Bizantijos architektūros istorija, charakteristikos ir darbai

The Bizantijos architektūra tai buvo ypatingas Rytų Romos imperijos architektūros stilius, labiau žinomas kaip Bizantijos imperija. Šis architektūros stilius pasižymėjo vėlyvojo tūkstantmečio pr. Kr.

Šis architektūros stilius kilo tada, kai Konstantinas Didysis priėmė sprendimą visiškai atkurti Bizantijos miestą. Po rekonstravimo jis pakeitė savo pavadinimą į Konstantinopolį. Be to, jis buvo atsakingas už daugybės bažnyčių statybą jo buvimo imperatoriumi metu, kuris turėjo unikalų šios architektūros stiliaus savybes.

Tuo metu ši imperija nebuvo žinoma Bizantijos vardu. Šį pavadinimą šiuolaikiniai mokslininkai naudojo, norėdami atkreipti dėmesį į kultūrinius pokyčius, įvykusius Romos imperijoje, pakeitus savo sostinę iš Romos į Konstantinopolį. Ši imperija ir jos architektūra stovėjo daugiau nei tūkstantmetį.

Indeksas

• 1 Istorija
  • 1.1 Konstantinopolio kūrimas
  • 1.2 Imperatorius Justinas
• 2 Charakteristikos
  • 2.1 Panašumai su krikščioniškąja architektūra
  • 2.2 Centralizuotas planavimas
  • 2.3 Pendentų naudojimas
  • 2.4 Naujos stulpeliai
  • 2.5 Mozaikų naudojimas
• 3 Pagrindiniai darbai
  • 3.1 San Vitale bazilika
  • 3.2 Šv. Sofijos bažnyčia
  • 3.3 Šventosios Taikos Bažnyčia
• 4 Nuorodos

Istorija

Bizantijos architektūra yra kilusi iš Romos imperijos plėtros į pietvakarius nuo Europos ir Šiaurės Afrikos. Teritorijos, kurias romėnai užėmė, priklausė didelei kultūrinių grupių įvairovei, todėl prisitaikymo prie imperijos procesas buvo lėtas ir problemiškas.

Kita vertus, Rytų Europa, kuriai taip pat dominavo romėnai, turėjo daug geriau struktūrizuotą organizaciją. Taip buvo dėl to, kad Viduržemio jūros tautos buvo kultūriškai suvienytos buvusios Makedonijos imperijos ir graikų kultūrinės įtakos.

Keletą kartų buvo bandoma padalinti galias tarp rytų ir vakarų, tiksliau organizuoti imperiją. Vis dėlto visi bandymai, kurių buvo imtasi, nepavyko, nes kiekvieno regiono imperatoriai save laikė konkurentais..

Tačiau kiekvienas imperatorius turėjo keletą užduočių, kuriomis pasinaudojo įgaliojimų pasidalijimas. Imperija niekada nebebuvo tokia pati; tai yra, nors vakaruose buvo imperatorius, o kitas rytuose, jie vis dar buvo Romos imperijos dalis.

Konstantinopolio kūrimas

Po to 293 metais Diocletianas sukūrė paskutinį Rytų ir Vakarų pasidalijimą, sukurdamas Tetrarchiją (dviejų imperatorių ir dviejų cezarių sistema, kuri juos perėmė po mirties), sistema sugriuvo. Kai Konstantinas atėjo į valdžią, jo pirmoji užduotis buvo vėl suvienyti imperiją, kurią jis pasiekė 313 metais.

330 metais Konstantinas perėjo imperijos sostinę į Bizantiją. Šis miestas buvo geografiškai privilegijuota vieta prekybai tarp Azijos ir Europos, be jo ryšio su Juodąja jūra ir Viduržemio jūros regionu.

Perkėlus sostinę, Konstantinas norėjo panaudoti daugybę esminių miesto ekonominės, karinės ir architektūrinės politikos pakeitimų. Tarp pakeitimų, kuriuos jis padarė, jis pakeitė visas Bizantijos miesto struktūras su naujomis idėjomis. Tuomet miestas gavo Konstantinopolio vardą.

Konstantinopolio struktūrinis „renesansas“ buvo tai, kad prasidėjo Bizantijos architektūros laikotarpis. Atsižvelgiant į tai, kad gyventojai buvo romėnai, kaip ir jų architektai, Bizantijos stilius buvo grindžiamas romėnų architektūros principais. Be to, romėnų architektūrą jau paveikė graikai.

Imperatorius Justinas

Dar vienas iš Bizantijos imperatorių, dar labiau paveikęs meno architektūros atnaujinimą, buvo Justinianas. Jis buvo imperatorius, kuris taip pat turėjo pagrindinę viziją kultūros imperijos atnaujinimui. Tiesą sakant, jo politika buvo labai panaši į Konstantino, nors Justinianas perėmė valdžią 518 metais.

Jo pagrindiniai darbai buvo įvairios Romos imperijos kritusių bažnyčių rekonstrukcijos.

Justinianui idealu buvo valdyti imperiją, nereikalaujant naudoti jėgos. Panašiai jis nenorėjo romėčiams įvesti unikalios religijos, bet jo pastatai buvo panašūs į tradicinę krikščioniškąją architektūrą.

Savybės

Panašumai su krikščioniškąja architektūra

Daugelis Bizantijos imperijos miestų tapo dideliais architektūros kūrinių, panašių į senovės krikščionių pastatus, eksponentais. Tai daugiausia atstovaujama Vakarų imperijos dalyje esantiems miestams, pvz., Ravenos simboliniam miestui.

Būtent šiame mieste yra viena iš svarbiausių Justiniano pastatytų bažnyčių: San Vital de Ravenna bažnyčia. Ši bažnyčia laikoma viena iš geriausių esamų atstovybių tarp Bizantijos ir krikščioniškos architektūros.

Tarp žymiausių abiejų architektūrų panašumų yra mozaikų naudojimas įvairių paviršių papuošimuose, architektūrinis požiūris pabrėžiant konstrukcijų apse ir langų, esančių aukštuose sienos plotuose, naudojimas, kad būtų galima pasiekti šviesą.

Centralizuotas planavimas

Nepaisant panašumų tarp Bizantijos ir krikščionių architektūros, ji taip pat turėjo nemažai unikalių savybių. Šis stilius pradėjo atsispindėti 6-ojo amžiaus viduryje, kai konstrukcijos pradėjo atsieti nuo tradicijos dėl to laiko kūrybinės laisvės..

Šiuo istorijos laikotarpiu bažnyčios su kupolomis ir daug labiau centralizuotas dizainas tapo populiaresnės už tą, kuri buvo naudojama šiuo metu. Šis laikotarpis žymi Bizantijos architektūros atskyrimą nuo Romos architektūros, esančios rytinėje imperijos dalyje, kuriai dar turėjo įtakos Konstantinas.

Šie architektūriniai projektai taip pat atsispindi kiekvienos imperijos regiono narių krikščioniškuose įsitikinimuose. Vakaruose kryžius savo vertikalųjį gabalą pailgino nei horizontalus. Bažnyčios buvo ilgos, ant jų šiek tiek mažiau ilgo dizaino.

Kita vertus, Bizantijos rytuose vienodo dydžio kryžius buvo naudojamas tiek horizontaliai, tiek vertikaliai. Taip architektūros įtaka bažnyčiose buvo centralizuota imituojant estetinę kryžių formą.

Architektūra su pagrindinėmis tendencijomis gali būti vertinama viename iš svarbiausių Turkijos religinių pastatų: Šv. Sofijos bažnyčios (dar vadinamos Hagia Sophia).

Šukutės naudojimas

Nors daugelis Bizantijos architektūros darbų buvo prarasti praėjus tam tikram laikui, Santa Sofijos bažnyčia pristato keletą ypatingų bruožų, atspindinčių to laiko architektų stilių..

Viena iš šių charakteristikų yra savybių naudojimas. Tai yra mažos kreivės, sukurtos pastatuose, kai kupolas susikerta su atraminėmis arkomis.

Daugelyje Bizantijos pastatų šitos kreivės buvo palaikomos kupolams ir leido jas pakelti iki aukštesnio aukščio nei kitos romėnų struktūros. Pavyzdžiui, Bizantijos kupolas paprastai sėdėjo ant keturių arkos, o šių arkos bazių vidinė kreivė.

Kad tai būtų įmanoma, reikia naudoti papildomą paramą. Bizantijos architektūroje pendentai buvo naudojami pagal kupolo pagrindus, kad taptų „parama palaikymui“..

Iš esmės, pakabukai yra nedideli kupolai be viršaus, naudojami kitam didesniam kupolui paremti.

Naujos stulpeliai

Bizantijos stulpeliai buvo dar vienas elementas, kuris ne tik apibūdino šį architektūrinį stilių, bet ir skyrė jį nuo tradicinės Romos tvarkos. Bizantijos kolonos turėjo naują apdailos stilių, kurio iki šiol niekada nebuvo naudoję romėnai.

Šie nauji stulpeliai buvo pagrįsti tradiciniais Romoje, bet su tam tikrais subtiliais pokyčiais, kurie pavertė juos tam tikru mišiniu tarp jonų ir korintiškų kolonų. Be to, ji pradėjo naudoti naują dekoratyvinių modelių stilių ant jo paviršiaus, kad konstrukcijoms būtų suteiktas didybės oras..

Bizantijos stulpeliai pasikeitė laikui bėgant, ir daugelyje struktūrų buvo galima suprasti, kaip pradėta naudoti tradicinės romėnų kultūros elementai. Tiesą sakant, ilgesnių ir necentralizuotų bažnyčių metodas taip pat buvo atnaujintas kaip architektūrinis stilius.

Mozaikų naudojimas

Kaip ir senovės graikų tradicija, Bizantijos architektūros menas buvo puošiamas mozaikos serija išilgai svarbiausių statinių vietų. Pavyzdžiui, bažnyčios turėjo daug religinių atstovybių savo mozaikose.

Pagrindiniai darbai

San Vitale bazilika

San Vitale bazilika buvo pastatyta Ravenna 6 a. Tiesioginiais imperatoriaus Justiniano įsakymais. Jis laikomas šedevru ir viena svarbiausių viso Bizantijos architektūros laikotarpio kūrinių. Šios bažnyčios statybą prižiūrėjo miesto arkivyskupas.

Vienas iš ryškiausių jos bruožų yra nesuskaičiuojamų mozaikų buvimas jos viduje. Bizantiški papuošalai su mozaikomis naudojosi ant šios bazilikos sienų ir lubų.

Šis religinis pastatas buvo skirtas Ravenos, San Vitalo, globėjui. Statybos metu Ravenna buvo Vakarų Romos imperijos sostinė, dėl kurios ši statyba tapo daug svarbesnė.

Didelis marmuro kiekis buvo naudojamas visai bazilikai padengti, o Bizantijos architektūrai būdingi kupolai buvo pagaminti iš terakotos.

Jos garsiosios mozaikos buvo paremtos Naujojo ir Senojo Testamento figūromis, kurios buvo Kristaus kelionės kelio dalys.

Be to, bazilika taip pat buvo papuošta romėnų imperatorių ir katalikų kunigų mozaikomis. Šiuos darbus daugiausia lėmė kiti panašūs meno kūriniai, kurie buvo padaryti Konstantinopolyje.

Šv. Sofijos bažnyčia

Šv. Sofijos bažnyčia, taip pat žinoma kaip Hagia Sophia arba Šventųjų žinių bažnyčia, yra labiausiai simbolinė katedra, pastatyta Konstantinopolyje, valdant Bizantijos imperijai.

Jo statybą prižiūrėjo imperatorius Justinianas ir yra laikomas svarbiausia Bizantijos pastatyta struktūra. Be to, tai yra vienas svarbiausių viso planetos paminklų.

Šio religinio paminklo statyba buvo baigta per labai trumpą laiką, atsižvelgiant į laiko technologines pasekmes.

Jis buvo baigtas per šešerius metus prižiūrint dviem žinomiems architektams, turintiems daug matematinių ir mechaninių žinių: Antemio de Trales ir Isidoro de Mileto.

Šiame pastate unikaliu būdu apjungiamos tradicinės ilgo bazilikos idėjos su centralizuotu pastatu. Be to, jis turi neįtikėtinai didelį kupolą, kurį palaiko pendentinis ir mažesnių kupolų pora. Tačiau pagal architektūros planus pastatas yra beveik visiškai kvadratinis.

Bažnyčioje yra daug stulpelių, kurie eina per koridorius su galerijomis, kurios tęsiasi nuo grindų iki lubų.

Santa Pazo bažnyčia

Taip pat žinomas kaip Hagia Irene, Santa Paz bažnyčia yra viena iš įspūdingiausių Bizantijos imperijos struktūrų. Tačiau Šv. Sofijos bažnyčia viršija jos dydį.

Santa Pazo bažnyčia laikui bėgant susidūrė su daugybe struktūrinių pokyčių, dėl to ji tapo mažiau pripažinta struktūra nei Hagia Sophia.

Iš tiesų jo originalus architektūros stilius buvo sugadintas po pastato deginimo Niká trikdžių metu, o tai buvo populiarus sukilimas, įvykęs Konstantinopolyje.

Iš pradžių bažnyčia nepateikė elementų kupolo pavidalu, bet po to, kai buvo sunaikinta riaušėse, ją atstatė imperatorius Justinianas. Imperatorius į bažnyčią pridėjo Bizantijos kupolo savitumą.

Struktūra dar labiau pakenkė 8-ajame amžiuje Konstantinopolyje įvykusiame žemės drebėjime. Jį dar kartą turėjo remontuoti imperatorius Konstantinas V, kuris pakeitė bažnyčią.

Tai didžiulė bazilika, kurioje yra trys koridoriai ir galerijos, esančios iš centrinės erdvės ir šventyklos, esančios rytuose, kryptimi. Bizantijos architektūros stiliui būdinga tai, kad jis atsirado 5-ajame amžiuje regione.

Nuorodos

1. Bizantijos architektūra, Encyclopaedia Britannica, 2009. Iš britannica.com
2. Architektūros istorija lyginamuoju metodu, Sir Banister-Fletcher, Niujorkas, 1950, p. 238, 240, 242. Paimta iš buffaloah.com
3. Bizantijos valstybė Justinian I (Justinian the Great), Met muziejus, 2009 m.
4. San Vitale bažnyčia, Encyclopaedia Britannica, 2018. Iš britannica.com
5. Hagia Sophia, Encyclopaedia Britannica, 2018. Ištraukta iš britannica.com
6. Hagia Eirene, Bizantijos palikimas, 2016, paimtas iš thebyzantinelegacy.com
7. Bizantijos imperija, senovės istorijos enciklopedija, 2011 m
8. Bizantijos architektūra: istorija, charakteristikos ir pavyzdžiai, M. Pfginsten, (n.d.). Paimta iš studijų.com