kito. Manuel Chili, "Caspicara".. [online] Prieinama adresu: cvc.cervantes.es [Prieiga prie 2018 m. gruodžio 19 d.].
  5. Vargas, J. (1944). Kolonijinis Kito menas. Quito, Ekvadoras: [Litografija ir spausdinimas Romero].
  6. Rivas, J. (2012). Svetainė vadinama „San Francisco :: Clave Magazine“. [internete] Prieinama adresu: web.archive.org [Prieiga prie 2018 m. gruodžio 19 d.].
  7. Larriva, G. (2014). „CASPICAROS SKULPTŪRINIO DARBO TECHNOLOGIJŲ TYRIMAS, SKULPTŪRINIO KOMPLEKTINIO TECHNINIO STUDIJŲ TYRIMAS:„ LA SABANA SANTA “, KURIAS SUSIJUSIAS QUITO KATEGORIJOJE.. [ebook] Quito, Ekvadoras: UNIVERSIDAD TECNOLÓGICA EQUINOCCIAL ARCHITEKTŪROS FAKULTETAS, MENAS IR DIZAINAS, p. 31, 32, 38–45. Pateikiama adresu: repositorio.ute.edu.ec [Prieiga prie gruodžio 19, 2018].